讯阳文艺网网友提问：
某些高僧打坐入定后在没有呼吸的情况下，为什么不会出现脑死亡？
优质回答：
有呼吸，真的入定，人体五感会消失，就是感受不到身体，只有意识存在。
但是身体是活的，有呼吸，只是非常微弱，入定之前自己能感觉到呼吸。
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我的理解是这样的，有的禅定者可以做到气住脉停，就像电脑处于待机模式一些，实际能量消耗很小，也就不需要那么多氧气了，只需要一口先天真气就能保任色身。南怀谨说三十岁过后的人就不容易入长定了，像那种一定就半个月不醒的，需要好的身体支撑，没有好身体，就不容易得定。
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入定既非没有呼吸，也非没有心跳，更非脑死亡。
打坐入定是儒家或道家、佛家异路同归的一种气功修练方法。
入定须调身、调息、调心。即调整身姿，调整呼吸和调整意念。
要求舌抵上腭，自上而下放松身体，自然呼吸或深长腹式慢呼吸或逆式呼吸，调整意念为人与天地融合或气随意走，按小周天或大周天行气，或依脉络行气。
练习气功不要刻意追求气感，对幻听幻像不要在意。那不过是气扰动脑意念的正常反应。有的入魔恰恰是身体有病患阻碍真气冲关斗法的表象。如有不适，立即停练。以防入魔。
深度入定如同动物冬眠，身体消耗极小，是一种自我良性调节。对大脑则是排除干扰，提升专注力记忆力，欲望减少，淡泊名利，神定气闲，知足常乐的良好修练。
所以无论儒道释无不要求淡泊、无为、寡欲，本质都是排除恶性干扰，让大脑能专注，得以闲暇有休息的时间。
道法自然。先贤大道们洞察了宇宙世界的本源，又以修炼之法引导芸芸众生，修身养性，强壮身体，延年益寿，从炼身引向炼心，达到净化心灵，升华灵魂的作用。
所以入定之法是将人身心引向静活状态，静中有动，静而生慧，并非引向死路。
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我想说的是这个问题很难得到正确答案，因为只有达到那个层次的人才知道真相，这些人往往都不掺和这些问题，掺和这些问题的人大多是没有到那个层次的也包括我，怎能够知道真相，都是想当然罢了。
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看了一系列回答，真是佩服的五体投体。只能感叹一声，国民的知识普及需要进一步加强了！
没有呼吸，人早死翘翘了！
什么打坐是进入假死状态！什么濒死状态！什么能量交换！竟然还有不通过口鼻呼吸！还上升到时间空间纬度的层次！
也都真敢说！成人不用口鼻用啥呼吸？肚脐眼？用皮肤？泡温泉不怕淹死？
首先问题就是错的，和尚打坐，无所谓就是学乌龟，少动少消耗。哪来的没呼吸？你要是能找一个打坐没呼吸的和尚来，我能一口把他吞进肚子里！信不？
有些事情并不是多么的玄幻，只是骗人的手段高明而已！
