网友提问:
现在很流行一句话“笑穷不笑娼”你有什么看法?
优质回答:
“笑贫不笑娼”不能说看法,只能说从古至今凡是勤劳固然很多不能大富大贵,但维持一定的生活水平没问题。有些想改变这种现状求荣华富贵的人很多,成功的人士或多或少成为社会发展的楷模。不成功的人士想改变这种困苦的生活,不择手段或者急于求成又没有成功,哀叹生活和苍天的不公。演义界为了出名有的女人卖身男的卖艺,所以在当今演义圈里流行“笑贫不笑娼”逻辑,也感染到现在的社会各个角落里。好在人间正道是沧桑,很多人知道这个道理,所以社会发展的正能量太多太多了。2020一场疫情防控,如果不是这么多的科学家医生和各个领域里的充满正能量的人士,我们党和政府带领全国人民能这样有效控制吗?从古至今邪不压正,所谓的那些依靠出卖自我色相的演员和急于求成的人士,“笑贫不笑娼”在中国的发展进程中,永远都是登不了大雅之堂。
其他网友回答
准确地说,无论是封建社会,还是资本主义社会都流传着这句话。因为贫富差距太大所造成的这一不良状态。
一唱雄鸡天下白!新中国成立后,毛主席在一夜之间就扫除了娼妓,让妓女转变为自食其力的劳动者。所以毛泽东时代的政府被联合国评为世界上最廉政的政府。
如果现在重新流行这句话,说明我们的经济发展和社会发展出现了一些问题。
其他网友回答
<大奇讲故事>
笑贫不笑娼,在这古老的国度里早已延续了几千年。
恰恰此话始作俑者真是春秋时期的管子(仲)为扶助齐桓公完成春秋霸业,而创办历史上第一个官方娼妓院。并且以法令行式确定娼妓的合法地位!
管仲通过收取妓院的税收,以充实齐国的军费,经过快速结累并完成齐国春秋霸业。深受其影响,其他六国积极仿效。
当时以做娼妓为荣!
管仲为何有这种想法?
真因为他受到同时代的齐鲁人孔子的影响:
食色性也…之道!
从而管仲与孔子,共同确立一种思想!彻底地解决了人的`性’与吃饭,是同等一件大事!
同样,明太祖朱元璋,也深受影响,在建大明之初,朝庭实在难以筹集巨额资金去发放粮饷和军饷。捉襟见肘的他想到了春秋时期管仲通过开办官方妓院,以增加税收。无奈之下他只能仿而效之,并亲自送上题匾而剪彩,并在南京城内开出第一家官方妓院!
当时,官妓受到官府尊重!因此,历史上`笑贫不笑娼’,并不作为贬义词,而作为自食其力的典范。
作者曾在<建文帝蒙难历险记>有详细描述。望能阅览!!!
其他网友回答
这是很久远的话题。我也支持这么说。正常情况下一个勤劳努力的人都会有饭吃有衣服穿。而娼妓大多也是生活所迫没有了依靠有没有生存能力。为了活下去又没有别的办法。好吃懒做才会穷。
其他网友回答
我认为笑贫不笑娼是资本主义和西方国家的延生物。因为资本主义和西方国家是金钱至上的国家,有钱人就地位高,娼在中国是贬义词,旧社会是被耻下看的。在西方称之为性工作者,而且在好多国家是合法的,在社会中,未婚者性比较开放。象“茶花女”等剧情,她们的素养和地位比较高,与我国所指的娼妓看法认识有不同。