讯阳文艺网网友提问：
三国演义里的左慈为什么上天入地，无所不能？
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左慈不仅是《三国演义》中的人物，而且历史上还确有其人。至于为什么他在《三国演义》中能上天入地、无所不能，这和一些史料记载有关，在历史上他也确实很厉害，是道家之人。
左慈，是东汉末年时期著名方士，其道号乌角先生，他不仅研究炼丹之术，同时他还通道术、明六甲。据说他还能役使鬼神，看来确实很厉害。重要的是，连《后汉书》都说他“少有神通”，有的史料还记载他经过六七十年的修炼，去世之后就成仙了。
《后汉书》和一些史料都这样记载左慈，那他在《三国演义》中他能上天入地、无所不能也就不足为怪了。
下面看看左慈和刘表、曹操之间的故事。
左慈“少有神通”，当时有的人认为他是确有神通，有的人却认为他妖言惑众、迷惑人心，比如荆州刘表就觉得左慈是迷惑人心，所以他还打算抓住左慈然后将他杀了。于是就带领兵马浩浩荡荡的去抓左慈了。
左慈想让刘表看看自己的道术，于是就说“我有些礼物想犒劳你的士兵。”
刘表就说“你只是一个人，我的士兵那么多，你怎么犒劳的过来？”左慈就让刘表看看他的礼物，只见是一斗酒和一扎肉干。不要看只这么一点点，然而却十个人也抬它不动。
这时左慈就自己拿起肉，用刀一片片的削起来。然后让一百个人拿着酒和肉分给士兵。士兵们吃起来和平常的肉味没有分别。
只是看着那么一点酒和肉就让刘表的一万多兵士吃饱喝饱。到最后那一斗酒和一扎肉也没有喝完吃完。
这件事的全过程刘表是亲眼所见，他非常吃惊，觉得左慈不得了，于是就打消了杀左慈的想法。
左慈的道术天下闻名，曹操听闻却不太相信，于是就把左慈找来，然后把他关在一个石屋里，并且还派人看着。
曹操为什么这么做，他就是要看看左慈的道术是真的还是假的。曹操把左慈关在石屋里一年，在这一年的时间里不给左慈食物吃。一年后当放左慈出来的时候，没想到他还是原来的样子。
事实虽然摆在眼前，但曹操还是不信，他认为人不可能不吃饭。左慈能一年不吃饭还活的好好的，那他一定有旁门左道的妖术，所以曹操就要杀了左慈。
左慈是一个厉害的角色，曹操一动杀他的念头，左慈就知道了。于是左慈就让曹操放他回来。曹操就问“为什么着急回家？”左慈道“你要杀我，所以我要回家。”曹操被左慈这么一说，自然不肯当面承认。
后来曹操虽然还是想千方百计要杀左慈，但左慈有道术，曹操又怎么杀的了。
后来有人看到了左慈并把他杀了，然后去见曹操。曹操听闻左慈死了非常高兴，但一看尸体，却成了一捆茅草。
总的来说，左慈是一个很神的人，重要的是连前四史之一的《后汉书》都记在他“少有神通”，说明他在人们心中的影响。据葛洪《抱朴子·金丹篇》记载，左慈还是葛玄的老师。
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修道成仙了。
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这是老百姓的心声。
他们拿曹操没有办法，只好借鬼神之事诅咒曹操。
但是，罗贯中写的虽是小说，却在三国大的节点上高度尊重事实，因此，华容道曹操不能死。当然，遇到左慈，也不能死。
但就是想要借神鬼之事，吓唬或者告诫一下。
但人家该不听，还是不听。
这件事，很可能是左慈的传人在吹牛，实际上，可能就是觐见了一两次曹操，然后，回去吹破天。民间因为痛恨曹操，正统也排斥曹操这样的造反者。就顺水推舟，以讹传讹了。
我记得在《风云》里，也有类似桥段，雄霸不可一世，剑圣在弥留之际练成剑二十三，施展出来，所有人都不能动，雄霸也不能。本来只能等死。
然而，作为小说作者，怎么可能，让反一死在非男一号手里，尤其是在书的中间位置？接下来，怎么演？所以，雄霸必然无虞。
还有，西安事变，老蒋也必然无性命之忧。因为，张学良抓他，根本志在救国，而非篡位。甚至，还要保护老蒋的安全。
上天入地，修仙成道，这是道士们历来吹捧的事，当然后越传越神。但是，没见过古代，哪个军队是靠道士作先锋的。既然会飞，跑跑腿，送个情报什么的，也没有生命危险，为啥不愿为国出力呢？
原因，很简单，都是骗人的嘛。
咱们在这探讨这个话题，就像是在问，为什么猫总爱捉老鼠一样。因为，这是它的拿手本事，与本职工作嘛。
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左慈真人是修炼得道的高人，术法莫测，能役使鬼神，变化之术无穷，引得曹操、刘表、孙策忌惮想杀他，都被他用隐沦之术避过，他的弟子葛玄更是著名高道葛洪叔叔。
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《三国演义》中有左慈，在《三国演义》的第六十八回，罗贯中先生用一半的篇幅写了左慈戏弄曹操的这一段故事。
左慈是一个瞎了一只眼，瘸了一条腿的道士，他用法术把孙权进献给曹操的四十余担大柑子都变成没有果肉的了。后来他见到曹操，他剥开的都有果肉，但是曹操剥开的却没有。
曹操赐他酒肉，结果喝了五斗酒还不醉，吃了一头羊还不饱。曹操惊问原因，左慈说，他在峨眉山学道三十年，后来在石壁中得到天书三卷，名叫《遁甲天书》，能腾云跨风，飞升太虚，穿山透石，云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。
他劝曹操跟他进山修道，曹操推托说朝廷没有合适的人才，左慈让曹操把魏王让给刘备，并说如果不的话他要飞剑取曹操的人头。这下把曹操激怒了，命人抓住左慈拷打。可是左慈不但不痛，反而睡着了；用大枷铁锁锁了关进监牢，可是枷锁自己落地，左慈身上没有一点伤痕。连着关了他七天，不给他吃喝，可是安然无恙，曹操拿他无可奈何。
左慈后来又不请自来的出现在曹操的宴席上，他取出龙肝，隆冬时分种出牡丹，相隔千里钓出鲈鱼，取来紫笌姜，后来又取出《孟德新书》等等。最后变化出一只白鸠，等众人抬头看那只白鸠的时候左慈已经不知去向。曹操看他本领如此强大，又听他先前劝自己让位给刘备，所以怕他成为后患，便命令许褚带三百铁甲军抓他。
许褚追到城门，看见左慈穿着木履在前面慢慢地走着，许褚飞马追赶，却怎么也追不上。直追到山里面，有放羊的小孩赶着一群羊，左慈走进羊群，许褚拿箭射他的时候忽然左慈不见了，许褚就把羊都杀光后回去复命了。
放羊的小孩正守着死羊哭着呢，忽然羊头在地上对他说把羊头放到死羊脖腔上，小孩吓坏了，撒腿便跑，忽然听见有人在后面喊他，别跑，还给你活羊。小孩回头一看，左慈把羊都弄活了，赶过来了。小孩要问的时候，左慈象飞似的一瞬间就不见了。
小孩回去将经历告诉主人，他的主人也不敢隐瞒，就报告给了曹操。于是，曹操便画影图形，四处捉拿左慈。三天之内，城里城外一共抓住三四百个左慈，登时全城轰动。曹操派人把这几百个左慈押到校场斩首，结果每个左慈的脖腔里都飞出一道青气，这些青气到天上聚成一个左慈，招来一只白鹤骑上了。
曹操命令用弓箭射他，忽然狂风大作，飞沙走石，那些被斩首的左慈尸体都跳了起来，手里提着他们的头颅追上演武厅来打曹操。曹操连同文武百官都吓得摔倒在地，一会儿风停了，那些尸体都不见了，后来曹操因为惊吓便生了病。
扩展资料
葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他擅长房中术。据有关史料记载，经过六七十年的修炼，是死后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神（理解天干地支），会变化、辟谷。
有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀 ，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”
左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干 ，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。
肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。
孙策杀了道士于吉，左慈拜见了孙策，孙策也想杀左慈。孙策曾有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木屐拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他 。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于得道乘鹤而去。
