讯阳文艺网网友提问：
如何评价文人相轻呢？
优质回答：
我们已经看了太多的历史，不必多引，现在我们只聊聊这个现象的本质。
文人相轻虽然自古就有，但至今也并没有消失，而且相当普遍。
什么是文人
给一个非主流的解读：文人不是人类的一种分类，人人身上都有“文”这种属性，只是程度有差别。文人，就是人身上的“文”突显时的人。
什么是文属性
文，是“玄”之上与“爻”之下的上下合体。简单说，玄就是深奥的原理，爻就是结绳计数的绳结，代表符号。连起来就是通过符号去通晓深奥的原理。所以文的属性就具备两个要素：符号和原理。
通过文邹邹的绕了一圈之后，直白讲文的属性就是脑力劳动。
文属性的份量
文的属性更贴近人的内心，因为身体相对于精神属于偏外部的，而文通人的精神，所以我们经常会说“人文精神”嘛。
那么人的内心里最重要的有“尊严”这个东西，这东西是很神圣的，尤其是对于文人而言。
举个例子，如果有人骂你，同样是骂，一句是“你真没体力”，另一句是“你真没文化”，那么你觉得哪句骂的比较疼？
尤其是对于“文化人”而言，文属性是他们最重要的属性之一，直接侮辱人家的文属性可是要命的。
文属性是看不见的尊严，它就在人的内心统御着他的精神世界。
为什么要相轻
轻就是看不起，或者“不想看得起”。前者是自己真心认为比对方要“高”，所以看不起对方；后者是无论到底谁高，反正就是入不得眼。
所以相轻，首先是比较出来的，然后呢，不太能接受自己比较“轻”嘛。
文属性不可见，因而不好作比。所谓“文无第一”，如果是脑力知识差不多的人，即便用作品也很难比较出个高下。即便是比较出来了，也通常是因主观喜欢的风格不同罢了。
正是因为不好作比，所以才有足够的空间去作比，而这一比，就比的是尊严，所以“我不能输”。
一般来讲人是有一定程度的忍让包容心理的，可是文人对文人则没有。
文人可以包容暴徒，可以悲悯无知者，可以冷静的分析各种人之间的关系，可是绝不能让同台的文人占了上风，这不是为了利益，这关乎尊严！
嫉妒心放在文人身上转化成很奇妙的东西。一方面文人不喜世俗，“倘若说是嫉妒，万不能是在形容我”。但文人很又难率真，即便是嫉妒，万不可不加文墨。所以，口诛笔伐都得有理有据。
现代“文轻”
文人相轻一直持续到现在，如果不集体基因突变的话，还会一直延续下去。可不同以往的是，我们已经又一次进入到一个更加开明理性包容的社会。那么在新时代为了大家都更高效和舒坦的共存，“文轻”显得越来越“没文化”了。
从历史线上看，文轻现象也有起有伏，随社会开明包容的程度而起伏。虽然就个人而言，人人都要顾及所谓的尊严，喜欢虚荣爱面子图名声，可如果大环境的价值观正的话，至少让我等文人持有必要的自察意识，从而“虽非圣，然向之”。
新时代需要独立的思维，需要求真求实的精神，人文精神需要充沛的氧气，不需要“八股文章书天下”的刻板专权。文章不再为皇帝而做，不再为权贵而申。所以狭隘的文人是逆潮流的。
同为文属人，相轻何太急！
其他网友回答
文人相轻，个人以为源于大多文人都很有才，骨子里都很自负，都觉得自己文章是最好。其实，还是格局气度问题，要善于欣赏别人的优秀，见贤思齐，取长补短。信奉有句话:看别人不顺眼，是自己修养不够。如果用欣赏的眼光看别人与他的作品，做到惺惺相惜，那自己的笔下，相信也会诞生出优秀的打动人的作品。
其他网友回答
文人比较自傲，总觉得自己都是好的，总是看到别人的不足，当然就看不起别人了。最终就是互相看不起了。
其他网友回答
谢邀写！怯语一、二。”拂吾意，羞尔面。”而不露声色。即文人们常用”含沙射影”的方式，施揶揄之词以吐心中块垒的文雅之举。
如，有一文人进庙上香，迎接的僧人随着对来人详情的了解，在款待中而变的愈加热情。最后，恭送之际邀展墨宝，竟得字”茶，敬茶，敬香茶；座，请座，请上座。”听后无言，唯苦笑而已。
另有一位官员，去拜访一位有道高僧。因他衣着破旧且正纳针穿缝，官员便忽视了初次拜访中应有的热情。最后，尴尬得语，”细细尖尖一根针，满身光鲜亮如银。`……`，只认衣裳不认人。”
其实，”文人相轻”，私下认为并不利于其，去融洽人际关系上的友善。
请纠正。
其他网友回答
如何实现“百花齐放，百家争鸣”？
