讯阳文艺网网友提问：
西安大雁塔下面，真的有地宫吗？
优质回答：
先说答案，在西安大雁塔下面，肯定是设置了地宫的。
先了解下大雁塔的背景，大雁塔是正宗的佛教古塔，为佛教特有之建筑，始建于唐朝，原本是为大唐高僧玄奘回国后修建的，它本身是大慈恩寺的一部分，当年建造这座古塔的初衷是为了供奉佛祖舍利和经书，它完全沿用了古印度佛塔的建筑形制，自唐代来一只流传到今天，实属国之巨宝。而且它本身也是华夏文化包容异域文化的实证。
那么为什么会在古塔中设置地宫，因为这是一个自古的规矩，佛塔的地宫本身就是其特有的一部分，说白了，这个所谓的地宫也相当于佛塔的地下室，储存室，一般情况下，佛祖的舍利子和经书，以及一些孝敬佛陀的法器等，都会放置在塔下面的密室中，而这种独特的结构与中国帝王陵寝的构造差不多，所以也称之为“地宫”。
俗语道，有图有真相，下面笔者有一组北宋时期静志寺塔基处发现的地宫出土的文物，大家可以管中窥豹看一看佛塔中地宫到底都放置了那些东西。
此为北宋錾花舍利金棺，是专门放置佛祖舍利子的。
此为北宋定窑白釉圆托五足熏炉，其功用为佛前供器，器形仿金银器。
此为北宋水晶串，是当时的达官显贵为了供奉佛祖而放置的，希望佛祖能保佑金主吉祥平安，
当时光流转，岁月如梭，这些定格在地宫的贡物被发掘而出之时，也让古代的文明和历史重现人间。怎么样各位，历史是不是很神奇？
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这个答案是肯定的。大雁塔从唐太宗时代开始建造，到唐高宗时完成，其所在的大慈恩寺是专由玄奘和其弟子们译经藏经的场所。大雁塔的地宫大概率藏有玄奘从印度带回的佛舍利，或许比法门寺出土的佛指骨舍利更加的惊世骇俗。
从八十年代以来，国家对一些自然倒塌或人为破坏的古塔进行了抢救式发掘，包括法门寺塔，杭州雷锋塔，南京大报恩寺塔等。毫无例外的从佛塔地宫中出土了珍贵的文物，法门寺的佛指舍利，雷锋塔的佛陀螺髻发舍利，大报恩寺的玄奘顶骨舍利和七宝阿育王塔。
因为佛塔地宫藏有宝藏具有一定的普遍性，一些犯罪分子也盯上了古塔。天津蓟县白塔，山东兖州的兴隆塔地宫先后被盗，后来被收缴的赃物中都有佛祖的灵骨。
西安市及周边还有很多古塔，小雁塔、香积寺塔、兴教寺塔，其地宫中应该都有佛祖或大德高僧的舍利，只要佛塔不倒，地宫神秘的面纱便不可能揭开，人们只能对这些地下的宝藏做无尽的猜想。
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有！当然有地宫！而且地宫里应该保存大量重要文物和佛教珍品！
史料记载，唐贞观十九年（公元645年），玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、657卷贝叶梵文真经及八尊金银佛像。
关于佛舍利的数量，《法师传》中记载是150枚肉舍利和一函骨舍利。
为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物
公元652年，玄奘法师上表奏请高宗皇帝，请于慈恩寺内建一藏经塔，经朝廷批准，玄奘亲自设计建造了大雁塔。
当时年过半百的玄奘亲自搬运土石参与施工，历时两年建成五层佛塔。公元701年武则天打破佛塔层数为奇数的约规，将大雁塔加高至10层，后来塔顶被地震震落，最终固定为现在65米高的七层塔身，登塔远眺，古城四方四景尽收眼底。
唐高宗李治为玄奘法师所译经典撰写记文《大唐三藏圣教序记碑》，立于大雁塔侧，令人不可思议的是碑文竟然由左向右书写，这在中国古代十分罕见。足见当时皇家对大雁塔高度重视！
所以，按照佛塔的建制和皇家对大雁塔的重视，大雁塔下应该存在地宫，而且规格和等级必然很高！
据西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，相关部门对大雁塔的内部结构进行探测时，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，但没有探测出空洞里都有什么。解守涛说：“法门寺有地宫，小雁塔也有地宫，都是唐朝皇家寺院，建筑模式也大同小异，因此推测大雁塔下的空洞，应该就是大雁塔的地宫。”
所有数据都指向大雁塔地下可能存在规格等级极高的地宫，只等有朝一日地宫打开，让世人为之惊叹，引信徒前来膜拜！
大雁塔地宫尚未打开，故本文部分图片取自同为皇家寺院的法门寺地宫及文物，仅供参考！
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塔起源于印度，随佛教传入我国，最早是安葬高僧所用，比如现在的河南登封少林寺塔林，河南汝州风穴寺塔林，河南洛阳灵山寺塔林等就是塔的最初形式及作用的代表。
塔在中国的发展逐渐演变出更多的含义，比如经常在河边建塔，其中的一个作用是镇守的意思，镇守河水不再泛滥。再比如各地众多的文峰塔，已经演变出护佑学子的含义。
不论塔在中国随着历史的进程如何演变，塔下肯定有地宫，只是规模大小区分，另外塔顶的塔刹也有储物空间，所以包括高僧仙逝后留下的佛骨舍利，以及陪葬的宝物都会在塔的这两个部位出现。
综上所述，大雁塔肯定也有地宫，只是在历史的长河中大雁塔多次进行了大规模的重建，包括建国后也进行了大修，所以地宫现状，以及里面物品情况还需查阅相关资料考证。
其他网友回答
肯定有的，大雁塔如此宏伟，地宫不可能没有，信不信由你。
