讯阳文艺网网友提问：
你认为道与德的区别是什么？
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简单地说，道就指理。义理、真理，
本质、规律等；也指法，道法、法
则、法规。也指道行、修功。
而德，是指品行，操守，品质等。
有道之人必有德，
而有德之人未必有道行，有修功。
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我认为“道”与“德”在老子《道德经》这个哲学巨著里，区别是：
“道”是指“道体”，“德”是指“道用”。《道德经》第二十八章：“朴散则为器”，其中“朴”指的就是“道”、“道体”；“器”指的就是“道用”。
“道体”的内涵，用现代的话说，就是世界物质性及其运动、变化和发展规律，也就是唯物论和辩证法，二者是统一的。其中一定要弄清老子哲学的基本问题、哲学范畴的物质定义等。同时，“道体”也包括历史唯物论。在这里，必须注意：老子的唯物辩证法与社会历史观是统一的。
“道用”的内涵，包括社会意识形式之一，“无为”治国之道、反军事霸权为核心的用兵之道，人的修身处世之道等等，内容广泛。《道德经》第二十一章称为“孔德”。孔，大也（河上公撰《老子道德经章句》）
“道体”与“道用”的关系是：源与流、纲与目、主与从、“一”与“多”的关系。由于《道德经》“正言若反”（第七十八章），容易误读，《道德经》第二十一章指出：“孔德之容，惟道是从。”其意思是：在“道用”中遇到矛盾或疑惑时，“惟道是从”。这个“道”指的就是以上所说的“道体”，必须遵从，不能违反，这是原则问题。
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注：古代从《道德经》、《易经》，到孔子学说，都有“体”与“用”之分。
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谢谢邀请；何为道？何为德？何为道德？“天为道，地为德，人说道德。”
道是一切精神本质的起源和基础，德是道的具体化现和应用，没有道的理解就不会有德的化现，没有德的培养训练也不可能认识大道的自然无为。所以说道为德之基，德为道之用。单独谈任何一面都会造成道或德的缺失。
所为“道”就是规律，道是无形的东西，道是一切产生的源泉，道是本质，道是和谐.道就是大自然的法则。“德”是人类通过约定而产生的行为规范。是为了人类更好的发展而产生的东西，有一定的约束力，
“道是自然法则，德是人心理平衡，道德是人类社会基于自然的法则。
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一、“道”和“德”二者的定义不同。
道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。德，汉字，古同“徳”。本意是七曜（日月金木水火土星）的运行。后来引申为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。
二、“道”和“德”二者起源不同。
“道”的概念是老子首先提出来的，在新道家的哲学基础方面，早在抗战时期，金岳霖就在《论道》等书中，将原始道家所创发的概念。“德”最早来源于清段玉裁《说文解字注》：德，也。当作登。辵部曰。迁，登也。“德”的字形由“心”、“彳”、“直”三个部件组成，“心”则表示与情态、心境有关；“彳”表示与行走、行为有关；“直”，“值”之本字，相遇相当之义。
三、“道”和“德”二者象征事物不同。
根据史册记载，“道”是推动宇宙运行最根本的规律，象征“天”的意识，它不受时空的限制。意识分为意和识，意就是思考，即基于概念达成目的的过程，识就是感受，就是诠释概念的过程。“德”字的本义是“道德”或“品行”，如《荀子·非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”同时“道德”又可以引申为“恩德”，如《史记·秦始皇本纪》：“刻石颂秦德。”意思是：用刻石树碑的方式来歌颂秦之恩德。
如今“道”字与“德”字也不再是两个独立分开的字，“道德”一词中，一方面结合了“道”“德”的部分释义，另一方面又被赋予了新的含义：道德，是由思想行为所表现的，有一定标准的，社会、风俗，习惯。
1、“道德”的定义：道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。
2、“道德”的标准：道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。
3、“道德”的作用：道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。
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道，最早出自于老子《道德经》中“道可道，非常道。”意思是说，天地万物的道理，都是可以说出来的。反过来有说，天地万物的规律，都不是轻易能说出来的。
“德”的含义是本性，本心，是直视自己心念所行之路的方向。本性，本心，心念所行的方向，应该是善的，仁慈的，是正义的和符合人们良知的。
荀子说“人之初，性本善。”这便是对“德”的最早注解。
后人把道和德联合起来，做一词“道德”。是说人们心性和心念的规律，就是要符合天下万物初始的状态，这个状态，便是要遵循人们的内心，弃恶向善，弃黑向明，弃邪恶而追求正义，弃谬论而寻求真理。
二千年前的老子阐释了“道”，孔孟和他们的学生倡导“德”并身体力行“仁义”，这道德二字便流传下来，成了中华民族源远流长的孔孟儒家思想“仁义道德”，这种思想，成了传统文化的核心价值观。
社会主义24字的核心价值观，就是源自“道德”，从人们质朴的原始思想中寻求真理，寻求对社会的，自然的，人类的一切美好的东西的追求。
这便是新世纪“道德”的新的内涵。
