讯阳文艺网网友提问：
中国人文始祖皇帝为什么名字叫“轩辕”？
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根据凌家滩遗址出土的勾龙照片，本人破解了《山海经/海内经》中这句话：“韩流擢首（就是长头）、谨耳（就是小耳）、人面、豕喙、麟身、渠股（就是卷尾巴）”。 这就是勾龙的形象，与《山海经》中“轩辕国，人面蛇身，尾交首上”一致，所以韩流就是轩辕。 韩流是有熊黄帝的孙子，他被封在江水（山东沂水）出海口处的江山（就是连云港的花果山，又称穷山、甘山、崇山、狄山、苍梧山），甘山有甘水形成的甘渊（环境优美），韩流就是由甘渊转音而来，甘渊=邯渊=邗渊=轩辕=邗毓=韩流=肝榆=赣榆。轩辕就是少昊，在这里孺养了儿子帝颛顼（帝俊）。帝俊的十个儿子（十日）也在甘渊里洗浴。
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黄帝“轩辕”之名由来，主要有三种说法：
一、人以地名或地以人名：
即黄帝因居轩辕之丘，而得名“轩辕氏”；“地以人名”，则是黄帝因有“轩辕”之称，而所居之地得名“轩辕丘”。
轩辕丘，位于新郑市区一带，即今黄水河（古溱水）和双洎河（古洧水）交汇处的高台地上，面积约30多平方公里。
历史记载：
战国《世本·帝系篇》：
黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖，产青阳及昌意。
汉《史记·五帝本纪》：
黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”《集解》：“皇甫谧曰：‘受国于有熊，居轩辕之丘，故因以名，又以为号。’”
汉，《大戴礼记》：“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖氏，产青阳及昌意。青阳降居泜水（按：《史记》竹江水），昌意降居若水。”（卷七）
晋，《帝王世纪》：“（黄帝）受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。……有熊，今河南新郑是也。”
宋，《册府元龟·帝系》：“黄帝轩辕氏，少典之子，有熊国君少典之子，姓公孙。一云姬姓。母曰附宝，居轩辕之丘，因以为名。一云有轩冕之服，故天下号曰轩辕氏。有土德之瑞，故号黄帝，一号帝鸿氏，亦曰归藏氏。在位百年，年百一十岁，或云寿三百岁。”又：“黄帝名曰轩辕，盖受国于有熊，居轩辕之丘，因以为名，又以为号。又云作轩冕之服，故谓之轩辕。”
明，《大明一统志·古迹》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。”
明，嘉靖三十四年间《河南通志·古迹》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。”（卷二十一）
清《古今图书集成·职方典》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，黄帝生此。”
清，乾隆二十九年《大清一统志》：“轩辕丘在新郑县西北故城。《史记》：‘黄帝居轩辕之丘。’《后汉书·郡国志·河南尹》：‘新郑黄帝之所都。’《通典》：‘新郑祝融之墟，黄帝都于有熊亦在此。’”（卷一百五十，第4页）
二、黄帝发明“轩冕之服（或作舟车）”而得名：
《说文·车部》：“輈，辕也。”
清 朱骏声 通训：“大车左右两木直而平者谓之辕；小车居中一木曲而上者谓之輈，故亦曰轩辕，谓其穹隆而高也。”
《史记》：黄帝居轩辕之丘。
《集解》引张晏说：“（黄帝）作轩冕之服，故谓之轩辕。”
《后汉书·班彪列传下》载：
“分州土，立市朝，作舟车，造器械，斯轩辕氏之所以开帝功也。”
另《汉书·律历志》载：
黄帝易曰：神农氏没，黄帝氏作。火生土，故为土德。与炎帝之后战于阪泉，遂王天下。始垂衣裳，有轩冕之服，故天下号曰轩辕氏。
《册府元龟·帝系》亦说：
“黄帝名曰轩辕……又云作轩冕之服，故谓之轩辕。”《楚辞·远游》：“轩辕不可攀援兮。”注曰：“轩辕，黄帝号也，始作车服，天下号为轩辕氏也。”
三、来自于星象“轩辕十七星”：
轩辕，星象名，在星宿（七星）北。共十七星，蜿蜒如龙，故称。
轩辕十七星，即黄帝之象也。
《史记·天官书》：
“权，轩辕。轩辕，黄龙体。前大星，女主象；旁小星，御者后宫属。” 张守节 正义：“轩辕十七星，在七星北。黄龙之体，主雷雨之神，后宫之象也。
《晋书·天文志》：
“轩辕十七星，在七星北。轩辕，黄帝之神，黄龙之体也；后妃之主，土职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。”
《云笈七签》：
“黄帝居代总百一十一年，在位一百年。自上仙后，升天为太一君，其神为轩辕之宿，在南宫。黄龙之体象火体，祭天神，轩辕星一也。”
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皇帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落首领，五帝之首，少典与附宝之子，本性公孙，后改姬，居以轩辕之丘，又号轩辕氏，建都于有熊。称其有土德之瑞，故号黄帝，统一华夏部落和征东夷、九离族而统一中华，故称轩辕黄帝。
轩辕黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊称人文始祖
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轩辕，顾名思义，“轩”是高顶有帷幕的车，“辕”是牛马拉车时车前端的两根直木。以此为氏，说明黄帝是造车的始祖。
