讯阳文艺网网友提问：
《西游记》中菩提老祖实力排名如何？菩提老祖的师傅是谁？
优质回答：
我是萨沙，我来回答。
萨沙第9229条回答。
我们看看菩提老祖有多强。
首先，菩提老祖包容并兼，精通各教精华。
菩提老祖开始试图传授给孙一些低档次的法术，比如：请仙扶鸾，问卜揲蓍；休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类；采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类；乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
看看，仅仅是这些低层次的法术，菩提老祖就会了不仅仅是佛释道三家，而是包罗万象，几乎人间仙界所有的教派他都懂。
这能神通广大，西游记中恐怕还没有第二人。
这也是孙为什么本来修道，随后能够改为佛家的原因。
其次，菩提老祖的法术太惊人了。
大家知道，孙本来只是有一个妖猴，应该在300多岁寿终正寝，开始轮回重新投胎。
也就是说，孙本来就是战五渣的小妖，毫无法力。
然而，孙仅仅在菩提老祖那里学了3年法术（之前7年是白打工），就学到了极高的法术。
后来孙猴子出工不出力，看不出他的法术高低。但最初孙猴子是很厉害的，可以同二郎神打平手，哪吒、木吒这些法力高强的仙人都不是他的对手。
而二郎神的法力极其高强，从没打过败仗，是最顶级的神仙，还有玉皇大帝的血统。
由此可见，孙猴子的法力是顶级的，所以最后要让如来佛祖收拾他。
另外，孙猴子还修炼了金刚不坏之身，谁拿他都没有办法，其实早已达到大罗金仙的水平，只是没有得到天庭的认可而已。
另外，孙猴子并没有学全菩提老祖的法术。
菩提老祖只是教他长生不老、跟头云和七十二变，其他就没教了。
而比如菩萨、佛祖甚至乌巢禅师都会预测未来，甚至袁守城、魏征两个犯人都会算未来，但孙猴子不会。
可见，菩提老祖并没有将预测未来的方法交给孙，没有教他的还很多。
一种说法是，菩提老祖能够预测未来，知道孙猴子现在会的东西已经可以大闹天宫了。
要是再教他别的，他恐怕就闹得太大了，无法收拾残局。
试问，一个0起点的妖猴，跟随菩提老祖学了3年，只学了一部分法术就如此了得。菩提老祖又会是怎么样？
最后，菩提老祖的法术层次极高。
孙和镇元子交过手。
镇元子是地仙之祖，虽然能够抓住孙，但没多久就让孙逃走了，却无可奈何。
换句话说，如果镇元子和孙单挑，其实是平手，谁也奈何不了谁。
孙可以在镇元子眼皮下逃走，可见菩提老祖的法术比镇元子要强得多。
镇元子是三清的朋友，可见也是道教最顶级的人物，尚且不如菩提老祖，而且还差距很大。
由此可见，菩提老祖的法术层次极高，恐怕同三清和佛祖差不多。
那么，菩提老祖究竟是谁？萨沙也不知道。
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孙的师父是菩提老祖，那么，菩提老祖的师父又是谁呢？
看完你就知道了。
菩提老祖是《西游记》中的顶级神仙，综合实力强于镇元子，胜过太上老君，与如来佛一般上下，他们二人要是交起手来，胜负很难讲。
《西游记》对菩提老祖所用笔墨不多，只在第一、二回孙学仙术时出现，之后便退居幕后再也没有出现过。
第一回有个奇怪之处。
孙历经千辛万苦，十年海上漂泊生涯，终于来到了西牛贺洲灵台方寸山，他站在斜月三星洞门口，刚要按门铃，门忽然吱嘎一声开了！
一个童子开了门，随口说道：“师父说有一个修道的来了，想必就是你了！”
从童子口中得知，菩提老祖早就算出来孙要来，进了洞府之后，菩提老祖问孙姓甚名谁？
孙：“没有！无名无姓！”
菩提老祖又问：“爹妈是谁？”
孙回答：“这个也没有！”
菩提老祖怒道：“难道你是从石头缝里蹦出来的吗？”
孙惊讶道：“你怎么知道的？”
菩提老祖不敢相信自己的耳朵，诧异道：“我去！”
从书中可知，菩提老祖并不知道孙是从石头缝里蹦出来的！
那么，问题就来了！菩提老祖有通天彻底的本事，知晓未来过去，他既然能精确预测到孙来拜师学艺，那么为何不知道他是石头缝里蹦出来的呢？还是故意装不知道的呢？
应该是后者！他明明知道孙过去未来，却故意装作不知，其目的是故意释放烟雾弹，不让孙知道他的真实身份。
因为他有不可告人的目的！
除了装傻之外，菩提老祖还有一点奇怪之处，那就是仅仅在24小时之内，就把孙打造成了超级战士。
菩提老祖收了孙之后，什么也没教他，只让他干一些清洁工的活，如挑水种地、打扫卫生等等，连仙术的皮毛都不让他碰。
多年之后的一天，菩提老祖正式传授孙仙术，先教了他七十二变，又教他腾云驾雾之法，之后还免费赠送一朵筋斗云。
孙学会这三样技能，仅仅用了24小时，当然了，孙有慧根，触类旁通，一学就会，但名师出高徒，孙能在这么短的时间之内成为超级斗士，没有菩提老祖的速成教学大法是根本不可能的。
菩提老祖，能在24小时让孙成为超级斗士，也能在一秒之内灭了孙，这不是我瞎说，而是菩提老祖自己亲口说的。
孙下山之前，死乞白赖地不想走，菩提老祖硬是让他走，孙没法，终于含泪而去。
离别，是酸楚的，是伤感的，是依依不舍的。
常见的场景是这样子的。
老师：“徒儿，你学成了，可以下山了，下山之后一定好好努力，为师会想你的！”
徒弟：“谢谢师父，我会来看你的！”
然而，孙的离别却是惊悚的，冰冷的，不含一丝人情味的！
菩提老祖：“你此番下山，不管你怎么惹祸，不许说出我的名字，否则，我把你挫骨扬灰，永世不得翻身！”
孙战栗道：“我绝对不提你的名字，只说我是自己练会的！”
不是谆谆教诲，不是语重心长，而是赤裸裸地威胁加恐吓，要是说出一个字来，我灭了你！
孙害怕极了，他知道菩提老祖不是说着玩的，灭了自己分分钟的事，之后孙遇到的千难万险，就算被困在五指山下，也没有说出师父是谁！因为他不敢！
说了这么多，菩提老祖到底是谁？他的师父是谁呢？
其实，菩提老祖就如来佛，一切都是如来佛策划的阴谋。
如来佛是佛教，玉皇大帝是道教，而东土道教兴旺，佛教不行。
为了抢占东土地盘，如来佛自导自演了一出取经大戏，而孙是不可或缺的重要一环。
如来佛故意教孙调皮捣蛋的本事，故意重视体育，忽视了思想品德教育，七十二变是做坏事用的，筋斗云是逃跑用的，孙怎能不学坏？
学了一身本事的孙，无法无天，他是天生的造反派，谁都瞧不起，还叫嚣“皇帝轮流做，明年到我家”。
后来，孙上天入地，大闹天宫，搅得天翻地覆，日月无光，如来佛窃喜。
孙雷劈不死，火烧不死，刀砍不死，谁也奈何不了他，玉皇大帝吓得钻到了桌子底下，大喊：
“快请如来佛祖！”
如来佛笑眯眯的来了，一切都在按剧情上演，如来佛挥一挥手，轻描淡写地就把孙压在五指山下。
五天之后，又派观音菩萨来到了大唐，寻找取经人……
取经大戏如期上演，取经的过程就是传播佛教的过程，也是占地盘的过程。
至于如来佛的实力如何？
宇宙第一！
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《西游记》中的菩提老祖，是个特别的存在，属于打造高手的速成导师，实力大概有三层楼那么高，比起玉帝、三清、如来还是有所不如的，而菩提老祖的师傅，按照《西游记》的神仙系统来说，只能是太上老君。
菩提老祖实力
菩提老祖没跟人对练过，很难知道其实力，但通过与孙的交集可以估计出这个隐藏人物的本事。
01、孙悟道
孙突然哭了，其它猴子们很纳闷，这好端端地怎么哭上了，难道想念林妹妹了？
孙就对猴子们讲了：人是会老的，猴也会老的，可我还没活够啊；一想到这，我就泪如雨下，你说我这一死，岂不是白来了世间这一回，可惜了花果山的这山这水啊！
猴子们都郁闷了，唯独通背猿猴跳了出来道：”恭喜大王，贺喜大王！“
孙更加难过了，心道我要死了，你好称大王，自然叫好。哎，说什么有福同享，说什么不离不弃，都是骗人的。
通背猿猴见孙神色不对，连忙解释说：“既然大王突然为生死伤心，那就是悟道了，世间只有三种人才能摆脱生死的局限，与天地同寿。”
孙从石头里蹦出来的，没有爹妈教导，哪知道这些事，得知长生有望立马转悲为喜，于是知道了佛、仙、圣三者，三者住在阎浮世界之中，古洞仙山之内，这才有了飘洋过海去看你的想法，你就是菩提老祖。
02、菩提授艺
孙在樵夫的指点下找到了灵台方寸山，终于见到了菩提老祖。
菩提老祖知道孙是个天生的石猴，有些喜欢，于是便做主替孙取名。
孙像个猢狲，但猢化兽为人是个胡字，古月乃是老陰，孤寡不详，因此取了狲字，子小便是幼婴，如朝阳初升，因此赐姓孙。
又按门中十二字为孙排辈悟，法名空，可惜孙执着长生，名空却看不空，这才有了七年的打磨心性之苦。
孙不懂其中的奥秘，菩提老祖看似是道家仙人，却是按着佛门排班论辈，显然菩提老祖本是佛门中人，收的孙自然也就成了佛家人。不过对于现在的孙来说，是仙是佛不重要，重要的是学长生之法。
菩提老祖给孙讲了修炼之法，道、术、流、静、动五类，只要不能长生，孙都否决了，于是菩提老祖给孙脑袋来了三戒尺，作为薄惩；同时打下哑谜，暗示三更半夜传授长生之道，以掩人耳目。
道、术、流、静、动代表五行，是修炼之根，任何一门都可成器，孙不学就是好高骛远，所以菩提老祖给了三戒尺，也给了一段机缘，深夜拜师，传授真法，颠倒五行，向佛则修佛，为仙则修仙，即是菩提老祖所说的“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
孙又花了三年筑基，融合五行，菩提老祖才传下躲避三灾的72变，后又传授逃命的筋斗云，最后因孙卖弄本领被赶出了师门。
其实72变根本不是对付五百年一轮的劫难，对付天劫靠的是蟠桃、仙丹之类的补药，从而弥补充因对抗天灾消耗的神力，菩提老祖教给孙的本事目的只有一个——成为取经路的护道者。
菩提老祖不准孙惹祸后提及自己，并不是怕牵连到师门，“你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”
《西游记》中地理位置分九天、人间、地府，九幽即是在地府之下，也就是不属于天界玉帝、人间如来、地府阎王的管辖范围，对于一心求长生的孙来说，这才是让他最惧怕的地方。
菩提老祖为什么要以道人的外貌修佛呢？
这时佛教势力仅局限于西牛贺洲，培养有生力量成为当务之急，为了避免引来天庭的注意，因此在低调地发展，这就是菩提老祖怕孙惹祸的真正原因，让天庭误会是灵山想对抗天庭，派出孙挑战天庭的权威，试探天庭的底线，从而引来祸事，阻碍了佛教发展。
佛教发展最需要的就是时间！所以孙就被压在了五行山下五百年！
孙大闹天宫时佛门还处于悄然发展阶段，所以如来只提到西牛贺洲的信徒，而当封佛时，却对猪八戒说“天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多”，显然这时佛门已经壮大。很简单的道理，孙、猪八戒、沙僧这些天庭旧将走上了入佛门之路，牛魔王、大鹏等大妖相继被招纳到了灵山，可以断定孙被压在五行山下的500年，就是佛门的布局时间，甚至比这更早。
菩提老祖的师傅
菩提老祖为取经路布下了第一颗棋子孙，自然菩提老祖也不是如来的化身，不管孙的潜力有多大，都不值得放低身份出面去哄一只妖猴来灵山：我这有香蕉，你来不？就好比玉帝不会亲自去探猪八戒的班：加入我的天庭，嫦娥就是你的！
佛道都讲机缘，也就是我们老百姓口中的顺其自然，所谓的运气来了墙都挡不住，比如娶一个老婆三个月就生娃之类的好事情。
扯远了，说回正题，菩提老祖的师傅是谁呢？
先说“老子化胡”这事。
老子对着兜率宫不知道多少年了，除了炼丹就是喂青牛，活腻了，干脆跑去鸟不生蛋的舍卫国做人，成了悉达多太子。他莫名其妙又跑去修道了，听说东土有个金蝉子很不错，光是燃灯这外号就很拉风，于是飞快跑去东土拜师学道，学到倒是学到了，念的却是阿弥陀佛。老子一琢磨不对劲啊，道士满天飞，和尚没几个，这不是有碗没饭吗？干脆跑到西方打拼，自号释迦牟尼，教化胡人修炼。
《历代神仙通鉴》载：”老子从兜率天降舍卫国摩耶夫人，生为悉达多太子，出家学道，闻东土有金蝉子号灯燃，访至泰岱东梁山得真道，遂归西方兴教，自号释迦牟尼。”
《西游记》把这化胡的典故拿过来用，一顿操作猛如虎，情理乱成了二百五。
为了弥补其中的矛盾，吴承恩干脆把燃灯写成过去佛，不至于让太上老君的师傅的名头弱了，接着就该是太上老君干事的时候了，“过函关，化胡为佛”，其实就是太上老君弘扬佛法，壮大佛门，让灵山有了一席之地的意思。
孙找上如来去帮忙收青牛时，如来心里不是滋味，“你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”
青牛驮着老君过函谷关，如来敢去触老君的霉头吗？打狗得看主人面，何况青牛还是佛门的功臣，要是青牛对着如来挥蹄子，如来该挡还是不该挡呢？
太上老君“化胡为佛”，定下了广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉佛门十二辈，所以菩提老祖也“化猢为佛”，指点孙加入佛门，成为悟字辈的弟子。至于姓孙，不关什么“化育”的事，太上老君是老祖、菩提老祖是弟子，孙只能是孙子辈，绕来绕去都在围绕身份在排辈，菩提老祖的师傅就是太上老君。
好玩的事
有个好玩的事情，如果结合多种神话系统，就会出现乱成一锅粥的情况。
太上老君“化胡为佛”，成为如来；太上老君师从燃灯古佛（金蝉子），如来又成了金蝉子的师傅；孙拜转世金蝉子（唐僧）为师，唐僧喊如来师傅，那么孙该喊太上老君什么？
所以解读《西游记》只能按照《西游记》里面塑造的神话体系来分析，不然就很难自圆其说。有个网友非要较真，叫我用其他书籍来证明太上老君的强大，不然就是替老君吹，不在一个神话系统怎么证明？比如关羽，他在《西游记》里看守南天门，你叫我用《三国演义》和《三国志》来证明，我只能说关羽在凡间是好汉，战力无双；在天庭是散仙，战力一般，我总不能替喜欢的关羽说话，一刀能斩了孙吧？
在《西游记》里，太上老君就是创世后的第一人，是连接佛、道之间的桥梁，补天是解决天庭之变，“化胡为佛”是手段，佛门之人，见到太上老君还真得尊称一声师傅，所以说菩提老祖的师傅只能是太上老君。
（图片均来自网络）
其他网友回答
西游记这部小说能够被称为中国古典小说的四大名著之一，不仅仅靠的引人入胜的精彩内容和情节，最重要的是蕴藏的内涵。以我个人观点来看，西天取经是佛道两家一场没有硝烟的斗法。
菩提祖师是西游记里最重要的一个人物角色，身兼佛道两家之长，有时候讲禅，有时候论道，菩提祖师身出何门何派，书里完全没有提及，菩提祖师的师父是谁，更是无迹可寻。
菩提祖师到底有没有师父？十万分肯定地说没有。
中国自古至今有一个习俗，凡是自己开宗立派的人，才能称为祖师，一个祖字说明了一切，是源头的意思，再往上找没有了，已经到了尽头。
有人可能不会相信，又会认为我在这里瞎歪歪了，那么我就来举实例论证下我说的究竟有没有道理。
大家都知道达摩祖师的故事，达摩的师父是谁呢？谁也不知道，达摩之所以称为祖师，因为他开创了佛门的禅宗，是禅宗的源头，所有禅宗弟子都是达摩的传人，释迦牟尼称为佛祖，因为他创立了佛门，佛门无论哪个分支，都会奉释迦牟尼为祖，因为释迦牟尼是地球这个世界第一个成佛的。
不光西游记这本小说如此排辈分的，几乎所有的神话小说都是如此，镇元大仙被称为地仙之祖，只供奉天地二字，鸿钧道祖也是封神演义里最高的祖师，所以在中国古典神魔小说里，只要是称祖的人物，都是没有师父的，因为中国人从古至今，在伦理道德上非常讲规矩，无论做什么事情都非常严谨，即使写小说，也不会违背现实生活中的礼仪制度，祖师代表的就是前无古人后无来者的第一人。
至于菩提祖师的排名如何这个问题，首先要确定菩提祖师的身份，有人说菩提祖师是道家的太上老君，有人说是如来佛祖的师弟，还有人说是如来佛祖的弟子须菩提。
那么我们来论证一下，如果菩提祖师是释迦牟尼的弟子须菩提，菩提祖师既然有师父如来佛祖，菩提祖师就不敢称为一个祖字，这是违反礼法的，即使他开宗立派也不可以，因为如来佛祖还健在，师父健在的情况下，菩提敢自称祖师，就是欺师灭祖的行为，所以菩提祖师绝不可能是如来佛祖的弟子须菩提。
有人说菩提祖师是如来佛祖的师弟，如来既然敢尊称为佛祖，他就不会有师父，没有师父，又怎么可能会有个师弟呢？认为菩提祖师是如来佛祖师弟的根源，是受到了封神演义里，西方教的接引道人和准提道人这两个人物的影响，认为接引道人是如来佛祖前身，准提道人是菩提祖师的前身，封神演义和西游记是八竿子打不着的两部小说，更不是前后传的关系，只能说封神演义抄袭和借鉴了西游记里很多诗词人物内容。
菩提祖师是太上老君更不可能，这是因为菩提祖师的开场诗词，说明了菩提祖师是佛家的人物，而不是道家。西游记原文：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
道家将神仙分成了六等：一是神人，二是真人，三是仙人，四是道人，五是圣人，六是贤人。
仙人又分为了五等：
鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙。
大觉金仙不属于道家，古人在在翻译佛经时，将佛翻译成了大觉金仙，意思是觉悟的仙。菩提祖师这首开场诗的意思是：
在西方有一位叫菩提的觉悟仙人，修成了诸行无常、诸法无我、涅盘寂静三大神通，拥有了法身、报身、化身三大法相，拥有一颗大慈大悲的心。修炼的法门是空观空门，修行达到了明心见性的境界，与天地同寿。
只要看过佛经的人，都会知道菩提祖师出场的这几句诗词，都是佛家用语，说明菩提祖师是一位佛家人物，而不是道家的人物，在西方能够称祖的佛家人物，除了如来佛祖，没有第二个人。
灵台方寸山，斜月三星洞这副对联是两个字谜，山横过来，下面一个寸就是寻字，斜月三星是心字，意思就是寻心。道家修阳神，只有佛家修的是心神，寻找一颗真心，佛家称之为真如。
事实胜于雄辩，通过以上论证，菩提祖师就是如来佛祖的化身。
最后一个问题菩提祖师的排名如何？
知道了菩提祖师是如来佛祖，菩提祖师排名在西方佛门中是第一人，在西游记的三界之中，只有三位大佬，一个是道教最高领袖玉皇大帝，另一个是道家祖师太上老君，还有一个就是西方佛门如来佛祖。
西天取经也是这三位大佬为了各自一方的利益，暗中在幕后布局，唐僧是如来佛祖座下大弟子，代表佛门利益，猪八戒是太上老君的弟子，代表太上老君的利益，这在西游记里有证可查。沙僧是玉皇大帝的家臣卷帘大将，代表玉皇大帝的利益，而孙则是一个叛逆角色，介于佛道之间。
菩提祖师这个人物角色，说明了中国的佛门，是儒释道融合后的产物，佛经来自古印度，代表了原始佛教，翻译佛经用的是儒家的思想文化，代表了儒家，对佛经的释义用的是道家的理论，代表了道家，所以菩提祖师一会讲禅，一会论道，一会说儒，三家配合本如然，三家指的就是儒释道。
菩提祖师在西游记里只是借用如来佛祖的化身而已，此如来佛祖非西方如来佛祖，此佛教非印度的原始佛教，菩提祖师已经将儒释道三教合一，代表的是中国本土的佛教，代表的是中国佛教的如来佛祖。所以孙不是西方佛教的门徒，也不是道家的传人，而是儒释道三家融合后的佛教传人，那么，菩提祖师的排名，在西游记里必然排在第一的位置。
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《西游记》中菩提老祖实力如何，能排进三界第几位？
西游记中菩提老祖实力在什么层次，与如来相比如何？
《西游记》中，有许多厉害的神仙，如三清、玉帝、四御、五方五老等，他们都在为天庭效力，属于明面上的仙人。在小说中，如来佛祖代表的佛门也属于天庭的一部分，其中南方南极观音和西方佛老如来都属于五方五老，和真武大帝齐名。
除了这许多处世的仙佛，《西游记》中还有很多隐世的圣人，他们不愿收到天庭的约束，宁愿做一个自由自在，无拘无束的神仙，如镇元大仙。更有跳出三界外，不在五行中，菩提老祖就算其中最神秘的仙圣。
话说孙自出生以后，和众猴过着无忧无虑的生活，好不逍遥自在，就这样过了好多年。一日孙突然想到生死轮回，尽管现在快活，死后还要归阎王束管，不禁坠下泪来。
经赤尻马猴和通臂猿猴的建议，孙遍寻名山，不远万里，不畏艰险，漂洋过海，游历几个大洲后终于在一位神秘樵夫的指引下，找到了灵台方寸山，斜月三星洞中的圣仙菩提祖师。
菩提祖师法力无边，能知天地万物，又精通佛道儒各家功法。他在开坛讲道的时候就知道孙将来，于是派弟子出门迎接。
菩提祖师门人弟子无数，有十二个辈分，乃广大智慧真如性海颖悟圆觉，孙只能算是十代小徒了。前面出师的厉害仙人肯定不计其数，这也更说明了菩提老祖的通天法力。
孙在菩提老祖处学得一身通天彻地的本领，从此超脱轮回，成就长生不老之身，七十二变躲避天灾，筋斗云善于走路。
这些本领，也就在短短几年间学会，也就是说菩提祖师这么短时间便造就了孙的本事。常言道：“名师出高徒”，如果没有绝对的实力，他又怎能教出如此厉害的徒弟。
菩提老祖通晓过去将来，孙学有所成之后，他已推演出孙的将来，因此告诫孙，就算以后惹是生非，也莫要说出自己的姓名，否则他即知之，必将贬在九幽之下，让他永世不得翻身。
由此可见，菩提祖师不仅法力高强，还能知前后，就算孙这样的高手，在他眼里也不值一提，也有绝对把握加以镇压。就算如来佛祖，恐怕也没有这样神秘莫测的本领。
后来孙推倒人参果树，遍寻各处无法得治，于是他再次找到修道之地，期求菩提祖师指点，哪知菩提祖师早已神秘消失，只留下一句让孙到南海的话。可见菩提祖师不愿卷入世俗尘事，但他却早知孙的前来，这更是非常了不起的。
纵观《西游记》全书，他虽一掌镇压了孙，却没有完全制服，后来又在五行山上贴上了六字真言的压贴，才让孙完全不得动身。
所以，《西游记》中菩提老祖的本领应该在五方五老之上，高于佛祖菩萨，仅次于三清道祖。
