讯阳文艺网网友提问：
优秀传统文化中的传统，从什么时期界定？
优质回答：
应该没有明确界限，相对来说，当代文化与现代文化以前的文化相比较，统称为传统文化。我国传统文化悠久，五千年优秀文化从来有断根，而且从古到今，文字统一，没有隔阂，是世界上少有的文化优势。我们应该感到身为中国人事值得骄傲和自豪的，没有哪个国家像中国这样文化博大精深！
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所谓传统文化，就是指从前传下来的，为后代所继承的文化。
中国有文字记载的历史就已经有五千年了，所以人们都说中国有五千年的文明史。
要说具体什么时期，我想从夏、商开始，就已经有传统文化的积淀了。譬如说现在所用的农历纪元，就是从夏历改进来的，也就是说，从夏朝就有了这种历法了！当下所被推崇的是，中医，论语、道德经、近代毛泽东思想、至于到什么时候截至，我认为，传统文化是不会截至的，也就是说，昨天的文化是今天的传统，今天的优秀文化也必将成为明天的传统。传统文化是不断发展的，与时俱进嘛，呵呵。也许这就是传统文化的生命力所在
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说说传统文化
传统文化是一个宏观范畴，内容涉及到生活的方方面面。
从大的方面分，有两点：国内区别和国内外区别（东西区别）。
一，国内区别，具有历史悠久传承部分称作传统文化，现代新文化和科学技术等不属于传统文化。在传统文化中有书本记载文化、言传身教文化、地理人文、建筑及园林、饮食衣着、礼节祭祀等等。
中国有悠久的历史记载，上下五千年有证可举，各地考古也足以证明。文字、历法、制造、建筑自三皇五帝就开始了。
伏羲画卦一画开天，创立符号，是文字源头。今日《易经》书中依旧有八卦符号。
神农氏播种五谷，兴起农耕，河北磁山文化遗址有8000年前谷物痕迹。
轩辕黄帝建宫室，服衣裳，制文字，天下大治之。此后尧帝在位时考证四时，确定一年四季。这些至今还在遵循的，都属于传统文化。
《史记》五帝本纪：
帝尧者，放勋
帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。乃命羲、和敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬百官，众功皆兴。
这里面“富而不骄，贵而不舒”是指美德。“九族既睦，便章百姓”是爱民之德。“乃命羲、和敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。岁三百六十六日，以闰月正四时”是指定历法。
到舜帝时，体现的是孝道。厚实的文王武王周公俱有美德。到孔子时祖述尧舜，彰显文武周公，宣扬仁道礼仪，开创儒学文化。数千年光辉灿烂。
辛亥革命推翻满清，结束帝制，开创新文化运动。有别于以往历史。以国内而论，斯时也，新旧概念产生。所以说国内区别，就在于清末民初。然后民国时期，传统文化部分发展，部分遭弃。依然发展的传统文化即是优秀传统文化，遭弃的就属于非优秀。
二，国内外区别（东西区别）
历史上有西学东渐，在明清时，西方文化进入中国，是守旧还是学西。也曾产生争议。社会的发展必然有新旧冲突，在冲突中进步是必然规律。社会进步离不开改革。就医中国历史来看，每一次的改革都是在新旧冲突。然后进入轨道。有人说秦国的强大是聪商鞅变法开始的，也有恩说清朝戊戌变法如果成功了，可能就不会灭亡了。不论如何都说明了，发展需要文化，更需要新文化。当西方文化立足于清朝，传统文化并没有退出历史。
当民国开创新纪元，传统文化也没用退出历史舞台。
而今，高科技发展，网络信息时代，中国传统文化依旧不会退出历史。还有那么多的有志之士在弘扬着，传承着。
（图片来自网络）
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灵界曾经告诉我，黄帝之前的两万年，我们就已经有了国家文明。
现在的中国文化考古，已经早就突破了某些外国人给中国定义的文明界限。
我就奇怪了，我们家的事情别人说了算？居然还有披着中国人皮的某些人追捧？
是我们的就是我们的，自己不能跟随外人否定自己。我们的各种证据我们自然会找，外人信不信是外人的事，与我们无关。
假如哪天，韩国与越南证明黄帝是他们国家的，也行。
