讯阳文艺网网友提问：
如果扫地僧没有出现，乔峰父子能打败慕容复父子和鸠摩智联手吗？
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这是个很有意思的话题。这双方如果开打，究竟谁能赢。这个没有绝对，有很多因素左右，如果真的开打，我个人认为，慕容父子加鸠摩智的赢面更大一些。这个从两方面考虑。一是武功实力，二是临场发挥。事先声明，根据小说分析，不讲各版电视剧的改变剧情，欢迎讨论，不过要拿原著作证据。还有，本来就是分析着玩的，别说什么问金庸去，那就没意思了。
第一，先说武功实力。首先是萧远山对慕容博，这两个很容易对比，实力相当。书中已经说了，三次交手不分胜负。这俩可以算是抵消了。剩下的问题就是萧峰对鸠摩智加慕容复会怎么样。
萧峰在原著小说中没有跟鸠摩智交过手，因此鸠摩智是一个最不可控因素，但是有一场交手可以对比，那就是萧峰之前和慕容复加游坦之两人的交手。有人说，萧峰一人可以打败丁春秋、慕容复、游坦之三人，这个是受了电视剧误导。原著中萧峰跟三个人只过了一招，然后就因为游坦之露出了丑脸吸引众人目光导致打斗暂停，接下来虚竹就出来认领丁春秋走了。然后基本是萧峰与慕容复加游坦之两人的对战，因为后来段誉的搅局，没有得出胜负。但是谁占上峰，金庸已经表示的比较明确了，那就是慕容复的计划。慕容复发现萧峰武功的缺陷，那就是降龙十八掌太消耗内力，一开始全力相搏，威力极大，但大不了持久战。慕容复的计划是依靠游坦之的内力拖住萧峰，自己在边上补招，只要拖上半个时辰，萧峰内力耗尽，必然落败。后来情况如何呢？可以说在段誉出来搅局之前，计划进展完全按慕容复想的走。萧峰跟游坦之对掌，被他的阴寒内力震惊到，只是仗着自己的勇猛能在短时间内不落下风。游坦之靠着易筋经和冰蚕毒掌的功夫，内力绵长无穷无尽，只是输在武功实在太少，实战经验缺乏，这点正好被慕容复弥补。因此，如果等到萧峰内力耗尽，慕容复坐收渔翁之利不费吹灰之力。慕容复功力不及萧峰，但若论招式变化繁复，经验丰富，计划周密，真的也算是一号人物了。因此可以说，慕容复加游坦之稍胜萧峰一筹。
那如果把游坦之换成鸠摩智会怎么样？我认为更厉害。游坦之的招数少得可怜，而鸠摩智则是练了一堆七十二绝技，甚至还能使出一脉六脉神剑，可以说游坦之的劣势他完全没有。游坦之的优势是极强的内力，鸠摩智的内力一样不差。游坦之练的内功，连载版和三联版都是易筋经，新修版改为神足经。神足经这个只出现一次不好说，但易筋经可以对比，鸠摩智也强练了，再加上练过小无相功这样的高深内功，鸠摩智的内力即使没有游坦之那么纯，从力量上也应该是丝毫不逊色。所以，鸠摩智强于游坦之应该是比较明显的。综合以上两点，慕容复加鸠摩智从武功上一定是强于萧峰的。
因此，慕容父子加鸠摩智武功强于萧氏父子。
第二，临场发挥。很多人会说，萧峰是遇强则强，但是为什么会遇强则强呢？书中说了，是他的对战经验丰富，应变能力强，加上勇猛，因此即使对方武功强过自己一些最后也会输一招半式。这里说的很清楚了，强过他一些的人会输他一招半式。也就是说，这个遇强则强是有限度的，不可能无限膨胀。而且，萧峰是天龙单挑王，单挑固然从无败绩，可是发现吗，面对武林高手，萧峰以一对多却没占过便宜……聚贤庄一役险些送命，面对慕容复加游坦之也不占上风。当然可能会说聚贤庄有阿朱面临危险的因素在，但没胜是事实啊。这就说明萧峰的遇强则强并没有大家想的那么夸张。而他的优势，对战经验丰富这点，慕容复和鸠摩智也一样擅长。鸠摩智在天龙寺面对六人，即使枯荣大师禅功惊人，依然可以凭巧计取胜。因此，萧峰并不占优。
其实还有另一边，慕容博对萧远山，慕容博的赢面大。为什么呢？老奸巨猾！在藏经阁，慕容博提出以自己性命交换萧峰出兵攻宋时，那就是一条毒计，从心理上给萧远山一击。萧远山的反应是什么？他犹豫了。说明一点，他对自己与萧峰能战胜对面三人没有信心。看过书就知道，慕容博是最大的阴谋家，而萧远山很多计划都是误打误撞，凭借的是一腔仇恨，毕竟他自己只是契丹一介武夫，比起策划几十年不惜假死的慕容博，萧远山比心机真的差远了。高手过招，一旦心理上差了一点，慕容博不择手段，再加上萧峰以一敌二处于不利，萧远山极可能马失前蹄败在慕容博手中。这样一来，可见慕容父子加鸠摩智的赢面真的要大一些。
那是否萧氏父子无胜算呢？也不是，其实胜算也还是有一些的。这个最大的不确定因素就是萧远山、慕容博、鸠摩智三人都有内伤在身。从概率上来说鸠摩智加慕容父子有两个可能内伤发作而萧氏父子只有一个，出问题的概率更大，而且，鸠摩智练的功夫实在太多，他出问题的几率最大。这可以说是萧氏父子最大的机会了。
有人会说，萧峰还有两个义弟，可能会很快赶过来。那是没理好时间线。五人在藏经阁对峙的时候，玄慈受刑死，叶二娘自杀，虚竹正经历着刚刚找到父母而父母马上又死在眼前的巨大悲痛打击，何况玄慈的遭遇是萧远山出现才会发生的，萧远山可以算他的杀父仇人。让虚竹怎么出手去帮？至于段誉，王姑娘恨他打败了表哥，这会儿正伤心着呢，而且父亲段正淳也受了伤，此时肯定不敢乱闯祸了，要等他缓过来去藏经阁，那黄花菜都凉了。
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先说答案吧：打不过。
这个答案不是我编的，也不是根据萧峰父子的战斗力对比而说的，而是金庸自己说的。
就如同我之前再别的答案说的一样，分析一部作品，最好的方式是基于原著，下面我把当时的对话贴出来，这个对话的背景是慕容博，慕容复，以及鸠摩智三者对萧峰父子已经高下立判时，慕容博提出一笔交易，让萧峰父子杀了他，代价是萧峰以南院大王的身份发动侵宋战争，好让慕容氏也能得天下，以下是对应的对话：
慕容博道：“萧老侠隐居数十年，侠踪少现人间。萧大侠却英名播于天下，一言九鼎，岂会反悔？萧大侠为了一个无亲无故的少女，尚且肯干冒万险，孤身而入聚贤庄求医，怎能手刃老朽之后而自食诺言？在下筹算之久，这正是千载一时的良机。老朽风烛残年，以一命而换万世之基，这买卖如何不做？”他脸露微笑，凝视萧峰，只盼他快些下手。
萧远山道：“我儿，此人这意，倒似不假，你瞧如何？”
萧峰道：“不行！”突然拍出一掌，击向木几，只听得劈拍一声响，木几碎成数块，匕首随而跌落，凛然说道：“杀母大仇，岂可当作买卖交易？此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事，岂是我萧氏父子所屑为？”
大家注意，这里萧峰这里有一句话：“此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。”
这句话的潜台词是，萧峰已经认为自己和萧远山是打不过慕容博等三人的。
如果大家仔细看《天龙八部》便知道，以萧峰的性子来说，他从来没有在言语上这样说过，萧峰是谁？是整个天龙八部里，实战经验最多的角色，他这样说，其实就等于金庸借萧峰的口告诉大家，萧峰父子是打不赢这三个人的。
以上，是第一个线索，或者说第一个理由。
第二个理由，那便是扫地僧的出现。
虽然没有“金学”这一说法，但是《天龙八部》扫地僧，从文学写做上来说，已经是“机械降神”的手法了。
这里解释一下机械降神的意思，在古希腊的话剧作品中，如果话剧的剧情编写到各方都无法解决（简单说就是编剧编不下去了），就会出现一个神一般的人物从天而降来解决所有的矛盾，这种角色叫做机械降神。这种套路被沿用到文学或者电影作品里，文学中的“机械降神”的出现基本是在作者的前面铺垫如此是大，后面实在收不住了，所以出现这么个角色来给作者自己前面“打的嘴炮”来“擦屁股”的，而机械降神的最大特点就是前面没有任何铺垫，突然就出现了。
扫地僧就是这样的典型——类似的分析有很多，大家自行百度。
这里要说的是，金庸在写这里的时候，也一定权衡过，如果不是萧远山父子打不过慕容博父子，他也没有必要放一个扫地僧这样的“机械降神”在这里了。
退一步来讲，不论这里的情节如何发展，金庸都不能让这五人（慕容博，慕容复，鸠摩智，萧峰，萧远山）死，所以才有扫地僧的出现。
历史不容假设，小说的桥段也不容假设，以上的分析，也只是从作者写这里的本意进行描述，没有用武功强度对比的原因是，金庸的武侠体系，或者武功体系，从来都不是一个人武力值高就一定能赢的，所以这种对比意义不大，如果要考虑当时的场景，最好的方式就是看作者自己怎么说的，可信度才会更高一些。
我是江南沐雨，纵横《众神聊斋》作者。
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梦露居士为你解读金庸武侠
在上一篇回答中，居士我说到萧远山、萧峰与仇人慕容博、慕容复、鸠摩智在少林寺藏经阁中对峙，眼看一场血战无法避免。正在此时，神秘的扫地僧突然现身，他以惊世骇俗的武功和高深精妙的佛法点化了萧远山与慕容博，让他俩死而复生，分别放下了报仇之念与复国之志，两人决心在少林寺出家为僧。
不过很多读者想知道，假如扫地僧并未现身，萧峰的两个结义兄弟：虚竹、段誉也未赶到，那么萧峰父子对战慕容复父子加鸠摩智，这场大战究竟谁胜谁负？萧峰父子到底是寡不敌众，还是强行逆袭呢？
居士我认为，萧远山父子有很大的几率可以获胜！因为真正的决战不是简单的算术题。
首先，鸠摩智的出现，看似大大增加了慕容博一方的实力，其实他只是个不稳定因素。
本来萧峰父子和慕容博同属四绝之列，慕容复实力远弱于萧峰，胜负毫无悬念。但是在藏经阁中，同为四绝的鸠摩智突然出现，要帮助老友慕容博，于是就变成了两个四绝对抗两个四绝加一个慕容复，萧峰父子顿时处于下风。
但是请大家思考一个问题：鸠摩智为何要帮助慕容博，就因为他跟慕容博是老朋友吗？
当然不是，鸠摩智向来是无利不起早，绝不会仅仅因为过去的交情，就卷入一场决斗之中。而且慕容博与鸠摩智的友谊完全是塑料兄弟情，慕容博只是利用鸠摩智而已，他吧少林寺七十二绝技送给鸠摩智可没安好心。而鸠摩智非常聪明狡诈，他能看不出慕容博的心思吗？他会全心全意地结交慕容博吗？当然不可能啊。
当日在擂鼓山上，慕容复破解珍珑棋局时，受到丁春秋的蛊惑，险些拔剑自刎。鸠摩智在慕容复身边，却没有出手解救，要不是段誉以六脉神剑打掉长剑，慕容复早就死了。可见鸠摩智对于慕容博根本就没有情分。
鸠摩智来自吐蕃，他在武林中四处挑事，只有一个目标，那就是成为天下第一！任何阻碍他的人，都会被他除掉。当日在场的萧远山、萧峰都是一流高手，显然会成为鸠摩智的潜在对手，鸠摩智挺身而出，绝不是为了慕容博，而是想借慕容博之手杀死萧峰父子，为自己成为天下第一扫除障碍。
不过，慕容博同样是一流高手，又从藏经阁中偷了不少秘笈，你猜鸠摩智想不想除掉慕容博呢？
因此，鸠摩智的最佳策略是坐山观虎斗，同时制衡双方，鸠摩智要在保障自己安全的前提下，让萧峰父子与慕容复父子斗个两败俱伤，最好全都重伤身亡。如果将藏经阁的“四绝之战”比作一局三国杀，那么萧远山、萧峰是主忠，慕容博、慕容复是反，鸠摩智则是内。
鸠摩智可以暂时增加慕容复父子的实力，但绝对不会让他俩产生决定性的优势。
其次，双方的士气和斗志完全无法相提并论。
面对慕容博，萧远山和萧峰都是满腔怒火。
萧远山憋了三十年要报杀妻之仇，萧峰忍辱负重追查杀母仇人，还因此害死了挚爱阿朱。现在他们父子二人终于知道了幕后真凶，可想而知心情是多么激愤，绝对是誓取慕容博狗命。所谓哀兵必胜，萧氏父子气贯长虹，不死不休。
萧远山父子有狂暴的种族天赋，暴怒状态下攻击力增加500%！当年在雁门关外，萧远山狂暴后以一己之力对抗几十名中原高手，人人胆寒。智光大师回忆往事时将萧远山比作魔鬼化身：
那一场恶战，已过去了三十年。但这三十年之中，我不知道曾几百次在梦中重历其境。当时恶斗的种种情景，无不清清楚楚的印在我心里。……不错，他真如是个魔鬼化身，东边一冲，杀了一人；西面这么一转，又杀了一人。只片刻之间，我们二十一人之中，已有九人死在他手下。……其时夕阳如血，雁门关外朔风呼号之中，夹杂着一声声英雄好汉临死时的叫唤，头颅四肢，鲜血兵刃，在空中乱飞乱掷，那时候本领再强的高手也只能自保，谁也无法去救助旁人。
赵钱孙当年更是被直接吓晕：
种丑事虽然说来有愧，却也不必相瞒，我不是受了伤，乃是吓得晕了过去。我见那辽人抓住杜二哥的两条腿，往两边一撕，将他身子撕成两爿，五脏六腑都流了出来。我突觉自己的心不跳了，眼前一黑，什么都不知道了。不错，我是个胆小鬼，见到别人杀人，竟会吓得晕了过去。
萧峰在聚贤庄也是化身为嗜血狂魔，力挫群雄，若不是因为要救阿朱，估计现场一个人都活不下来。
乔峰杀人之后，更是出手如狂，单刀飞舞，右手忽拳忽掌，左手钢刀横砍直劈，威势直不可当，但见白墙上点点滴滴的溅满了鲜血，大厅中倒下了不少尸骸，有的身首异处，有的膛破肢断。……此刻这般惊心动魄的恶斗，却实是生平从所未见。敌人只有一个，可是他如疯虎、如鬼魅、忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战，都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。群雄均非胆怯怕死之人，然眼见敌人势若颠狂而武功又无人能挡，大厅中血肉横飞，人头乱滚，满耳只闻临死时的惨叫之声，倒有一大半人起了逃走之意，都想尽快离开，乔峰有罪也好，无罪也好，自己是不想管这件事了。
可见狂暴状态的萧远山、萧峰父子有多么恐怖。这场大战如果打起来，萧远山和萧峰绝对能爆发出惊人的战斗力。
但对于慕容博父子来说，这场大战完全是无妄之灾。慕容博、慕容复一生所愿就是光复燕国，他俩没有跟萧远山、萧峰死战的理由。这一对父子的眼中只有利益算计，一切都是可以用来交换的。
慕容博本就理亏，他的身份被玄慈揭穿后，他第一个想法就是逃。在藏经阁中，慕容博还想用自杀来换萧峰出兵助慕容复复国，但是这正犯了兵家大忌：开局投降输一半。慕容复则刚刚被段誉打败，又被萧峰一招擒住，险些自杀，简直是一只斗败的公鸡。
因此慕容复父子并无斗志，他俩在气势上就先输了一阵，能否发挥出100%的实力都不好说。
这场大战如果打起来，萧远山一方是父子同心，斗志高昂，哀兵必胜。慕容博一方则是士气低落，而且重要战力鸠摩智还摇摆不定。
居士我估计，萧远山和萧峰一旦进入暴怒状态，大轮萌王鸠摩智绝对撒腿就跑，没办法，对面音响太多，不跑不行啊。
一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠。欢迎关注，阅读系列文章。
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以二对三萧氏凶险，但若以生死相博，相信萧峰总会有化解之法。论实战唯萧峰最强，多少次大战都是以少敌多。并且萧峰是遇强更强，从无败绩。鸠摩智老奸巨滑，表面上与慕容博一路，真到生死关头，不会为慕容氏卖命。因此，萧家父子有惊无险。
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云中答题，相互学习。
少室山上，乔峰排山倒海的三招“见龙在田”救下阿紫，对战游坦之将其打断双腿挽回了丐帮的百年声誉，二弟段誉放出大招“六脉神剑”如乱石穿空，把慕容复射的披头散发，若非表妹一声段公子，差点见了大燕国的列祖列宗。人不可貌相的三弟虚竹，用童姥传授“生死符”降伏了武林一大祸害丁春秋。
这就是“天龙”的高潮少室山大战，其场面的惊心与动魄，唯后来光明顶上张无忌单挑六大门派可与之媲美。
随着萧远山与慕容博的现身，一场挑起武林三十年的血雨腥风，也终于水落石出真相大白。乔峰苦苦寻找的带头大哥，竟然是三弟的生父玄慈方丈，不过玄慈也是受害者，幕后真正的操盘手，是那个谎报军情以装死骗过江湖群雄的慕容复。为了一己之私欲不惜挑起两国战火，用意不可谓不毒其心不可谓不诛。
萧远山踏上两步，指着慕容博喝道：“慕容老贼，你这罪魁祸首，当年我和你三次对掌，深悔不知你本来面目，没下重手杀了你。上来领死吧！”
——《天龙八部》·四十二章
慕容博一跃而起向山上窜去，萧远山与儿子不约而同说了一个字：“追”！
藏金阁里，慕容博亮出大燕皇谱与传国玉玺想与萧氏父子做交易，准备以自己的性命换取燕、辽、西夏、大理、吐蕃五国瓜分大宋的美梦，被乔峰上前怒发冲冠拍断栏杆：“我对大辽尽忠是保土安民，而不是为了一己荣华富贵、杀人取地建功立业”。
一番大仁大义慷慨激昂的言辞，得到了父亲萧远山的认可，同时，让窗外的扫地僧也为之点赞。之后，扫地僧运用十成功力的“降龙十八掌”都攻不破的气墙与无边慈悲的佛法，让两人四手互握，内息相应，以阴济阳，以阳化阴。王霸雄图血海深恨，最终尽归尘土消于无形，化解了萧远山与慕容博三十年的恩怨纠葛。
下面我们来看问题，如果没有扫地僧，萧氏父子能否打败慕容父子外加鸠摩智的交手？
虽然是二比三的对战，萧氏父子明显不占优势，可如果下赌注的话，云中还是选择押萧氏父子。至于为什么，且听云中慢慢道来。
原著中乔峰与鸠摩智没有过交手，不过二人武功都在慕容复之上，西夏应聘驸马的途中，即使气息错乱的鸠摩智也可数招内打败慕容复。金庸武侠爱好者更是将鸠摩智与萧远山、乔峰、慕容博称之为“天龙四绝”，可见这个吐蕃国师的实力非同小可。论实战经验鸠摩智曾以“火焰刀”绝学纵横西域，也不亚于为丐帮出生入死的乔峰。
从武功招式上看，乔峰拿手的就是“降龙十八掌”，扫地僧都被打的吐血并称之为天下第一，其次还有“打狗棒法”以及江湖失传的绝学“擒龙功”。这些都是正宗的武学，乔峰从小拜在玄苦门下，内功也是正宗的少林内功。而鸠摩智唯一的武学专利只有宁玛派的“火焰刀”，其余的武功都是盗版，表面看似厉害的不得了，实则内部已程序错乱。
如果将乔峰的武学比作正规部队，那鸠摩智基本上都是杂牌。
鸠摩智初遇慕容博，提出用“火焰刀”交换少林绝技，按理说自家武功一般都是不外传的。倘若“火焰刀”真的厉害，鸠摩智又为何去交换呢？很显然是少林绝技要强过“火焰刀”。所以说，乔峰对战鸠摩智纵然一时不能取胜，可论持久战鸠摩智绝对赢不了乔峰。
五个人里三个是病人，只有乔峰与慕容复正常，而乔峰打个慕容复跟老鹰抓小鸡似的。
要知道邪不胜正，这是亘古不变的真理。
因此，综合上述三点分析，即使没有扫地僧，萧氏父子也能打赢慕容父子与鸠摩智的联手。
这里再概括性的总结一下：
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