网友提问:
你如何理解“飞鸟尽、良弓藏;狡兔死,走狗烹”这句话?
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“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”是范蠡离开越国之前给文种留下的信里说的。意思是把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了,兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃了。
原句出处
“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”出自《史记·越王勾践世家》,原句如下:
“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”——史记·越王勾践世家》
这句话是范蠡劝诫文种,要保护好自己,不要再迷恋权位,免得被越王勾贱给杀害了。后来还衍生出两个成语“兔死狗烹”和“鸟尽弓藏”。
又见《淮阴侯列传》:“果若人言,‘狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当烹!”
成语典故之一出自范蠡
范蠡即离开了越国,从齐国给大夫文种写了一封信,信上说:“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽良弓藏。勾践颈项特别长而嘴像鹰嘴,这种人只可共患难不可共享乐,你最好尽快离开他。”文种看完信后,便称病不再入朝。后来有人向越王进谗言说文种将要作乱,越王勾践便送给文种一把剑,对他说:“你教给我七个灭人国家的方法,我只用了三个就把吴国灭掉了,还剩下四个方法,你替我从先王开始试下吧。”文种于是自杀了。
成语典故之二出自韩信
这一成语也比喻西汉时刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形。刘邦当皇帝后为削弱韩信的势力,把当时是”齐王”的韩信徒封为”楚王”,使其远离自己的发迹之地,然后又有人适时告发韩信”谋反”,刘邦又再将他贬为”淮阴侯”,不出几个月皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。刘邦于公元前202年得天下,韩信于公元前196年身首异处,这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了五年多一点的时间,韩信在临刑之前发出了“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的浩叹。
这句话我的理解是这样的:
一、这句话本身反映了人性的劣根和阴暗,虽然一定程度上得到了一些历史史实的印证,但无论如何不能成为当权者尔虞我诈、相互倾轧的教条。
二、防人之心不可无,害人之心不可有。过河拆桥,恩将仇报是小人之为,为君子不齿,人要有感恩之心,当权者要赏罚分明,要光明正大,不要搞阴谋诡计,要凝聚正能量,要让正义发扬光大,而不是奸诈权朮大行其道。
三、要居安思危,时刻保持清醒头脑,从个人而言,不要居功自傲,要懂得功成身退,知行知止,适可而止的道理,不要让历史的悲剧重演。
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如果鸟、兔子都没有了,还要弓箭和猎狗有什么用呢?
再简单不过的道理了,但这样的故事还是不停地在上演。
陶朱公范蠡最先看破
“飞鸟尽、良弓藏;狡兔死,走狗烹”,语出《史记·越王勾践世家》。越王勾践伐吴成功之后,范蠡泛舟五湖,给大夫“文种”的信里说出了这些话,让他赶紧离开。但文种却没有避开。
越王勾践给文种说,你教我七种灭人国家的方法,我用了三种就把吴国灭了,还剩下四种在你脑子里,你去找先王替我好好试试这四种方法吧,于是文种只好自杀。
正因为越王勾践对文种太了解了,知道他的厉害,才会更害怕,为了江山永固,就只能这样的选择了。
可能对勾践来说,也是出于一种无奈。
历史总是惊人的相似
汉朝刘邦建国,不下10年,韩信便早荼毒。
相似命运的还有白起、伍子胥(被五马分尸)、吴起、李牧、商鞅(被五马分尸)。
明朝朱元璋“火烧庆功楼”,刘伯温、常遇春等也惨遭厄运。
宋朝的赵匡胤算是好的,但是用“杯酒释兵权”,让老臣们解甲归田,至少算给了他们个善终。
江山是一个人的江山,但确是一群人打下的江山
刘邦、朱元璋、勾践等君主都有雄才大略,他们深知,跟他一起打天下的是什么人。自己可以坐江山,实在是因为有着一帮子的良臣名将。这些人绝对有能力再造一个君主。
这些君主能成为君主,有一个最大的能力就是知人善用,早就看透了手下的人了。为了江山永固,为了子孙后代,在他驾崩之前,肯定要把这一个个厉害的角色给解决掉。
所以,从这些君主的角度,从政治的角度,这样做也无可厚非了,正向价值更大一些。但是道义上确是实在让人接受不了。
而这些一起打天下的人,很多人也是抱着创业的想法去的,打造了天下,自然也是抱着享受的想法的。所以能急流勇退的太少太少了。
在现在的企业里面,也同样有这样的问题。
实用主义的能量趋向逻辑
人在一动不动的时候,消耗的能量是最小的,人也是最舒服的。所以,人的本性就是懒。而没有用了就丢弃,这也是最简单不过的实用主义。
所以,人在集体里一旦失去价值,也就没有了存在的意义,即便你以前已经创造了很多的价值。因为时间和时代发展都不会停止,没有作用便只能被淘汰,而淘汰的过程远比我们想象的要残酷和悲凉。
这是朴素的宇宙能量逻辑,也是无可厚非的。
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“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”这句话的意思是 :把天上的鸟儿都打尽了,那还要弓箭做什么,要是兔子死了,狗还不如烹了算。这里指一个人要是没有了利用价值,就会被杀掉或者落下个更惨的下场。
这句话出自《史记·越王勾践世家》:范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:「飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?」种见书,称病不朝。
后来演变成了一句成语:兔死狗烹,鸟尽弓藏。成语的典故主要是出自范蠡,范蠡离开了越国,从齐国给大夫文种写了一封信,信中的大概意思是说:勾践颈项特别长,而嘴又像鹰嘴,这种人只可共苦,不能同甘。
文种看完写封信后,就称病不再入朝。后来有人向越王进谗言说文种要造反,越王勾践便送给文种一把剑,越王对文种说:“你教我七个灭人国家的办法,我只用了三个就把吴国了,剩下四个,你替我从先王开始试下。”接着,文种就自杀了。
除此之外,还有白起,为将一生,杀敌无数,耐何功高盖主,不谙政事,拒王命而不从,终死于秦相范雎之手。韩信,”敌国破,谋士亡”,陈平、吕后、萧何共谋之,被诛于长乐宫钟室。
从古至今,不乏这种没有利用价值,落得更惨的下场的例子。正如最近很火的一部电视路《破冰行动》里面演的那样,陈队长作为反派,就是因为知道太多了,在局里权力不大,保护不了毒贩们的利益,由开始的被利用,到最后没有价值直接被杀掉,这就是他最后的下场。
但也有很接近现实的例子,两个人合伙开公司,后来两个合伙人,其中一个人感觉另一个发挥不到作用,直接自己把另一个合伙人踹了。
还有,一些恋爱中,当对方很富裕的时候,不离不弃,当对方工作、生活发生了一些变故,就突然扬长而去。这种例子数不胜数。
不过,还是希望人与人之间能做到同甘共苦,彼此间没有太多的算计。
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这个意思就是说人在做完事以后,不管是什么结果首先都应该懂得知足。在获得成绩和名声以后一定要懂得推让,总之要低调做人。
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百分之九十八的人都是功高自傲,