讯阳文艺网网友提问：
在古代，对当将军的人有什么能力的要求吗？
优质回答：
都说不想当将军的士兵不是好士兵，然而，将军很容易当吗？当然不，不然也不会一个军队就那么几个领头的将军，也不会有很多将军的结局都是以悲剧告终，更不会出现功高盖主而身亡于世的故事。古代的将帅之道，以孙子所谓“将者，智、信、仁、勇、严也”最为精辟。
对此，很多名家都有解释。比如在《十一家注孙子校理》中，王皙解释：“智者，能谋虑，通权变也；信者，号令一也；仁者，惠抚恻隐，得人心也；勇者，徇义不惧，能果毅也；严者，以威严肃众心也。五者相须，缺一不可。”张预解释：“智不可乱，信不可欺，仁不可暴，勇不可惧，严不可犯。五德皆备，然后可以为大将。”
综合两个人的解释，我们可以这样说：，想当将帅，没有这五德万万不可，仅有这五德也远远不够。那只能让你成为一个大将，而成为了大将之后，你还得安稳度日。这就需要具备其他更多的条件了。
带兵打仗的将军
首先，你得成为一个大将。而成为一个大将最基本的要求，就是能征善战。能名垂青史的大将无一不是骁勇善战，智勇双全的人。而金袍加身，战功赫赫的背后，则是浴血奋战、生死较量及智、信、仁、勇、严的综合体现。
披着铠甲的将军
我们可以举个例子，大将军韩信，相信大家都知道，因为刘邦的半个江山的都是韩信为他打下来的，在汉高祖刘邦争天下时，他汉中献策、关中立功，定魏、下代、破赵、降燕、灭齐，决战垓下，攻无不克。再说李渊、李世民父子打江山时，名将李靖平定江南、安抚岭南、击灭东突厥、西征吐谷浑，剪灭朝廷心腹之患，为大唐一统与贞观之治创造了必要条件。所以，作为一个将帅，首先你得会打战，经受得住战争的考验。
沙场征战，胜者为将
成为了一名大将之后，有一件事情就需要牢记于心了。俗话说，忠诚不事二主。忠贞不二是一名将帅重要的政治条件之一。毕竟你是皇帝的左膀右臂，要是身为将帅的你叛主了，那么这个皇帝这个王朝可能就此画上了句号，当然在此之前你可能就已经被掐死在摇篮里。
在古代，很多名将最后的结局并不是战死沙场，而是在功成身就之后，却因为帝王的疑心、同僚的坏心和自己的二心而身败名裂。
征战沙场，浴血奋战
还是以韩信为例，在他助刘邦建成大业之后，刘邦反而赐他一死。对于这件事情，很多人都觉得刘邦这人不厚道。但是纵观历史，这其中没有韩信自身的原因吗？韩信打下齐国后拥兵自重，逼迫刘邦封自己为齐王；在项羽被 围、面临最后决战的关键时刻，他抗拒刘邦的命令，与彭越、英布等人一起，阳奉阴违，迟迟不肯出兵。
此种行为并非忠臣所为。就算韩信谋反一事是旁人陷害，可单凭逼封齐王与决战之时不肯出兵这两件事，就足够让刘邦 记恨和疑心了。因此，从某种层面上，韩信是死于自己的私心。
从韩信的例子中我们也可以得出另外一个为将为帅之道——学会明哲自保。明枪易躲，暗箭难防。许多知名将领没有败给明火 执仗的敌人，却失意于错综复杂、险象环生的内部人际 关系。古代将帅决胜，既在战场，更在官场。为将为帅，不仅仅要智勇双全，在战场上能够击败敌人，还要学会应对官场上的尔虞我诈。
肩担责任
年羹尧，清朝康熙、雍正两朝重臣。关于他的身份，十分受众人瞩目。在大大小小的战役中，都有他的参与，备受雍正倚重，一时权倾朝野。但是，此时本该低调谨慎的年羹尧却开始高调做人了，身为一个臣子的恭敬谦卑在他身上几乎是看不到了，他开始变得目中无人，恃才傲物，骄横跋扈，与雍正皇帝的众亲信为敌，甚至，到了皇帝面漆，他还不知道收敛，完完全全没有一点点身为臣子的姿态。这样的作风，雍正很难不起疑心。
于是年羹尧的风光就此结束了，最后以被赐狱中自裁结束他这一生。由此我们也可以推出，将帅还要会做官，受得住官场的考验。
将帅之道的最重要一点，便是功成身退。在帝制时代，成为将帅的难度系数很大，风险系数 也很大。成功之前，他们在枪林箭雨中九死一生；成功之后，又面临被猜忌、中伤、反间甚至诛杀的可能。将帅的生机在战场，危机在官场。
说到底，最后决定他们的去向的，只有他们依靠的帝王，因此，想要善始善终，必须要学会自我保全。从历史来看，在古代，能够善始善终的将帅大多出于深明大义，或心甘情愿，或迫于无奈，走上了功成身退这条自我保全之路。
这里我们可以举一个成功的例子。张良就是一个典型的代表人物。他出生在一个五代为相的韩国贵族世家，精通兵法，满腹韬略，是汉高祖刘邦打天下的首席军事、政治顾问。同为刘邦的心腹臣子，为什么韩信最后不得善终，而张良寿终正寝一生荣华呢？
因为他懂得，功高震主这个道理。在刘邦初定天下后， 本应受到封赏并身居高位的张良却选择了退出政治舞台，借口身体有病，闭门不出，隐身山林之中， 修身养性，以神仙自托，躲过了汉初刘邦与功臣之间的明争暗斗，得以颐养天年。这与韩信的结局截然相反，这是很平淡的结局，却也是最好的结局。可见，将帅要识时务、顾大势，接受政治的选择。
在君主专制的帝制时代，将帅成功难，保全更难。这也类似于我们常说的，打江山易守江山难，在那个时代，上位容易，而保全自身，最最艰难。总的来说，除了孙子所谓的智、信、仁、勇、严之外，能征善战、忠贞不贰、明哲自保、功成身退，既是成就将帅之道，也是保全将帅之道。
其他网友回答
拿破仑说，不想做将军的士兵不是好士兵。
我们从岳飞、白起等优秀案例分析将军具备的能力和素质，以及赵括等失败案例说明将军的重要性。以及在著名的兵法书籍中是如何对将领要求的。
比如岳飞，白起都是从士兵做起，而成为一代名将。
(1)岳飞
岳飞是优秀的古代将领，岳飞身经百战，还有一些是以少胜多的案例，可见岳飞绝对是一个优秀的将领。
岳飞从一开始的行伍做起，也就是小兵，然后一步一步做到将军。而且在宋朝的时候，军队都是将军自己经营的，包括吃的粮饷，可见岳飞不但善于治军，还善于经营管理。
岳飞手下人员杂乱，子弟兵里有王贵等人，也有牛皋这样的北边的军官，还有流寇杨再兴，以及其他的蔡州兵、江南兵，这些不同文化，不同地域的人，全屏岳飞科学严格的治军，才能有效的行使命令，统一作战。
其中纪律是最重要的一点，驻防不打扰老百姓，冻死不拆百姓屋，岳飞就是这么严格的军纪。连敌人都承认”撼山易，撼岳家军难”。
作战能力从岳飞对抗金国就能看出来，岳飞是骑兵野战能力极强的将领，最擅长以少胜多。
岳飞个人能力出众，可以说是文武双全。文能庙堂论策，武能枪法一县无敌。
论军事理论，”阵而后战，兵法之长，运用之妙，存乎一心”。
论战略远见，收服襄樊，联结河朔，决战中原，主要战场与次要战场相互策应。
论步兵战术，能在平原用步兵正面击破敌精锐骑兵。
论骑兵战术，背嵬军能以骑制骑。
论治国方略，”文官不爱财，武官不惜死，不患天下不太平”。
所以即便昏君想要议和，金国都不敢，他们要求：”必杀飞，始可和”了。
（2）白起
一个从奴隶成为将军的人，他具备将军的能力和素质。
但白起不是普通的将军，他格外的细心而与众不同。
他会因为羊肉味道香美，容易被敌人发现，故秦军只能吃牛肉。
论歼灭战，千载之下，无出其右。
（3）吴起
身先士卒的典范，对待士兵犹如家人，有脓包的就吸脓包，士兵如何不去卖命。
（4）孙武
治军严格，令行禁止，即便是帝王的宠妃也照杀不误。
（5）赵括
此人理论大于实践，空有做将军的知识，但将军不是从书本里面出来的，将军是从战场杀出来的。
很多事情都是瞬息万变，将军要随机应变，方能取胜。
赵王抛弃廉颇，启用赵括，导致兵败，四十万赵军被埋。代价极大。
在《尉缭子》《吴子兵法》《孙子兵法》《太公兵法》等著作也都有详细的阐述，罗列了多条为将的条件和标准。
比如：将者，刚柔兼及，有勇有谋，文武兼备，提升士气，士气关乎大军作战关键，禁令赏罚公平，知己知彼等等。
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