网友提问:
六亲不认是哪六亲?
优质回答:
咱们中国人比较重集体,尤其是古代人,基本的生活单位不是家庭,而是庞大的家族,从出生到死亡,什么读书工作什么结婚生子什么成家立业,都由家族包了,当然了,家族给你庇护,你也得为家族做贡献,喜欢上个把仇人家的姑娘,不想和门当户对的姑娘结亲,想搞自由恋爱什么的,对不起,享受了利益,就得尽自己最大的责任。
一个人脱离了家族,成功举步维艰,所以,哪怕是能捞着一点关系,也得靠上去,成功就容易多了,比如说贾雨村傍贾府,比如说王狗儿的祖先靠上金陵王家,不惜认作是侄子,都是一样的道理,一笔写不出两王字,互惠互利嘛。
(九族五服图)
有了家族,荣辱与共,一人得道,鸡犬可以升天,当然了,一人倒霉,全族吃挂落,覆巢之下无完卵。——什么诛九族的事情,历史上不太多,诛十族的方孝孺,实在是特别倒霉。
六亲不认是哪六亲?
六亲,现在泛指亲属,历史上的说法,也有许多种。
二道贩子贩一贩:
贾谊在《新书·六术》里说:父子,兄弟,从父兄弟,从祖兄弟,从曾祖兄弟,同族兄弟。
《左传》说:父子,兄弟,姑姊,甥舅,婚媾(婚姻关系),姻亚(通过婚姻而形成的亲戚)。
《老子》说:父子,兄弟,夫妇。(每一对分开看。)
《汉书》说:父母,兄弟,妻子。(每一对分开看。)
不同朝代有不同的定义,为什么搞得这么复杂,我也说不好具体原因,好在提主也没问,要不然也不敢说了。(图来自网络)
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1.宗亲(血亲),爷.父.兄.弟.子.孙等。侄(堂表)。
2.姐妹甥表亲,姐妹的儿女。 男婚后妻家,女婚后夫家。
3.叔伯堂表亲,伯叔的孙代。叔伯的儿女仍归宗亲称侄。 男婚后的妻家,女婚夫家。
4.姑表亲,姑的儿女。 男婚后的妻家,女婚后的夫家。
5.舅表亲,舅的儿女。 男婚后的妻家,女婚后的夫家。
6.姨表亲,姨的儿女。 男婚后的妻家,女婚后的夫家。
另:1.爷奶的父家及姥家,2.父母的父家与姥家,3.自夫妻的父家与姥家,4.自子女的父家与姥家,5.自子女婚后的父家姥家,6.及各姥家的父家姥家。
男系为亲,即娶入方家人为亲。女系为戚,即嫁方家人为戚。
再另,孙代的子女及生的子女为远房表亲或戚。
从而两另各亲与戚也构成六数。
问看后咱也在其上留上点啥。
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六亲不认,主要是指父,母,兄,弟,妻,子等和自己最亲近的人。不管自己变成什么的人,不管自己有多大出息,请不要把自己弄成这样六亲不认的人,善待身边的亲人,就是善待自己。
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六亲不认现在的意思是指不重天伦,不通人情,对亲属不管不顾。但在古代却是指官吏在办案的过程中铁面无私。而“六亲”在不同时代,所指的亲属也不相同。
一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。
二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
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“六亲不认”本来是形容不重天伦,连自己的亲人都不照顾;后来,泛指一个人在为人处世上,不通人情,对谁都不讲情面。现在也指那些为了公众利益而抛却私情,办事按规矩的铁面无私者。
六亲历来说法不清,当今“六亲”泛指亲属。其实,历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:
一是《左传-昭公二十五年》上的说法,六亲所指代的就是自己的父母、兄弟、姑姐、甥舅、婚姌、姻亚。而这其中的姑姐主要指的就是自己父亲的姐妹,也就是如今的姑姑,而婚姌指代的就是妻子的家属,姻亚指代的就是丈夫的家属
二是《道德经》上的说法,以父母、兄弟、夫妇为六亲。与《左传》相比较的话,其实这六亲已经明显的范围缩小了,不过还是在讲述人们最亲近的关系,这里将夫妻双方的关系都去掉了。
三是《汉书》上的说法,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。父母是给予自己生命,养育自己长大的人,兄弟是与自己同父同母的人,身体中与自己流淌着一样的血液。妻子是与自己携手共度一生,是陪伴自己最长久的人。儿子是照顾自己下半生,陪伴自己变老的人。
不仅在历史书籍中有很多关于六亲的记录,就连古代的算命术中也有关于六亲的记载。古代算命术中,除了给命主本人算命外,还常常可以根据一个人的八字来推论其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六亲。
但沿用至今天,六亲就用来泛指亲属了,而没有具体的规定了。