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唐僧放出被镇压的孙悟空后,孙悟空为什么不逃走?
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唐僧将孙从五指山解救出来后,凭孙的本事,当时又没有紧箍咒,他确实可以轻轻松松地逃走,但是为什么他留下来跟着唐僧,心甘情愿地保护唐僧西天取经呢?
土地神、五方揭谛在看着,孙若逃走,他们会向如来佛祖汇报。
当初如来佛祖将孙压在五指山下时,交待过土地神、五方揭谛神,若他饿了,就让他吃铁丸,他渴了,就喝铜汁。这些神仙们一直在监看着孙。
如今孙因为观音菩萨的指点,唐僧的解救,他得以解脱,但他逃走的话,这些土地神、五方揭谛就会告诉如来佛祖。
至于如来佛祖的厉害,孙已经领教过,十万八千里的筋斗云也逃不过他的手掌心,若他逃走,如来佛祖再度来降服他,可能就不再是压在五指山下,而是性命难保。
孙天资聪颖,自然明白这层道理,大闹天宫之事,他吃过亏,深知天外有天,皇帝轮流做,明年到我家是幼稚的狂妄。
孙虽然年轻意气风发,在天庭惹事,但是他懂得知恩图报的道理。
孙本性并不坏,在灵台方寸山跟着菩提老祖学习,十多年的熏陶,他既学得了本事,又懂得许多道理。
比如菩提老祖为了保护孙的性命,把他赶出师门,他没有怀恨在心,而是对菩提老祖感激,临走时落泪朝拜,非常的感恩。
如今唐僧救得他性命,如再生父母,孙的知恩图报本性不允许自己做出这种泯灭良知的事情,所以没有选择逃走。
孙一言九鼎,答应了观音菩萨保护取经人,那就遵守承诺。
孙虽然性情刚烈,落拓不羁,但非常讲究诚信,曾答应天庭接受招安,当个弼马温,不再闹事,他说到做到,奈何天庭是忽悠孙,才有大闹天宫之事。
如今,他答应观音菩萨保护取经人,自然是本性使然,信守承诺,说话算话,得救了没有选择逃走,履行自己说过的话。
何况,孙被困五指山下五百年,他明白如来佛祖的意思,如来佛祖若想灭了他,易如反掌,观音菩萨的来临,就是如来神掌的旨意,他答应观音菩萨,就是遵从如来佛祖。
孙的性格注重名誉,不想逃走让人诟病。
孙非常注重自己的名誉,十万八千里取经路,他常以大圣自居,实际上是他自恋,以他的修行时间与本事,他算不上大圣。于许多大神的眼中,他仅是小神,但大神们看在他皈依了如来佛祖的份上,给他面子而已。
在盘丝洞,面对七个蜘蛛精在一丝不挂洗澡,他没有直接下手打死她们,因为他担心别人笑话,这是趁人不备,而且好男不跟女斗,这事传出去,有损他是大圣的名誉。
所以,孙面对唐僧的解救,他不会逃走,以免损了大圣的名誉,事实上,孙名为美猴王、齐天大圣,就是注重虚名,没有似大神们,视名利如镜花水月。
综上所述,无论出于外在的因素,还是孙自身的性格、处事,孙都会留下来,没有选择逃走,并由此开启了他弃道从僧的西天取经之路。
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取经主要是唐僧去完成。
按照西游记当时的描述,唐僧需以凡人之躯经历九九八十一劫。(本人认为这个八十一劫不过是个虚数,指代人间一切磨难)唐僧历经磨难仍能坚持才能体现求取真经普度众生的大宏远。
当然也体现佛家的大觉悟者的大智大勇。的出现只是保证唐僧的人身安全,如果直接送上西天,那干嘛要孙,那个世界那么多神仙谁都可以做成功。
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细看西游,会发现孙的人设设定严重的前后不符,大闹天宫时的孙意气风发睥睨群雄光芒万丈,从五行山下出来的孙实力大降连下凡的星宿童子坐骑都打不过,几乎每次都要搬救兵求观音,真假美猴王之后的孙和观音明显疏远了好多转而和如来亲近系数增加,所以我一直觉得西游的“孙”只是一个名字,在这个名字的背后躲藏着三个不同身份的人,那么他的性格变化的原因也许就解释得通了。
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被镇压的孙,终于知道了天外有天。天庭和佛教的实力真的是太强大了。
而孙终于服软,向观音菩萨保证会保护唐僧取经。这才有机会离开囚牢,重新得到仙界编制。
所以说,孙加入取经团队。是对有靠山的向往,更是对观音的承诺。还有对唐僧救自己的感激。怎么会跑呢。
而孙两次逃跑都颇有意味。
第一次是孙打死强盗,被唐僧说了几句。就逃走了。半路去东海龙宫,东海龙王借张良故事点播猴子,以前程大业为重。孙这才回去。
第二次是三打白骨精,孙被赶走。孙回到花果山,看见一片凄惨,也意识到了靠山的重要。也料想到离开取经团队的自己会遭到前后夹击的下场。所以他借猪八戒激将法重新回归取经团队。
总的来说,孙在取经过程中逐渐成长去了。不再是急躁的性格了。他利用取经之便利,广阔交友。发展人脉。