讯阳文艺网网友提问：
诗和远方对于人生有什么意义？
优质回答：
诗和远方，对人生是一种美好的向往，是一种精神上的寄托，是一种追求人生格局提升的品味。
现实中生活的每个人，都离不开生存所需的油盐酱醋茶，每个人都被所与生俱来的七情六欲所困扰。要走出这些纷纷扰扰，则需要个人修行自己的思想，提升生活的能力，对烦事、琐事、难事应对自如，对症解决。腾出时间，追求高尚的、雅致的、情趣的、正能量的、开心快乐的，这种空灵的、宁静的、心灵深处的美好，就是诗和远方的体现。
这种诗和远方的意义，还在于我们无论做什么工作，不论职位高低，能力大小，只要在奉献中体现我们付出的价值，帮助所需之人，所产生欣慰的感觉。
诗和远方，就是人们在生命旅途中闪光点的精彩绽放！
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人生都要面对理想和现实两方面的问题。而诗和远方，就是我们要实现的理想或对未来的一种期翼。现实生活中，理想和现实是相互依存和相互作用的。有理想的现实，前行的目标就明确，行动就充满活力；相反，则如同盲人骑瞎马，一定是盲目的或是无目标的。因此，我们常讲“既要脚踏实地，又要仰望星空”，其意义就在这里。毛主席曾经讲过:社会主义制度的建立为我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们辛勤的劳动。
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生活嘛，那些“指点江山，激扬文字。”的时光总是太少，这样的人就是几千年才出一个，就一个就足以震荡寰宇，大都数人其实也不能做到“天子呼来不上船”的恣意人生，当然也不可能拥有“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活。
生活就是一波未平一波又起，事情叠着事情，琐事不断，人事难了。大都数人就是柴米油盐酱醋茶，老婆孩子热炕头，能把这些照料周到就已经消耗了全部心力，何谈“诗”和“远方”呢？除此之外，我们纵然不会去堪比秦皇汉武，不会见到天子也不会看见南山。仅为了五斗米足以压垮那些诗和远方。为什么不谈诗与远方呢，细想开来，除此之外，我们好像就真的什么都没有了。有诗在，我们至少还能抬头看看天，不至于被日复一日的平淡所湮没，让而立之年的自己还能找到一丝丝生活下去的希望，至少还有那些念念不忘又不知何时才能动身去到的远方，那些雪山草地，牛羊成群。是远方给了我们诗意，没有远方诗就死了，没有诗我们就类同于禽兽了，只知道日出而作日落而息，为了一日三餐而奔波，人，何以为人？
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因为有诗，我们才不至于活得像一条狗一样，也是因为有诗我们才不会如同猪羊一般成为祭祀的牺牲品。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”即使天子脚下，我们何须活得如此卑微？诗意人生，李白是活得最成功的了，至少他的诗写得铁骨铮铮，潇洒自在，桀骜而痛快，诗人就要有远方，诗人就是要出口成诗，诗人就要随风舞剑，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。唯有如此，才能叫我们在平凡的日子里居陋室而不陋，安心“劈柴喂马”，想着总有一天会去“周游世界”到天涯海角。
童话故事总是讲不完、说不尽的才子佳人、王侯将相。成年人很难相信其他人编出来的神话故事，但是在他们心底最深处总是潜藏着一些似是不是的故事，用些似是而非的语言说出那些那些不知从何说起又不能不说的过往，给自己编一个华丽的童话故事，“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”总要有些事深藏心底，只有诗能说得清，也只有诗能画得来，任时光如何漂洗都不会失去颜色。诗总是人心底最柔软的弦，禁不起撩拨又坚韧无比。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”
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是，诗意人生也不是只有五斗米就可以独善其身，诗的远方也不是只有天涯海角，诗意人生也有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的治国齐家情怀，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这是诗人的生活，诗人离不开远方，远方亦不止眼前的狗苟蝇营，还有那份忧国忧民的治国安邦情怀。
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生活纵然平淡无奇，没有诗的生活就像寂寞的深渊，除了日复一日的操劳，其余的都是黑暗，一眼望不到边又不知边上那些靓丽的风景，或许我们就此成为了一头牛，不知生何以言死。是诗给了我们对于远方的想象力，也是远方给了我们诗意的生活。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”愿生命充满阳光，愿生活充满诗香！
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诗和远方，一个都不能少，远行加上诗歌，顿觉旅途有了特别的意义，诗配美景，情由心生，触景生情，旅行的意义大体在此
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生活的残酷是你不得不面对的现实，那么诗和远方就是你缓解痛苦的方式。人是靠梦想而活着的，诗和远方就是你前进的动力，它不是乌托邦的幻想，它会让你丢掉惰性，让你的世界始终充满了战斗的激情。人不只能活在现实中，满身疲惫和伤痕，也需要去做白日梦，即使梦远在天边，我相信努力会让诗和远方离你更近，诗和远方是你生活的方向。
