讯阳文艺网网友提问：
怎样站在历史的角落，正确解读《后羿射日》？
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《后羿射日》，短短四个字，竞让国人神话了四千多年！:
神话，是披在历史上的幕布！历史，是被神话堙灭的春秋。
今天，本人不谈历史，不谈神话，暂从汉字中，解读《后羿射日》，可谓另辟蹊径！！！
后羿何方神圣？《山海经》载:帝俊赐羿彤弓素矰，以扶下国。羿是始去恤下地之百艰。‘
何谓…射？古代对射有多种解释，本人但取《射人》，来解读之。
射人:掌国之三公，孤，卿，大夫之位……以射法，治射仪……。
天子的大射，将参赛的诸候，两两分配成六组，射向三个靶。安排三个报靶员……！
后羿当年，是一名报靶员！！！
日:现在都解释为说。其实，造字的本义是口中含有一种发声器，犹现代之口哨！表示从口中发出声音！
当年，后羿地位卑微时节，充当诸侯射礼的报靶员。
报靶员可以接触到各方诸侯，甚至天子，所以发迹，被帝俊授于尚方宝剑，即彤弓素矰，代天巡狩！
代天巡狩，给后羿创造了人脉威望，所以，在历史留下因夏代夏的光辉历史！
综上所述，《后羿射日》，是介绍后羿出身！绝非是用弓箭射太阳！
现代人还拿来当神话，拿弓箭射太阳，简直愚蠢之极！
文明至今，莫道导弹，即便光速，到达太阳，:也需多少年？
醒来吧，别再津津乐道用弓箭射太阳了！老祖宗讲的是后羿出身！
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关于《后射日》有的小学语文课本还在用其作为教材，就是要人们一代一代的知道历史发展的进程，古代人们对于突发自然灾害无从知晓，又产生一种恐惧感、敬畏之心，产生一些上古时代的历史神话故事，大地被太阳晒得庄稼枯 死了，溪河湖泊干涸了，人们躲进森林、或山洞无法在外面活动，就好像有十个太阳在天上晃来晃去！
后出现了，看到人们被十个太阳晒得无法生活下去，一心为民除害，拿起弓箭把九个太阳给射没了，只保留现在我们看到的天空中的一个太阳。
当然那是传说，后作为一个地方的首领，他有责任带领 乡亲们一起共同掋卸自然灾害，与乡亲们同干苦，不但可以打猎，而且还发展原始的农业，妥善处理好各种事务，平均分配等措施，受到乡亲们的爱戴！
《后射日》的后就是尧的化身，后是虚构，而尧是真实存在的，后为尧作为铺垫，为尧封帝打好基础，历史记载的第一朝代－－唐尧就此产生。
尧即位后，当时生产力得到了很好的发展，抗天灾，兴农业，为政清廉，建立第一个国家，定历法等顺应人类文明的发展方向！
对巜后射日》的一点解读！
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你已拒绝神话，又何苦要读，这不是为难自己，喜欢跟自己过不去。
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什么是后羿射日？因为远古十日并出，后羿不忍百姓受苦，所以，拉弓——瞄准——嗖——轰——叭叽——太阳就这么下来，从此，老百姓又过上了幸福的生活？NO，事情并没有这么简单。
远古，在山东中部一带活跃着一支强大的部族，称之为东夷，东夷部族有个首领，名叫伯益，伯益因辅佐大禹治水有功，得到老百姓的拥护，所以，成了大禹之后，最有希望继承帝位的人选。
伯益要继承帝位，可大禹不干那，不干怎么办？表面上同意当他的继承人，暗地里呢，偷偷扶持儿子姒启的势力，将姒启的几个重要帮手扶持到重要的岗位，如此一来，大禹死后，姒启便毫无例外的，因为“有德”，得到老百姓的“拥护”，建立第一个家天下的国家——夏。姒启上位以后，伯益又很不开心了，你们姒家人说话不算，拿我当猴耍呢，是可忍孰不可忍，叔可忍姨也不可忍，不可忍怎么办？还说什么废话，拉杆子打架。
然而，姒启早防着他这一手，如今以有心算无心，伯益哪里能打得过，很快战败被杀，东夷本部被摧毁，部族也因此分裂，据《后汉书》记载，说是分成了畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等九支，号称九夷，从此流落四方，或在中原，或在江淮，或在戎狄，而在戎狄的一支，以后发展出了秦，这是后话，暂且不提。
依旧留在中原的，有一支在河南孟县一带立国，什么意思？《晋地道记》:“河阳有穷谷，盖本有穷氏所迁也。”远古，河南孟县一带称之为穷谷，这里建立起来的方国，自然就称之为有穷国，根据古人命名的传统，迁到这里，并在这里立国的东夷，打那儿以后，就改号为有穷氏了。
如此数十年后，有穷国出了一位很了不起的君主，不是别人，传说中多力善射的后羿，后羿虽然出自东夷，但并非伯益本家，姓纭，名羿，夏朝，将君主称之为后，如夏后桀，夏后太康等，因为羿是有穷国的君主，所以，人们才将他称之为后羿或有穷后羿，当然，为了表示他是夷族出身，也有人将他叫作夷羿。
然而不管怎么说，后羿多力善射，以及跟夏朝有仇是肯定的，有仇怎么办？夏朝拥有天下，明着作对肯定不行，只能表面恭顺，依旧向夏朝称臣纳贡，暗地里呢？
神话传说中，后羿射日之后，还为天下百姓除掉了封豚、九婴、修蛇、凿齿、大风等十个怪兽，事实上，这十个怪兽也有，不过是十个以怪兽为图腾的氏族，都是有穷国周边，忠于大夏或者看有穷国很不顺眼的氏族。
姒启当上第一任夏后不久，便沉迷享受，无心打理朝政，后羿便乘隙打扫周边，依次将这十个氏族收拾妥当，发展自己的势力，等待合适的机会。
姒启登基九年之后，便因沉迷享乐，被酒色掏空了身子而一命呜呼，姒启死后，长子太康继位，天下百姓都指望太康上任之后，能纠正父亲的过失，治理的大夏国泰民安，然而呢，理想很丰满，现实很骨感，太康居然跟他老子一样混账，甚至更加过分，酒色、田猎，但凡能想到的玩意，几乎没他不喜欢的，尤其过分的是，他特喜欢打猎，一出就是几天不回来，完全不把江山社稷当回事。
太康有这个爱好，对后羿来说，机会到了，什么机会，龙游浅水，向来是历代君王的忌讳，如今太康主动把自己的缺点露出来，不抓住这个机会，给先祖复仇，还等待什么呢，于是，派探子前往夏都安邑，打探太康出外田猎的消息。
不久，机会等到了，仿佛天假其便似的，太康又一次出外田猎，还渡过洛水，数月不归，所谓：“太康盘游田洛十旬弗反，羿因民怨距于河”，堂堂夏后不回来理政，天下积累了多少大事，无论官员还是百姓，对这个夏后可真是恨透了，后羿乘势而起，带领军队因河而上，把住洛水渡口，不久，太康带着诸多猎物，开开心心的回来。
后羿河对岸架好高射机枪，呵呵，河对岸埋伏三千羽士，对着太康就喊开了：“不是喜欢打猎吗，不用回来了，江山交给我有穷氏就可以了。”
谁这么大胆？太康隔河一看，当时白毛汗就下来了，为嘛？这不是神话里连太阳都能射下来的后羿吗？他怎么来了，怎么着，想要我的江山，得嘞，您拿走就是，转念及此，太康二话不说，掉头就走，在洛水对岸的荒郊野外，过起了流亡的生活，那是打死都不敢回来。
后羿志得意满，挥兵直入安邑，本打算自己当后，未曾想，一些老臣不答应，老臣根深蒂固，后羿不可能将他们全部杀掉，于是立刻满脸堆笑，改口说：“哪里哪里，我怎么会篡夺夏朝的江山呢，您老一定听错了，太康太过分，我实在看不下去，所以才仗义出手，打算因‘夏民以治夏’，这不，早都听说太康的弟弟中康还不错，所以，正准备让他当后呢。”
老臣一听，是这个理，就果真以为自己听错，后羿又不是伯益本家，他哪里会为伯益报仇，至于摧毁东夷本部的仇恨，估计早都给忘了，他们明明是夏朝的大忠臣吗？于是，同意了后羿的建议，扶持太康弟弟中康继位。
当然，费了那么大力气，后羿不可能不捞半点好处，中康继位之前，后羿就跟他定了合同，原先不是有穷国向大夏国进贡吗？现在，我这么大功劳，你忍心不表示表示，这么着好了，你向我进贡得了，数量吗，也不多要，原先我的两倍就可以了。
后羿果然不贪心，不过要了两倍而已，中康为了当后，很愉快的答应，夏出自有崇氏，有崇氏以太阳为图腾，有过这样的传统，导致夏朝非常崇拜太阳，君王也经常以太阳自诩，所以，夏桀暴虐无道，老百姓才咒骂太阳的，不然，太阳招谁惹谁了？正因为如此，后羿代夏的故事流传到最后，就逐渐演变成后羿射日了。也就是说，后羿找了个机会，轻轻松松的把太阳射下来，本来想自己当太阳的，没想到，太阳身边的星星不答应，没有办法，只能捞点好处之后怏怏回去。
史书上说后羿篡权，但并没有导致大夏灭亡 ，就因为夏其时虽然已经衰微，但夏后还在，尽管是名义上的，夏后在，就意味着夏朝的江山还有希望，果然，大约八十余年之后，太康的侄子少康，把夏朝的江山夺了回来，从此，夏朝才算走上了正常发展的道路。
