讯阳文艺网网友提问：
武松听闻宋江死讯，淡淡说了六字，两人是如何一步步形同陌路的？
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武松听闻宋江死讯，淡淡说了六个字:一切都结束了。 早早看透世事的无奈，那一刻被体现的淋漓尽致。
武松和宋江初见之时可以说是一见如故，可是后来渐渐的形同陌路，这个过程其实也是他们两个性格，志向，以及对世事认知转变的过程。
1.从根上来说，武松和宋江两个人志向不同
两人出身不同，所以他们生活环境和接受的阶层不同，决定了他们志向的差异。
武松出身草根，属于贫苦阶层，一生所追求的无非是丰衣足食，有尊严的活着。
宋江算是出身富贵，官宦之家，书中写道:“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”，所以他不甘平庸，“敢笑黄巢不丈夫”，一心想走仕途，所以他义无反顾的选择招安，自己总觉得是为梁山众兄弟寻找出路，其实不过是为了实现自己所谓的的远大抱负:那便是报效朝廷，建功立业，赢得封妻荫子，青史留名。
所谓道不同不相为谋，志向上的天差地别，使得他们在经历过一系列变故以后，本质上无法相融，只能越走越远。
2.从本质上来说，武松和宋江两个人性格不同
他们两个就是标准的侠士与政客。
侠士与政客，虽然都是身在江湖，可是差别太大。
体现在性格上武松是义气为先，快意恩仇，敢爱敢恨。
宋江则是权谋为主，一切以利益为重，哪怕不惜一切代价。
性格的巨大差异，在大事上没有分歧是可以互补的，但是触动到根本，还是很难长久的！
3.在招安的问题上，两个人的意见分歧
认识之初，两人对招安的态度出乎预料的一致。
当初宋江和武松在孔家庄分手时，武松对宋江说：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
宋江对武松提出的招安想法非常认同，并说了一段很暖心的话：“入伙往后，稍戒酒性，如得朝廷招安，你便可撺辍鲁智深、杨志屈从了。日后可是在边上，一刀一枪，赢得封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉为人一世。”
但世易时移，武松上了二龙山后，不但没有劝说鲁智深、杨志二人招安，反而受到鲁智深的影响，成了反对招安的急先锋。
至此宋江和武松的隔阂慢慢加深。
4.招安后奉命征讨方腊，梁山兄弟折损严重，武松看透世事。
曾经一起的好兄弟，为朝廷卖命后死伤惨重，作为一个侠义之士，眼睁睁看着曾经的手足兄弟为了宋江所谓的前程，牺牲自己成了染红官袍的垫脚石，他自然是不乐意的，所以武松不愿赴京朝觐、接受封赏。经历过诸多的世事，固然是他看透了官场黑暗，看淡了人生得失，但更主要的还是对宋江彻底绝望:兄弟手足的情意和姓名，永远比不上锦绣前程。
综合上述因素，武松和宋江只能各自选择，阳关道与独木桥，形同陌路就是必然的了！
?就酱~个人愚见，欢迎批评指正。
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其实这都是施耐庵的个人价值观的体现
其他网友回答
说起宋江、武松大家自然会联想到施耐庵的《水浒传》这部小说了，人物的真实性也不必考证，暂且不说，但其讲述的宋朝那个年代里108将结为异性兄弟/妹，聚义水泊梁山，大口吃肉，大碗喝酒，与世无争，过着神仙似的生活，令人羡慕不已！这些英雄豪杰领导的农民起义，给封建朝廷高层造成的恐惧和担忧也不小，虽然在那个时代也许并不是历史上最成功的，但却是受众度最高、影响最为深远的，也体现了广大劳动人民敢于反抗压迫，追求美好自由生活的大无畏精神。这个在一定程度也离不开施耐庵老先生的功劳，如果不是他执笔写下《水浒传》，我们后来人谁还知道在宋代还有这么一次轰轰烈烈，荡气回肠的农民起义的传说!
对于这本书结局，无论如何说都是悲剧收场，不过这本书的前半部可谓是群英荟萃、人才济济，水泊梁山完全成了除暴安良、劫富济贫的英雄豪杰逃避朝廷迫害、打击的避难所，也是与朝廷分庭抗礼的革命根据地，大家看得是热血沸腾，兴趣盎然，眉飞色舞，笑逐颜开，酣畅淋漓，然而后半部却发生重大转变，英雄迟暮、天涯末路，一个个好汉不是出走，就是在战场上战死，令人唏嘘不已、感慨万千。我们分析观察才发现其结果，主导每个梁山好汉命运跌宕起伏的，真是他们的带头大哥及时雨——宋江。宋江之笼络人心让我们佩服，宋江一心为官的心思也令我们汗颜，所以宋江在一开始能够受到各位好汉的一致推崇，无非就是他的济危解困、急公好义，无数英雄豪杰累死在了这个“义”上，这个“义”最终也成就了宋江。
宋江自己也凭着这个“及时雨”的雅号，在当时江湖混的风生水起，引来了不少宋粉支持者，若不是遇上了个给男人戴绿帽的阎婆惜，没有那场撕逼大战，没有一时失手伤人性命，没有落草的话，估计他日后和大名府卢员外的地位相比也难分伯仲!同样被朝廷通缉的宋江不得不落草了，但他在落草以后，从来没忘扩大自己的势力，其最好的办法当然就是邀请江湖上有名的侠义之士，请不来的想办法，千方百计连哄带骗拉上山入伙，自己成了梁山众好汉的CEO，不忘初心地立了口号，美其名曰:“替天行道”。
人一旦有权有势免不了会膨胀，随着自己势力的坐大，宋押司的心就开始变得不安分起来，如何把这落草为寇的名堂换一换，因为他是个孝子，宋太公一直希望他这个儿子有一天能光宗耀祖，出人头地，有个响当当的名声，但事与愿违，命运捉弄啊！这使他彻夜不眠，无法释怀，他只能等待时机成熟，终于随着水泊梁山一天天的发达，他感觉积累的资本差不多了，有必要与朝廷讨价还价，为自己谋一个好的前程，在自己有生之年早点脱寇为好，当然在这个时候，他是不能说出自己心里的真实想法的，他打出的旗号是“替天行道”，要为众兄弟谋出路啊！梁山好汉中有很多人原本就是官府中人，迫不得已才流落梁山，对于他的这一想法自然是极力的拥戴，只有极少数人反对，这里就有武松，我们的武松终于与他曾经崇拜的及时雨宋大哥意见相左了，虽然有一百个不愿意，但终究胳膊拧不过大腿啊？黑旋风李逵的反对无效，立即被他的宋大哥一句闭上鸟嘴给怂了回去，少数几个人根本改变不了大局，郁闷也没办法! 而其它大多都是草莽出身，哪里有宋江心里那么多的弯弯道道，尽管心里一百个不愿意，但也只能是听命于他。
宋江为求朝廷招安，往东京观灯，并乞宋徽宗宠爱的妓女李师师帮助。朝廷派太尉宿元景招安梁山众好汉。宋江等受招安入朝廷后，备受高俅、蔡京等人排挤。那时正好碰上辽兵犯界，宋江很快被以高俅为代表的朝廷重用了，立马被朝廷派去征辽，于是派宋江、卢俊义为破辽正、副先锋，率梁山旧部征辽。宋江等攻蓟州，度益津关，夺独鹿山，战幽州，围燕京，迫使辽国纳表投降。回师不久，又闻河北田虎作乱，宋江等又请命剿田虎。宋江与卢俊义分兵进发，连连夺下被田虎占领的泽州、益州、壶关等地，公孙胜破法收伏乔道清、马灵，张青收琼英，最后战胜并威擒田虎。平定田虎后，毫州太守侯蒙举荐，朝廷派宋江、卢俊义为平西正、副先锋，讨伐淮西王庆。宋江等水攻坚城，兵定纪山，朱武大破“六花阵”，乔道清兴雾力取西京，宋江派“九宫八卦”阵大败金剑先生李助，王庆遁逃，渡江被擒。叛乱平定后又责令征剿方腊。明眼人已经看出路子来了，朝廷的心思那是重用，明摆着利用，消耗你的战斗力，就希望通过接连不断的征战，将梁山好汉损耗殆尽。
宋大哥不是傻子，当然会明白朝廷的心思，他能说出来吗？这是自己一手造成的，现在人为刀俎我为鱼肉，奈何？其实他手下的一些明眼人也早就看明白了，于是他们就纷纷选择退出。比如公孙胜、林冲等人。
但是，这时候的宋江已经停不下自己的脚步了，在他自己的心里，其实已经把众位兄弟的命，当成了自己加官晋爵的资本，一将功成万骨枯，相比于众位兄弟的性命，他更在意的是自己头上的乌纱帽，宋老太公对他的期望。如果说此前宋江还有一些虚情假意的话，在征讨方腊一役中，他的丑恶嘴脸就完全暴露无遗了。武松这个大家都很熟悉也很喜欢的人，他在整本书中的戏份也很多，也是一个值得大家敬仰的英雄。更为关键的是，他与宋江一开始就是结拜兄弟，在上梁山之前就有着很深的交情。然而到了梁山以后，先是因为招安，武松对宋江有了个人成见和诸多看法。在征讨方腊的过程中，武松付出了一条臂膀的代价，最终也是如愿以偿擒获了方腊，这时武松却从宋江脸上看不出一丝的悲伤。武松失去臂膀之后，找宋江本来是想要获得他的一些支持，谁知道，宋江只有一句冷冷的：随便你吧。还有林冲，也是很多观众喜欢的角色，在征讨战中受了重伤，最后宋江却对其不管不顾，经过这件事情之后，大家才更清楚地认识到了宋江的为人。
梁山好汉征完方腊之后，这时候也就只剩余二十七人，完全就是惨胜。在胜利班师途中，鲁智深坐化，武松不愿意进京半路出家了，武松残废后，入六和寺为僧，林冲得风瘫留武松照顾不久也死了，燕青、李俊、童威、童犯全身隐退。这里大家想想，宋大哥真为弟兄们着想，偌大东京没有一个好大夫给林冲治病吗？明摆着甩累赘嘛！这就是他们敬仰一路追随的宋大哥做的!
宋江在被官封武德大夫、楚州安抚使，兼兵马都总管。武德大夫是武臣官阶五十三阶中的第二十八级，处于中间偏下，相当于现在大尉、少校吧。不过好景不长，很快也被朝廷毒死了，他明知所赐御酒里有毒，但一心还是愚忠赴死，死前还不忘拿个垫背的兄弟——李逵，他在担心什么？他担心万一这黑厮他死后不听话又反叛了，岂不毁了他的一世英名？一场轰轰烈烈的梁山好汉英雄传就划上了句号，可歌可泣更可悲!当这个消息传来的时候，武松对此结局一点也不意外，自然也一点也不伤心。这时候的他对于宋江的为人是十分不耻的，也是羞于与之结为兄弟的，因此才会说出“一切都结束了”的话语。武松是性格很耿直的那种，从不会玩虚情假意，这个也是自然的真情流露，也是他对一切看淡的表现，起初也许他也有点随波逐流，陪着曾经出生入死的兄弟走完后面的一段路，待一切真正结束了，他也就放下了……
