讯阳文艺网网友提问：
希腊的历史记载比中国时间长，为什么不是四大文明古国？
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四大文明古国有很多相似之处：
（一）起源大河流域，自然地理条件都比较优越，尤其是河流提供了肥沃的土地和有利的灌溉条件，极大地促进了农业的发展，带动了生产力和科学技术的发展，创造出古老文明。
（二）科学技术在许多方面都有着共同的地方，在许多方面都取得了辉煌的成就。但由于生产实践的差异，它们科学技术仍有许多差异。
（三）医学都比较发达，金字塔也体现了古埃及工程学的先进；巴比伦的天文历法比较发达，算术成就也非常突出；印度则受宗教影响较大，其医学比较发达，而且人们重视纯粹的思辩，诞生了佛教。
中国人的先祖创造了发达的手工业，积累了丰富的理论，没有或者很少受宗教思想的支配和渗透。
古希腊并非原生文明。
所谓原生文明是指一个地区自然形成的不受外界干扰的文明形态。古希腊文明实际上是两河流域和古埃及文明共同影响下成长的一个文明形态，属于次生文明，在形成时间上比其他文明较晚。
四大古国文明都是本土人民创造出来的。而古希腊文明则是由征服他们的异族建立的，他们的文字继承于腓内基人，而腓内基字母则是埃及文字的衍生文字。
2、古希腊属于海洋文明，其它文明属于大河文明。
四大文明古国的地理位置具有明显的相似性，它们都处于北半球的北回归线以北，介于在北纬 30度与35度之间。
公元8世纪之前，古希腊没有严格的国家概念。
古希腊名称原语是希伦，公元前8世纪时成为整个希腊的共同称呼。
在前8世纪之前，没有明确的希腊概念。公元前8世纪后的古希腊有地理概念和政治概念两个方面.
地理概念上的古希腊有广义和狭义分别，狭义的古希腊仅指伯罗奔尼撒半岛上的许多城邦，马其顿将其征服后，希腊文化迅速扩撒，才有了广义的古希腊。
政治概念上的古希腊没有严格的国家概念，只是一个松散的城邦联合体。以城市为中心，这些城邦的集合成为希腊，大部分时间内都没有严格意义上的统一领导者。
所以，古希腊不是四大古明古国是有原因的。
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因为四大文明古国是梁启超最要提出的，主要是区分西方文明古希腊，古罗马
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古埃及，公元前5000年在东北非的尼罗河谷兴起。文明史被认为从公元前3100年算起，存在至公元前30年。
美索不达米亚，历史可追溯至公元前7500年。文明史被认为从公元前3500年算起，存在至前539年。它不是单一国家也不是单一文化。“美索不达米亚”是希腊语，意为“两河之间的土地”。两河指底格里斯河与幼发拉底河。这个区域，包括现在的伊拉克以及叙利亚和土耳其的一部分。古印度，称为“哈拉巴文明”或“印度河文明”更为准确。古印度是一个地理概念，泛指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。历史上，没有一个国家把印度作为国名。印度，是波斯人、希腊人对地域的称呼。这个文明，连传说亦不存在，更不要说有任何历史记载。唯一的线索，是在美索不达米亚发现的属于印度河流域的2000多枚印章。印章上或多或少刻有文字，有些是象形的，有些可能表示音节。但至今未破译。据推测，哈巴拉文明存在于公元前2500-1750年。公元前1500开始，雅利安人的到来，带来了自己的文明。在这之前，被称为“古印度文明”的哈拉巴文明已然莫名地戛然而止了。
以上这三个原生的古文明，后来就不复存在了。
中国，有足够的证据证明，中国的文明至少已存在了5000年以上，且连绵不断，传承至今。具体待后面细说。
古希腊不是原生文明，是次生文明。它也从来不是一个统一国家，是众多城邦并存的“地区”。
“希腊”，不是希腊人的自称。这是罗马人的叫法。希腊人称自己“Hellenes”，沿用至今；并用“Hellas”称呼自己的国家。
古希腊最早的文明，大约产生于公元前2000年左右南部的
克里特岛，被称作“米诺斯文明”。那里建造了精美的王宫、自来水及排水系统，处于铜器时代。 公元前1400年前后，伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼人取代了克里特文明。他们被史学家认为是最早的希腊人。 公元前12世纪，因为多里安人（斯巴达人祖先）的入侵，迈锡尼文明被打断。希腊坠入“黑暗时代”。 公元前8世纪，古希腊开使慢慢复苏。这以斯雷特利亚和卡尔基斯两个城邦重装步兵的战役作为标志。这一时期，荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》已被口口相传。同时还有赫西俄德的《神谱》，讲述了“古希腊版”的创世历史。据说公元前776年，奥林匹亚举办了全希腊的体育赛会。 这个时期，希腊开始海外殖民。
总体来说，古希腊文明是古代地中海文明的延续。它的文字，亦是由腓尼基字母从北闪米特字母派生而来。 所以，尽管在很多方面，古希腊是西方文明的发祥地。但由于不符合原生文明这一“硬性杠杠”，其无法取得与前述“四大文明”并列的资格。
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文明之火在两河流域、黄河流域、印度河流域、尼罗河流域以及爱琴海升起，诞生了以古巴比伦、古印度、古埃及、古中国为代表的四大文明古国，但为何以爱琴海文明为代表的古希腊不属于世界四大文明古国之一呢？让我们一起探索未知的答案，寻找当下的力量。
一、什么是文明古国
蹉跎岁月，沧桑变幻，人类历史在甘苦交织中不断地扩展延伸，迈过了石器文明、青铜文明、农耕文明，步入了工业文明与科学文明交织的时代。整个人类的发展史，就是一部辽阔无比，永续发展的文明创造史。没有力量能割断人类生命的连续性，那么也不能动摇人类文明发展的根基。
人们对于文明的解释各不相同，根据《不列颠百科全书》和《大美百科全书》关于文明理念的综合内涵，我认为孙皓晖先生关于文明的理论能概括出文明的内涵和外延。
“文明是指与“野蛮”状态相对应的一种人类自觉生存的高级状态。这种生存状态，包括了人类在自觉状态下的一切基本方面，也包括它的整体形态。”
上万年前，分散的人类部落逐渐形成了各不相同但又相对稳定的原始生产方式。他们以不同的物质生产方式为根基，在各个地域形成了稳定的族群，创造了丰富的文明成果。大约从公元前3500年开始，这些文明先后进入国家时代，形成了人类早期的文明古国。
我们无时不刻不在接受各种各样的历史问询，但这并不能让我们停下前进的脚步。今天是昨天的延展，昨天不断在今天重演，而未来在昨天与今天的交织中沉淀和发展。我们应该完成对过去文明的批判性继承，完成与历史的精神衔接，对未来的方向做出清晰的判断。
二、文明古国具备什么样的特征
四大文明古国，是广泛流传的关于世界四大文明起源地的统称。四大文明古国实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、古埃及、古印度、中国这些文明最早诞生的地区，而爱琴文明则未被包括在内。四大文明古国意义不在于其时间的先后顺序，而在于对人类文明发展史的影响。人们一般认为，形成文明古国需要具备以下几个特点。
1.城市的诞生
考古学家认为，对于文明的界定，应当有着足够大的城市，这是区分原始聚落和文明的关键所在。世界四大文明均形成了自身大的部落聚集区，随着人口的增多，对组织管理的要求也提高起来，这就形成了聚落沟通、行为规范等更高阶的命题。
2.作为思想文化结晶的文字
文字是一个文明、一个社会赖以维系与发展的基础。有了文字，文明创造的成果能够记录、保存与传播，促进该文明思想以及知识的积累。有了文字，文明之火才能克服人类记忆的短暂性缺陷，得以完完整整的保存下来。
3.象征性的礼仪建筑
象征性的礼仪建筑代表了一个文明精神以及思想上的寄托，这意味着这个文明已经有了维系文明统一体的物质载体。比如说古埃及的金字塔，它已经不是一个平常的建筑，而是法老的权力的象征，是维系法老统治的纽带。
三、古希腊为何不属于四大文明古国之一
1.古希腊属于次生文明，而非原生文明
文明是人类精神发展的外化，没有人类精神活动的持续发展，便没有文明的创造。所谓原生文明是指一个地区自然形成的不受外界干扰的文明形态，按照孙皓晖先生对原生文明的定义：
“一个文明具有沉淀、升华稳定化的枢纽时期，这个枢纽时期所形成的生存形态、生存法则，以及思维方式、价值理念等都具有极大的稳定性和传承性，原生文明即为这种具有极大稳定性与传承性的创始期文明形态。”
古希腊文明实际上是两河流域和古埃及文明共同影响下成长的一个文明形态，属于次生文明，在形成时间上比其他文明较晚。中国、埃及以及印度、巴比伦的文字虽然各不相同，但都是本土人民智慧的结晶，古希腊文明则是由征服他们的蛮族建立的，他们的文字继承于腓内基人，而腓内基字母则是埃及文字的衍生文字。
此外，四大文明古国都有自己培育、驯服的特色物种。古埃及、印度、巴比伦有着本土文明培育种植的小麦，而中国则是世界上最早种植粟、黍的国家。农业生产作物以及动物的种植与培育，说明了这个文明有着自身发展的相对独立性，更能证明其是原生文明。
2.古希腊属于海洋文明，其它文明属于大河文明
四大文明古国的地理位置具有着明显的相似性，它们都处于北半球的北回归线以北，在北纬 30度与35度。它们又都分别位于尼罗河、幼发拉底与底格里斯河、印度河和黄河河畔的平原上。由于与大河的明显联系，有人称其为“大河文明”。大河流域为文明的发展提供了有利的条件。钱穆的《中国文化史导论》中提出:
“人类文化的最先开始，他们的居地，均赖有河水灌溉，好使农业易产生。人类文化始易萌芽。埃及尼罗河流域，巴比伦美索不达米亚平原，印度印度河流域，莫不如此。”
在人类社会文明的早期，人类改变自然的能力较弱，因此自然环境对人类文明中心的形成具有决定性作用，四大文明古国都在河流沿岸。由于地理环境的限制，古希腊文明却走上了与其他文明迥然不同的发展道路。
希腊地区没有肥沃的大河流域一望无际的平原，连绵不断地山岭将陆地分隔成小块，适宜农业生产的土地十分狭小，土地贫瘠限制了粮食的生产，人地矛盾突出。但是希腊海岸线长，港湾众多，为希腊文明
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哪个记载的？
