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《红楼梦》中《葬花吟》的出现,是在暗示林黛玉的命运吗?
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谢!此题与另一题因未读,不能枉评,致歉。
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在《红楼梦》一书中,《葬花吟》是所有诗篇中最优秀的杰作,也是林黛玉身处父母双亡、在贾府过着寄人篱下、时感寂寞、孤苦,爱恋着宝玉,却得不到贾府认可、支持的压抑下,触景生情,唱出了这哀怨千古的《葬花吟》。
哪么,《葬花吟》一诗,是曹雪芹在暗示林黛玉的命运吗?
首先,我们先来了解一下《红楼梦》的作者曹雪芹是怎样的一个人——
曹雪芹出身于“表面繁华、实则危机四伏”的清.乾隆年代。
在那个封建社会年代里,曹雪芹亲眼看到了乾隆当家、控制的这个封建社会,天下所有的贫民百姓是过看怎样的生活。
很多女人,也包括女孩子,她们都一个个的被当时那个封建社会所传承的国规、家规制度下的“女子无才便是德”、“嫁夫从夫、夫亡从子”的封建礼教,使她们终生没有给自己作一次权益的机会。
身处乾隆年代,曹雪芹已经有着非常进步的美学理想。
《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉,这二人都是曹雪芹精心刻划的、敢于反抗封建阶级叛逆者的形象。他也寓言着将会有一个封建社会末日来临和资本主义社会的到来。
所以,《葬花吟》这首诗,是作者曹雪芹借苦命的林黛玉之口,来暗喻封建社会所有被压迫之一的女人们的。
林黛玉在《葬花吟》中,以花喻己,向历代读者吐露了一个贵族少女的悲哀心声,也为她“孤高自许”的性格作了自我写照——
“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”《葬花吟》里的诗句解读:
《桃李明年能再发,明年闺中知有谁?》写出了人不如花的孤独和凄凉。
《一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。》写出了身处逆境的痛苦和悲哀。
《愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。》写出了对自由和光明的追求。
《“香丘”何在?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。》已经是写出了整个中国封建旧社会社会女姓的共同的哀切悲愤之情。
作者:一片红与红楼梦,欢迎关注我,专业为你解读、写作《红楼梦》中的人与事。
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《葬花吟》这首诗出现在第27回。宝玉为了找黛玉,跑到平日黛玉埋葬桃花的地方。一路上只见落花满地,无人收拾。她兜起落花,登山涉水,过树穿花,还没到花冢,在一个山坡之外就听到一片呜咽之声。这就是林黛玉用血和泪进发出的《葬花吟》。全诗52句,共361字,大约可以分成三个部分。第一段从”花谢花飞飞满天”始,至”却不道人去梁空巢已倾”止,抒发葬花人的春愁。”一年三百六十日”至”知是花魂与鸟魂”止是第二段,叙写落花的飘泊和葬花人被挑起的悲痛情绪,”花魂鸟魂总难留”到”花落人亡两不知”为末段,诗人以落花自喻,为自己的悲剧命运作谶语,写挽歌。诗歌并不很长,却蕴含丰富深刻的内容。全诗连缀了许多暮春的意象,如花谢花飞、红消香断、游丝、落絮、柳丝榆荚、桃飘李飞、香巢、燕子、空枝、青灯照壁、冷雨敲窗等。这些意象看似孤立,可是在诗人精心巧妙的连缀下,却造成一个统一、和谐、完整的暮春图景,产生巨大的感染力和震撼力,营造出一个氛围,透视出主人翁内心的怨怼、愤恨、控诉、迷惘、彷徨和无奈。
在诗中,诗人有对身世飘零的哀叹,”花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”有对命运播弄的不满,”柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”有对周遭恶势力的控诉和抗争,”三月香巢初垒成,梁间燕子太无情”,”一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”有对理想和自由的憧憬,”愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。”有对自己玉洁冰清,不随波逐流的高尚品格的肯定和执着,”质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。”有对自己命运无可掌握的无奈和哀鸣,”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?””试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”而这些丰富深邃的内容并不是直直接接、明明白白地说出来的,而是通过明喻、暗喻、隐喻等修辞格表现出来的,沉郁委婉,耐人咀嚼。
这首血泪交凝,如泣如诉的诗篇在这一回出现标志着林黛玉这个人物形象个性发展的转折点,在这之前,林黛玉尽管父母早丧,寄人篱下,客居贾府,身世堪怜,但她毕竟是贾母的亲外孙女。贾母视她为掌上明珠,对她宠爱有加,虽然黛玉为人小气多疑,不得人心,其他人对她也只能敬而远之,不敢造次。这时她和宝玉两小无猜,情愫渐生,第19回”意绵绵静日玉生香”细腻地描写了宝黛二人躺在床上,天真烂漫地围绕在冷香和暖香以及宝玉杜撰的扬州黛山林子洞耗子精的故事调笑戏谑。第23回”西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”则写出宝黛二人互用《西厢记》和《牡丹亭》的艳词俪句取笑对方的乐趣并借此暗示彼此的情意。加上薛宝钗这时还未能真正对她构成威胁,基本上林黛玉的个性是比较欢快的,压抑是比较少的。但是在葬花这个情节后,林黛玉的个性急转直下,成为她悲剧命运的转捩点并为她后来的香消玉陨作了明显的注脚。
《葬花吟》在这一回出现并不是偶然的,它是林黛玉这个人物性格发展的必然结果。曹雪芹处理这个情节也不是随兴或偶然的。在这之前他作了一番细致的铺垫。第26回”潇湘馆春困发幽情”写林黛玉听见贾政召见宝玉,心中忧虑。晚饭后,黛玉要去找宝玉问个究竟。谁知走到院子,见宝钗已走在前头。作者这样写到:”(黛玉)一步步行来,见宝钗进宝玉的院子,自己也便随后走了来。刚到了沁芳桥,只见各色水禽都在池中浴水,也认不出名色来,但见一个个文彩炫耀,好看异常,因而站住看了一会。再往怡红院来,只见院门关着,黛玉便以手叩门。”
要是换成史湘云,看到薛宝钗走在前面,肯定会大喊一声,然后和宝钗一起进院子去。但是,林黛玉却不是这样。因为不愿和情敌同行,她故意放慢脚步,拖延时间,借故在沁芳桥上观看各色不知名的水禽。怡红院她到过何止百遍,此刻她的心早为宝玉的安危所系,哪有闲情逸致观看这些景物。
她第一次叩门,因为晴雯和碧痕斗嘴生气没开门。第二次她再喊开门,偏偏晴雯没听清楚是她的声音,还是不开门。
就在林黛玉遭到闭门羹这件小事上,作者也做了一番文章。林黛玉第一次遭拒时,作者写到:”林黛玉素知丫头的情性,他们彼此玩耍惯了,恐怕院内的丫头没听真是他的声音,只当是别的丫头们来了,所以不开门。”黛玉很生气,想再大声叫,可是想了一想:”虽说是舅母家如同自己家一样,到底是客边。如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖,如今认真淘气,也觉没趣。”接着又听到院子里宝玉和宝钗一片嘻笑之声,她越发生气,”毕竟是宝玉恼我要告他的原故。但只我何尝告你去了,你也打听打听,就恼我到这步田地。你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了!”
从这段井然有序、层次分明的心理描写看来,黛玉绝不是一个只会尖酸刻薄、耍性子、无理取闹、完全不明事理的女孩,她也会设身处地为别人着想,也明白自己的处境,抑制自己的脾性,息事宁人,但是由于对爱情的执着和专一,她决不容许和忍受自己心爱的人对自己有丝毫疏离和背叛。当她听到宝玉和宝钗的嘻笑声后,她感情的堤坝决裂了,崩溃了。在此,作者继续写到:
(黛玉)越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来。
原来这林黛玉秉绝代姿容,具稀世俊美,不期这一哭,那附近柳枝花朵上的宿鸟栖鸦一闻此声,俱忒愣愣飞起远避,不忍再听。真是:
花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处寻。
因有一首诗道:
颦儿才貌世应希,独抱幽芳出绣闺。
呜咽一声犹未了,落花满地鸟惊飞。
这段泪洒芳幽的过渡文字写得一般化,远远比不上《葬花吟》的内涵和气魄,但它埋下极好的伏笔,为那看来字字皆是血的《葬花吟》做了极好的铺垫。因为大河的澎湃,大江的汹涌都有潜伏、酝酿的时期。《葬花吟》有了这些过渡和铺垫形成的一条感情线的连缀和延续,就显出它的顺理成章和一气呵成,而它才能激发出惊心动魄,排山倒海的气势。
更重要的是,《葬花吟》是人物情节和行动的一部分,是血肉不可分的一个整体。人物的行动、心理状态以及未来的命运的预示和诗歌的内容紧密地连系在一起。是人物用血泪谱写动人的诗章,是诗篇用美文进发出人物的激情。假如林黛玉没有《葬花吟》的美饰,她将显得多么死灰,假如这一回没有《葬花吟》的装点,它将显得多么枯槁,假如《红楼梦》这部巨著没有《葬花吟》的点缀,它将显得多么干瘪!《葬花吟》可说是林黛玉生命的呐喊,林黛玉灵魂的控诉。这是小说中诗歌和人物紧密结合的最高度和典范。
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《红楼梦》中《葬花吟》的出现是暗示着林黛玉的命运。林黛玉吟诵的《葬花吟》,名为吟花,实则写人。以强烈而优伤的情调,展示了林黛玉当时的处境,以及在冷酷现实摧残下的心灵世界,表达了林黛玉在生与死,爱与恨复杂斗争中迷茫的情感。是林黛玉身世遭遇全部哀音。