讯阳文艺网网友提问：
秦可卿为什么要带贾宝玉去自己房中午睡？
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《红楼梦》全书只有两次提到了贾宝玉的岁数：十三岁。
一次是在第二十三回，宝玉写罢《四时即事》后：“因这几首诗，当时有一等势力人，见是荣国府十二三岁的公子作的”云云；一次是在第二十五回，宝玉中了魇魔法后，癞头和尚在救治宝玉时长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三年矣！”
而贾宝玉在秦可卿床上梦游太虚幻境后竟然与袭人初试，暗示宝玉当时也是十三岁。
贾宝玉十三岁时在秦氏卧室午睡，而且于梦中警幻仙姑又把可卿许配给了宝玉，这样的描述寓意深刻，在所谓“淫”的表象下，隐藏着《红楼梦》的主旨立意，主观思想和正统观念。
小说中这样描述：女娲氏炼石补天后剩下一块石头没有用，被弃置在了大荒山无稽崖青埂峰，后被茫茫大士与渺渺真人幻化作“通灵宝玉”后，神瑛侍者下凡历劫时衔之而生。通灵宝玉上刻着八个篆字“莫失莫忘，仙寿恒昌”。
这其实是在演绎这样一个故事：女娲氏炼石补天，故意留下了一块头，好让它来管理人间凡尘，这就是卞和拣到的那块石头，先是被制成了和氏璧，后又被李斯受命于秦始皇制成了传国玉玺，在上面刻了八个鸟虫篆字：“受命于天，既寿永昌”。
这也就是说，通灵宝玉其实象征的就是传国玉玺。所谓贾宝玉“衔玉而生”，乃是隐寓贾宝玉和通灵宝玉是一体的，是对传国玉玺的人格化。
秦可卿这个名字原本来自于胡三省的《资治通鉴音注》“秦有客卿之官”；而醉骂秦可卿的焦大，其名是焦姓祖先之意，这个焦姓祖先即是茅焦，正是秦国客卿，刘向的《说苑.正谏》中记载了一个“茅焦劝谏秦王政”的故事，因此上，秦可卿之“秦”影射着秦王政，也就是秦始皇嬴政。
我们都知道，传国玉玺是统一六国之后，秦始皇命人用和氏璧制作而成的，而嬴政继位秦王时是十三岁，这就是《红楼梦》中明里暗里，表示贾宝玉十三岁的原因。
正是因为传国玉玺始自于秦朝，才有了“未嫁先名玉，来时本姓秦”的诗句。书中贾宝玉在侄媳的床上午睡，梦游太虚幻境中，警幻仙姑将秦可卿许配于贾宝玉，正是对这两句诗或者说是对传国玉玺来源进行的演绎。
那么书中为什么要在“淫”的表象掩盖下，对传国玉玺进行如此的演绎和描述呢？
第一，因为清朝文字狱盛行，这样写才能把故事隐藏起来，才能够躲避文字狱；
笫二，小说的立意，作者的主观思想是“排满悼明”，有一种根深蒂固的正统合法观念。自秦朝以后的历代王朝，都以得到传国玉玺而自命正统合法。而在作者的心目中，明朝才是正统合法的；来宁古塔的女真族，代替明朝建立满清王朝则是不具正统与合法性的。
生活于清朝初期来自于明朝的文人学者，大多都有这样的正统观念，与我们现代五十六个民族是一家的观念是有很大差别的，我们不能以现代人的思想去要求三百年前的作者。满清的祖先发源于东北的宁古塔，始名肃慎，尧舜之前就存在了，在一定意义上来讲，他们与古代那些北方的游牧民族一样，本来就属于华夏炎黄的子孙。但是，我们研究《红楼梦》，还是应该在尊从作者的原意之基础上进行研究，才是真正地尊重实事。
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秦可卿为何要带贾宝玉到自己房间午睡？你看她背后的主谋是谁。
贾府自宁荣二公起家，到贾蓉这一辈，已经煊赫了五代了。
故事开始时，贾母已经处于贾家的金字塔顶端，她在这豪门贵府历经了五十多年的宠辱，从别人的重孙媳妇，熬到了自己也有了重孙媳妇。而这一群重孙媳妇中，贾母最得意看重的，便是贾蓉的妻子秦可卿。
按文中交代，秦可卿不仅是薄宦之家出身，而且还是一个育婴堂抱养的女儿。而贾家呢？“上下都是一双富贵眼睛”，可是秦可卿仍旧能在宁国府游刃有余。究其缘故，无非是举止平和、行事稳妥。譬如贾母，就非常信任她。
在第五回，贾宝玉和长辈们去宁国府赏梅，临近中午时犯了困。贾母见状赶紧叫嬷嬷们带下去哄睡，秦可卿很适时地站了出来，称已经为贾宝玉准备好了上房，自己带去就好。贾母一听，有秦可卿带去，自然就放心了，马上应允。
荣国府和宁国府往来密切，贾宝玉常随一众女眷在宁国府走动，甚至后来大了，还能独自走进内院与尤氏等女眷嬉笑。按理，以秦可卿的情商，她对这位叔叔应该是非常了解的，最起码应该知道，他讨厌程朱理学、四书五经及八股文章。
可是，秦可卿为这位叔叔提前布置好的房间，竟然充满了学究气，一进门，《燃藜图》便扑面而来，旁边还写着在贾宝玉看来恶臭熏天的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。这不免让人疑心，秦可卿是故意的吧？
果然，贾宝玉一见，断不肯再在这屋里待了，直呼要出去。秦可卿一听，就笑了，称这么好的地儿不睡，可往哪儿去好呢，突然话锋一转：“要不往我屋里去吧？”。
显然，一个妩媚风流的成熟夫人说出这种话，这对于从小崇拜女性的贾宝玉而言，多么让人喜出望外。赶紧就点头，一边的嬷嬷们要阻止，秦可卿却三言两语打发了。
就这样，贾宝玉睡在他侄儿媳妇秦可卿的绣榻上，还做了一出缥缈的梦。
按文中给出的线索，这个时候的贾宝玉，在十岁左右。在现在人看来，还是个孩子，但是在讲究男女大防的古代，男女七岁不同席，尤其是叔叔和侄儿媳妇这种关系，更要避讳。贾宝玉不知道，难道秦可卿就不知道吗？就算不知道，婆子们劝阻下，也该不好意思的中断计划了啊，怎么还无视婆子们强行行动了呢？
所以我们可以肯定，秦可卿是故意地、有计划性地让宝玉到她屋里午睡。
那么，她为什么要这么做？
许多人认为，这是秦可卿在讨好贾母呢，毕竟贾宝玉是贾母最喜爱的孙子啊。这真是不敢苟同，因为秦可卿再想讨好贾母，也不会用这种违背伦常的事来冒险。正因此，在贾母面前，秦可卿说的是带贾宝玉去“准备好的上房”，而不是自己的房间。
那么，秦可卿如此反常之举，究竟是什么用意？无非与一个神秘女子有关，这位女子就是警幻仙子。
熟读原著的朋友，会发现一个细节，就是贾宝玉这个人并不爱睡午觉，譬如第三十回，贾宝玉就因为中午不睡觉，到处溜达，溜达进了王夫人的房间，给乜斜着眼睛打瞌睡的金钏调笑，才调笑出一条人命来；又譬如在第十九回，贾宝玉还是不睡午觉，闲逛到林黛玉屋子，怕林黛玉午睡积食，编出了耗子偷香芋的故事。
可这一次，往日爱睡午觉的贾母还没犯困，贾宝玉却先犯困了，这是怎么回事？
我们往下看。
贾宝玉睡下后，神游了太虚幻境，最先遇到了警幻仙子。当她带贾宝玉阅过薄命司册子，继续走到后面珠帘绣幕、画栋雕梁之处时，唤来了一群仙子，仙子见到贾宝玉后，颇为嫌弃，埋怨警幻仙子：“姐姐说今日接绛珠仙子生魂来游玩，我们才等在这里，为什么不见绛珠，反而接来一个浊物污染清净之地？”
警幻听后告知了缘由：
“今日原欲往荣府去接绛珠，适从宁府所过，偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来……遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’……”
所以，如果不是宁荣二公的恳求，神游太虚的就是林黛玉了。所以原本不爱睡午觉的贾宝玉，也突然犯了困。而秦可卿在这场警醒宝玉的重要课程中，扮演了非常重要的角色，那就是给贾宝玉制造一个香艳华丽、暧昧旖旎的环境，使其翩然入梦。是以，贾宝玉入梦后，与其成亲的兼美就神似秦可卿。
而为何非得是秦可卿扮演这个角色？
如果我们留心，会发现除了贾宝玉神游太虚时，秦可卿化身兼美与其成亲洞房之外，她还进入了另一个人的梦中，没错，就是王熙凤。
秦可卿刚去世，就托梦王熙凤，除了告知贾家很快迎来鲜花着锦、烈火烹油之盛事，还警醒其“水满则溢，月满则亏”，贾家最终将盛极而衰，此后便是给王熙凤提供了两个对应策略。
显然，秦可卿在《红楼梦》里，不单纯是一个普通的宁国府少奶奶，而是在经历人间烟火的同时，与太虚幻境有联络。而在宁荣二公恳求警幻仙子之后，秦可卿的使命便是协助警醒贾宝玉，谁知贾宝玉没能警醒，继而将最后希望寄托于裙钗豪杰王熙凤。
秦可卿的一生是非常虚无缥缈的，她的身世，她的病因，她的死因种种，都让人捉摸不透，这一切，皆与她在太虚幻境的神秘身份有关。
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秦可卿带贾宝玉去自己房中午睡，就是因为“淫邪”。
一、叔父到侄儿媳妇的床上睡觉，本身就跟“淫邪”相关。
贾宝玉倦了，要睡午觉，秦可卿把贾宝玉带到自己的房里时，服侍秦可卿的婆子就提出异议，认为不妥。
“嫂溺，叔援之以手。” 都属于事急从权。封建时代哪有把婆家叔父放在自己床上睡觉的做法！
何况秦可卿房里的摆设：武则天镜室的宝镜，赵飞燕立舞的金盘，安禄山伤了太真乳的木瓜，寿昌公主卧的榻，同昌公主制的涟珠帐，红娘抱过的鸳枕……无一不与“淫邪”紧密相关。
再者，秦可卿离开时，让丫头们“看着猫儿狗儿打架”是何意？怕猫儿狗儿把贾宝玉吵醒了？我看未必！
叔父睡在侄媳妇床上，侄儿回来会不会吃醋？这猫儿狗儿是不是指贾蓉和贾宝玉？
更何况焦大醉骂里面的“偷小叔子”指的是谁？是不是指这叔父睡在侄媳妇床上？既然是醉骂，言语颠三倒四，也未尝说不通。
二、秦可卿带贾宝玉去自己房中午睡，正好连接的是贾宝玉在太虚幻境警幻仙子处，领略仙闺幻境风光。同样与“淫邪”紧密相关。
贾宝玉在氤氲的甜香中入梦，隐隐约约中，跟随秦可卿来到太虚幻境。警幻仙子说是受宁荣二公委托，“警其顽愚”。
贾宝玉受警幻仙子“指迷十二钗”之后，再“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，最后与“表字可卿”者，“即日成婚”，领略了“阳台、巫峡之事”。
这里似真似幻，亦真亦幻！
仙境中与贾宝玉兴云布雨的可卿，与他的侄媳妇秦可卿不管是何关系，贾宝玉在侄媳妇秦可卿的床上与一个“表字可卿”的女人成就了夫妻之事，则是千真万确的。
作者把这种关系称为“意淫”，有别于“皮肤滥淫”。但意淫也是淫邪，同样与“淫邪”脱不了关系。
三、秦可卿带贾宝玉去自己房中午睡之后，贾宝玉就有了“初试”。这是实实在在的“淫邪”了。
袭人给贾宝玉系腰带，见污渍一片。袭人问宝玉：“这是怎么的？”
贾宝玉拴不住心猿意马，与袭人有了“初试”。说是“初试”，其实因为有了之前与“表字可卿”者“难解难分的数日缱绻”，贾宝玉已经是轻车熟路了。
有了“初试”，说不定就有了“二试”、“三试”。乃至于有了与麝月洗澡后，晴雯分不清“是洗澡还是洗地”。乃至于秋痕帮宝玉洗澡到处都汪着水。
“意淫”就成为了实实在在的淫邪了。
贾宝玉的“初试”，或者“到处都汪着水”，连林黛玉都不会介意。我们就不用替他遮遮掩掩了。
“饮食男女，人之大欲存焉！”贾宝玉也是人，秦可卿也是人，直截了当地说秦可卿带贾宝玉去自己房中午睡，就是因为“淫邪”，并没有什么不可以。
何况，秦可卿与贾珍的事情，焦大说得很清楚。没必要因为贾母喜欢这个重孙媳妇，或者因为她去世时，对凤姐所托后事二件很有远见，我们就把责任都推在贾珍身上。
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我认为秦可卿之所以这样做，主要是因为真情所致。
我的理由和逻辑是这样的：
秦可卿在贾母眼里，是极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事温柔和平，是重孙媳中第一个得意之人；在众人眼里，长一辈的认为他素日孝顺；平一辈的，与他平日和睦亲密，下一辈的认为她素日慈爱，所以，家中仆从老小都认他是个怜贫惜贱、慈老爱幼之人。这样的人不可能引诱贾宝玉。
所以秦可卿安排贾宝玉到自己房间午睡，只能从具体事情上来细分，从细节上来品读。事情的基本脉络是这样的。
宁国府梅花盛开，贾母带贾宝玉赏梅。茶酒过后，贾宝玉一时困倦，想要休息，贾母便吩咐人服侍他午睡。秦可卿作为宁国府的当家人之一，主动请缨，引导贾宝玉去事先已经收拾好的上房。刚入客房，贾宝玉看见墙上挂着《燃藜图》，还有“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联后，当场任起性来，强烈要求更换房间。秦可卿遂笑道，请他到自己的房间午睡，贾宝玉欣然接受。
秦可卿为何会想到让贾宝玉到自己房间午睡，她究竟存了什么心思？大愚以为，其实是关心所至，与诱惑无关。理由有三个：
一是一种姐姐对弟弟的式的深情。
秦可卿要引贾宝玉到自己房间去时，有一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”秦氏笑道：“嗳哟哟！不怕他恼。他能多大呢，就忌讳这些个！上月你没看见我那个兄弟来了，虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。”秦可卿说得很清楚，贾宝玉在他看来，其实和自己的弟弟秦钟一样。 秦钟其实与秦可卿也不是亲姐弟。秦可卿是秦业从养生堂抱养的，秦钟是秦业所生，两人之间并没有血亲关系。在秦可卿眼里，秦钟和贾宝玉都一样是外男，秦钟可以到自己房间，贾宝玉自然也可以到。把贾宝玉同秦钟一样看待，绝对是一种纯真的姐弟情。在她的心里，有的只是姐姐式的关心，没有外人看来的男女之情。
二是对贾宝玉的生活起居的照料。
秦可卿在辈分上是贾宝玉的侄子媳妇，虽然年龄大但是辈分低。在男尊女卑的贾府这个大家族里，秦可卿必须尊重贾宝玉。而在安排贾宝玉午睡的问题上，她充分考虑了贾宝玉的日常起居。
贾宝玉平时居住的其实就是女儿式的闺房。《红楼梦》书中对此有过两次暗示。
第一次，刘姥姥二进大观园，喝醉方便后，误打误撞进了贾宝玉的怡红院，看到四面墙壁玲珑剔透，琴剑瓶炉皆贴在墙上，锦笼纱罩，金彩珠光，连地下踩的砖，皆是碧绿凿花。后来被袭人叫醒后，她一脸惊慌，问道：“这是那个小姐的绣房，这样精致？我就象到了天宫里的一样。”这说明在刘姥姥这个老妇人眼里，贾宝玉居住的卧房如同小姐闺房。
第二次，晴雯感冒后，贾宝玉让人请医生看病。看完之后，婆子让他稍等以便于宝玉询问，医生十分惊讶，因为他以为刚才进的房间是小姐的闺房。原文如下：“方才不是小姐，是位爷不成？那屋子竟是绣房一样，又是放下幔子来的，如何是位爷呢？”这从一个外人眼里看来，贾宝玉的房间确实如小姐的闺房一样。
这些充分说明贾宝玉平时住在小姐闺房般的房间里。秦可卿是个细心之人，对于贾宝玉的起居生活自然知晓，把她安排在自己的闺房里，绝对是体贴，是关心。
三是尽力讨好贾母的行为
贾母虽是贾家一族之长祖宗，但是在她眼里真正疼爱的只有贾宝玉一人。从小贾宝玉就在贾母身边生活，贾宝玉长大之后搬入大观园，贾母也是疼爱有加。熟悉和了解贾母的王熙凤曾经当众和私下里两次说起过贾母和宝玉之间非一般的关系。
一次是在薛宝钗过生日时，贾母提出自己拿20两银子，被王熙凤一顿凑趣说笑，明确指出贾母心中疼爱的只有宝玉一人。原文如下：“果然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯我们。举眼看看，谁不是儿女？难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成？那些梯己只留于他，我们如今虽不配使，也别苦了我们。”
另一次出现在王熙凤病重期间，她私下里与平儿相议贾府入不敷出，如何筹措几件大事时，曾经说过，除了每个姑娘出嫁要1万两银子，贾环娶妻用3000两银子外，贾宝玉和林黛玉一娶一嫁，贾母会拿出自己的私房钱。
这两次充分说明了贾母对宝玉的关心。王熙凤知道的事情，秦可卿自然也不会知晓。因为秦可卿与王熙凤是一对好闺密，贾母、尤氏都曾经说过，秦可卿和王熙凤关系最好。贾母吩咐照顾好贾宝玉，相当于给她出了一道考试题，她只有全力做好，哪里会有什么私心邪意。退一万步来讲，即使是有，也不会利用这种机会。
所以，从文本细节来看，秦可卿带贾宝玉到自己房间午睡，是满满的关怀呀。
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宝玉做为秦可卿的叔叔，又是十岁左右的男孩，按照封建社会的“男女七岁不同席”的伦理道德，是没有资格进入秦可卿的卧房的，但是贾宝玉就是入了，还午寐于此处，原因是什么？
从表面看，是宝玉拒绝睡在秦可卿安排的客房，秦可卿无奈，只好把他引到自己的房中入睡。第五回，宝玉随着贾母到宁国府做客，中午午困，秦可卿将他引进一间上房内间，房中一幅劝人努力上进，勤学苦读的名为《燃藜图》的画，引起宝玉不快，接着又一幅写着“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的对联，顿起反感，“断断不肯在这里了”。于是秦可卿将贾宝玉带到”神仙也住得”的自己的卧房。为了使秦可卿的行为更合理化，作者还故意安排了一个老婆子提出反对:“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”，而秦可卿却毫不在意的笑道：
“嗳哟哟！不怕他恼。他能多大呢，就忌讳这些个！上月你没看见我那个兄弟来了，虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。
其实，仔细分析，秦可卿这说法并不合情理，纵然宝玉与她的兄弟秦钟同年，秦钟比宝玉长的高些，也不能构成叔叔住进侄儿媳妇的卧房的必要条件。事实上，宝玉当时已十岁左右，自然早就不应进出侄儿媳妇房间。但秦可卿却浑不在意，这只能意味着她平时不拘小节，对男女大妨并不在乎，因而才会让宝玉进入自己卧房。
秦可卿，情可轻，她也许无心，但在那个时代，由于她的不在意，便成了一个处处留情的轻贱卑微之人。她之所以被下人传为“扒灰″“养小叔子”。据我估计，大约就是因为她平时不注意男女大妨，与公公交往过密，被有心人发现，以讹传讹，成了绯闻事件的女主角。
