讯阳文艺网网友提问：
如何区分传统文化的精华和糟粕？
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以客观为标准、以能否对当今社会向更好的方向发展为准绳来区分；其次以当时的历史背景进行评价。
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什么是传统文化？古人创造的可供今人继承的文化成果，称为传统文化。就是说这种古人的文化中能继承的部分才可构成传统文化，不能继承的是昙花一现的，特定时期的文化 ，没有继承的意义和价值，不能叫传统文化。
说到文化，这是一个非常非常大的话题。如何区分精华和糟粕呢？好的文化对人的直接作用是体现在对人的教育上，教育影响着人的发展，影响着社会的发展，关系到社会的进步，文化中的精华可以开智，修德，养心，励志，是张扬正义，布达真理，激励人生，繁昌社会的载体，因此，这样的文化传统才是有生命力的，有借鉴意义的，是传统文化的精华。反之，传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，就是糟粕，而文化的糟粕只会让我们形容枯槁，精神萎靡，必须加以改造和剔除。
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发掘优秀传统文化，要顺应中国综合国力发展总趋势，具有积极的进步的推动力，使传统文化在民族复兴大业中发挥正能量，起到固有的潜移默化的教育作用。
弘扬优秀传统文化，要响应中国共产党“为人民谋幸福”的号召，响应全面依法治国、全面改革开放，全面实现小康的总要求，厚德载物，凝聚民族精神，培育人民的爱国意识、核心意识、大局意识、政治意识、看齐意识，使全国人民团结起来，心往一处想，劲往一处使，增强中华民族抵御国内外反华势力的侵蚀能力，实现中华文明复兴大业。
运用优秀传统文化，要适应中国人民的思想基础和道德情操，要符合中国人民的生活实际。过好中国人自己的日子，防止西方反华势力的“和平演变”。西方敌对势力非常清楚：欲想颠覆一个民族的政权，最好的办法就是对它的下一代进行文化清洗。美国的“西进运动”就采用了这种办法，他们把土著印第安人的儿童大批弄到手，从识字、语言、穿着、行为、价值理念等方面进行教育，等孩子长大成人后再派到印第安部落去卧底或做管理，成了西方殖民者的本土代言人，用不了两代人，就把纯血统土著印第安人清洗得没有了本土文化，进而导致了印第安族群从根本上衰弱和土著政权的迅速解体。颜色革命导致苏联的土崩瓦解亦同此例。
一个民族没有了自己的传统文化，那他离消亡之路也就不远了。
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凡是立足于现代人类的生存，作为命运共同体，能永续乐活发展的文化，就是精华！
作为个人，先要搞好修养、提升你的思想境界，历练、沉淀出你鉴别真伪、美丑、是非、善恶的“独到眼光”！
传统文化汗牛充栋、浩如烟海，有有形的典籍古物，也有无形的精神文化传承、风俗习惯，渗入血脉的思维、情感、行为模式等等，一个人在有限的生命里，是根本无力一一区分精华与糟粕的。
何况世间万事万物都在变化之中，即便“人是万物的尺度”，你也根本“量不过来”。如庄子说的无非是“以管窥天”、“以锥插（量）地”而已！而判断的标准也因时代、地域差异而有不同。
所以，这就愈发显现出我们每个人，主观品评能力的价值来，如同“鉴宝”大师，别人可能以为的“破铜烂铁”、“封建糟粕”，到您手里就“价值连城”了。
正所谓，生活中本不缺少美，缺的是一双发现美的眼睛。
面对“春暖花开”，一头牛看到的永远是“草料”！
在中国文物界，马未都先生就是练就了一双发现价值的“慧眼”。假的骗不了他，真的逃不过他的眼睛，只有这样，才谈得上区分精华与糟粕。
如果本身是有眼无珠的“垃圾人”，他会为了抛弃“婴孩”，而假装洗了一次“丑脚”！
那么，作为普通人，我们该如何具备一些基本的常识，能大体上区分出哪些传统文化是精华，哪些是糟粕？
必须以现代人的社会实践、生活实际为基础和“核心”，采撷吸纳古今中外有价值和生命力的文化元素，创造性的转化，为我所用。那么这个标准就会一目了然。精华就是依然活着的发挥作用的文化。
一、从时间跨度上，凡是能经历几千年历史长河考验冲刷，作为民族集体记忆传承下来的，必然有其价值和生命力。比如，我们的春节文化及其他节日风俗，二十四节气、中医药养生，如果不是无价之宝，早淹没了，能存在于今天必有深邃的生命力。
二、所有被圣贤精英称为不朽经典的文化典籍、符合人类真善美标准的大家公认的文化，一般都是好的。如先秦诸子、《诗经》《楚辞》、汉魏歌赋、唐诗宋词、元曲明清小说等。其他的戏曲园林、书法国画，传统美德、礼乐文明等等。
三、符合时代发展需要，对现代人有用的，发挥正能量，而且能看见好的效果的文化。比如有人读一些国学经典比如《道德经》《金刚经》使身心灵健康成长，生活方式发生翻天覆地的变化，说明是有价值的好宝贝。
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可分为两层次来判断：
第1层表象功利判断，就是以我们今天的利益来衡量，对我们有利的是精华，对我们有害的是糟粕。这个是表象直观的。
但是，面对一些不是那么直观的，公说公有理，婆说婆有理的，那么这种判断是不彻底的。就要运用第2层判断。
第2层价值判断，就是要建立客观的科学体系来检验，只有建立与时俱进的，甚至于引领未来的足以鼎力领先的文化思想哲学体系，在这样的文化思想哲学体系下，传统文化的精华与糟粕一目了然。
