红楼梦中的核心观点句(红楼梦的思想内涵简答)

网友提问:

《红楼梦》的核心思想是什么,如果用一句话概括,你认为是什么?

优质回答:

中心思想也叫主题,是一部书、一篇文章的灵魂。 一本书、一篇文章在写作之前,作者也许没有特意设想中心思想,对于某篇文章的中心思想应该仁者见仁智者见智。但是红楼梦不是。它开篇..就先明确了作品的主旨,大旨言情。作者怕读者误读《红楼梦》的主题,明确告知:凡用梦用幻等字是提阅者醒目,亦是此书立意本旨。 鲁迅说《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……这是说从读者的眼光看,《红楼梦》这部万言大书的中心思想是多维度的。

要知道小说的主题,最好是阅读小说文本。而不是盲人摸象般断章取义,望文生意,离小说文本越来越远的所谓研究。更不能象侦探破案那样推理猜测。其实《红楼梦》在第一回就交待了创作意图,以及小说的主题。并且巧妙地通过几个书名,暗示作品的主题。 经历一番梦幻,发现人生如梦、青春如梦、高官厚禄如梦、儿女情长如梦。看透世间的沧桑。一首好了歌,说尽作者的心声。一切不过是梦。所以便以梦总其全部主题。称之为《红楼梦》 。 《红楼梦》是人生之梦。经历过一番梦幻、宝玉也出走了。表现人生如梦的主题。对人世、人生的认识和总结,可以称之为全书的主旨和精髓。从昨怜破袄寒到今嫌紫蟒长,因嫌纱帽小,致使锁枷杠。到最后不过是一场空罢了。 《红楼梦》即朱门之梦。以贾、史、王、薛四大家族的兴盛衰落为背景,以贾府的衣食住行、家庭琐事、闺阁闲情、红白喜事为经典场景,表现繁华过后终究是一场梦。毛泽东认为,它是一部以贾府为中心的四大家族的衰亡史,是一部反映封建社会阶级斗争的历史教科书。贾王史薛红极一时,眼看他起高楼,宴宾客,眼看他楼塌了!从笏满床到陋室空堂;金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。原来富贵繁华如梦,荣华富贵,转眼繁华落幕,过眼烟云。贾府从盛到衰,代表着封建王朝的统治从盛到衰,走向灭亡。一个旧家族的没落,暴露了封建制度的腐朽和没落。预见了封建社会灭亡是不以人的意志为转移的历史规律。 《红楼梦》是青春之梦。无情地批判了封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度、封建伦理道德的罪恶。暴露了孔孟之道和程朱理学及社会道德观念凶残的吃人本质。 《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,讲述一段凄美绝伦的悲剧故事。他们的爱情婚姻悲剧,代表着封建帝王所统治下的社会中,无数的家庭都没有幸福的生活,无数男女都没有幸福。用宝、黛、钗的爱情悲剧和婚姻悲剧,唱青春与生命的挽歌。发出对封建礼教及腐朽婚姻制度的抗议。 《红楼梦》是一场情觞之梦。小说赋予宝玉情痴情种性格以上天使命。《情僧录》暗示大旨言情的主题。作者写女娲补天,顽石思凡,写木石有情,还泪报恩,情根夙孽,少男少女情事,写太虚幻境,风月宝镜等等。辛酸泪指现实生活中充满悲恸愁苦的眼泪,作者对亲历的悲欢离合,家族覆亡及兄弟姐妹的遭遇,充满感慨迷茫与无奈。作者用顽石谒发出慨叹:无才可去补苍天,枉入红尘若许年。这是怀才不遇的哀怨;也是家庭家族情怀、叹苍天难补的社会情怀。读完全书,我们发现其实竟无一有才补天之男子。我们更发现贾府那天、大清国那天已经无以为补了。 《红楼梦》是一首女儿的厄梦。《红楼梦》开头就写女娲补天,书中又大写闺阁中女儿琐事,表现其崇尚女性的思想,《金陵十二钗》暗示为裙钗立传的主题。既是女性的颂歌,又是千红一哭、万艳同悲的女性悲歌。展示了金陵十二钗及其它相关人物的人性美和悲剧美,歌颂了追求光明、崇尚自由的叛逆人物,揭示了当时社会中宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽。 《风月宝鉴》及风月宝镜的故事暗示戒妄动风月之情的主题。

读了这前半回,再读全书,还用专家来告诉我们《红楼梦》的主题是什么吗?

我是张老师,欢迎关注我的头条号:伴读红楼梦

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《红楼梦》核心思想,用一句摡恬:人生如梦!仅此而己。

贾雨村是梦。甄士隐不还是梦吗?红楼演泽兴衰,兴又如何?衰又怎样,最终结果是一样,无非红楼梦一场。

其不同的是:梦长,梦短,梦美,梦鬼。不要追求梦醒,作梦挺好。欢歌笑语在梦中,世态炎凉在梦中,笑傲江湖在梦中,频于奔命在梦中,卿卿我我在梦中,痛断肝肠也在梦中。切莫醒来,醒来缘是一场空。

《红楼梦》的核心思想。我们想想是不是就是人生的核心思想呢?不然,它凭什么成为名著。让我们沉浸在红楼梦中吧!不要企图把红学研透,透了就剩下惆怅了,莫不如彷徨。

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鲁迅评价《红楼梦》:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……诚然每个人的学识和阅历各有差异,看问题角度自然不同,但不可否认,鲁迅的评价是全方位、多纬度的。

一个文学作品的核心思想就是它的主旨,而作品主旨往往是作者经历和感悟的真切体现,这些内在体现或呐喊控诉,或苦闷辛酸、或无奈鄙弃,或难以明说等,可谓五味杂陈。

若要论《红楼梦》主旨,我认为可从《红楼梦》作者曹雪芹身上去寻蛛丝马迹。它之所以能成为旷世奇作,风靡全球,大概也是曹雪芹亲身经历之故,因而才有真情实感。

曹雪芹(1715-1763年),名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃等,出生于清代内务府正白旗包衣世家,江宁(今南京)织造曹寅之孙,曹頫之子,死时年仅48岁。

曹雪芹出身钟鸣鼎食、诗礼簪缨望族,早年家世显赫,极富极贵。雍正六年(1728年),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹才14岁。曹家迁北京老宅,后移居北京西郊。

曹家的家道沦落,令曹雪芹苦不堪言,生活难以为继。他开始了茅椽蓬牖、绳床瓦灶的贫困生活,靠卖字画和朋友救济为生,晚年窘迫到“举家食粥酒常赊”的境地。

一个享受锦衣玉食、温柔富贵乡“每日只和姊妹丫鬟们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,描鸾刺凤……”等的豪门公子哥,瞬间从天堂跌落,感受可想而知。

巨大的生活落差,促使曹雪芹将自己的生活经历和人生感悟倾注到小说创作中,他以坚韧不拔的毅力“披阅十载,增删五次”,创作出了“字字看来皆是血”的宏篇巨作。

有人说曹公是写完全本了的,只是80回后内容散佚了,今传《红楼梦》120回本中后40回为高鹗所续,当然也有别的说法,今暂不论。

曹家盛极而衰,曹雪芹沦为卖画为生,对曹雪芹而言,如南柯一梦,巨大落差促使他将这一切诉诸文学作品中。他的开篇词是这样的:

满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?

让人徒生无限况味。艺术源于生活并高于生活。

《红楼梦》就是曹公自身经历的写照。在他看来,人生如梦,青春如梦,繁华如梦、儿女情长如梦,高官厚禄如梦等,一切都是过眼云烟、红楼一梦,因此作品着眼点逃不过一个字“梦”。

或许曹公担心读者误读《红楼梦》,故在作品开篇特别点明:用“梦”“幻”等字,却是此书主旨,兼寓提醒阅者之意。钰姐也赞成曹公此句,而且作品标题即主旨,曹公时时都在点题。

《红楼梦》主旨,一言以蔽之:一切都是梦。

这看似消极,但当你经历过曹公的一番人生梦幻,或在风烛残年时回首一生时,也许尼就能理解这样的心境,也就蓦然释怀了,人活一生,一生境况概莫如是:一切都是梦。

来看看《红楼梦》都有哪些“梦”?

01:《红楼梦》是一场朱门之梦,繁华过后终成空

《红楼梦》贾、王、史、薛四大家族,是势力庞大、有权有势、极富极贵的四大名宦世家,名列当时“护官符”之中。故薛蟠打死冯渊,贾雨村也不敢追究而胡乱判了葫芦案。

四大家族评选有四:一是原籍本省;二是大族名宦;三是有权有势;四是极富极贵,“护官符”便依此标准列出了本省贾、王、史、薛四大家族,目的不过是官官相卫。

四家族联络有亲,一损俱损,一荣皆荣,相互庇应。贾家地位最高,为开国元勋之后,当朝八公贾家有二;史家为尚书令史公之后,侯爵仅次于公爵;王家爵位为伯爵,仅次于公侯;薛家世袭皇商,富贵逼人。

四大家族究竟鼎盛到什么程度呢?

有这样一个有意思的俗谚:

贾不假,白玉为堂金作马。

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

四大家族,可谓富贵逼人、显赫尊贵、权势滔天,但都说“富不过三代”,祖上挣下“护官符”上的偌大基业,不过绵延几代,四大家族就相继衰败,且从内里开始衰败。

贾王史薛子孙“一代不如一代”,他们守不住基业,为谋求个人利益,搜刮家族油水,好色贪财,不管俗事,骄奢淫逸,真应了秦可卿托梦所说“乐极生悲,登高必跌重”。

贾家迎来抄家“树倒猢狲散”,王家无以为继,薛家一败涂地,史家唯一幸存,却也重创不小,4家就有3家败亡。

四大家族都是一门朱紫、艳绝一时的豪门贵族,却在绵延几代后走向没落,繁华过后终是一场梦,转眼繁华落幕“哗啦啦似大厦倾”!

贾府由盛到衰,暴露了封建制度的没落与腐朽,标志着封建王朝由盛到衰,走向灭亡,也说明了社会历史发展规律不以人意志为转移。

02:《红楼梦》是一场情殇之梦,缘来终成殇

《红楼梦》以宝、黛、衩的爱情婚姻悲剧为主线,我们也将它看作是一部悲美的爱情小说。曹公在开篇指出“大旨谈情,实录其事”,空空道人将《石头记》改为《情僧录》,东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。

林黛玉,自幼体弱多病、多愁善感,父母相继去世后过上寄人篱下的生活。黛玉倾城容貌,兼有旷世之才,与贾宝玉真心相爱,她的真性情与宝玉极为相似,敢于捍卫追求的爱情,向往与怜悯美好的事物。

但在封建礼教下,他们的爱情注定得不到祝福,开不出艳丽之花,甚至还阴阳两隔。“葬花吟”中黛玉葬的不是花,而是爱情,两人的爱情终究还是为吃人的封建礼教殉了葬,有情人难成眷属!

但不管是“木石前盟”还是“金玉良缘”,都是那个时代的牺牲品,黛玉泪尽而亡,宝钗与宝玉结合,但宝玉婚后仍不忘死去的黛玉,宝钗徒有“金玉良姻”虚名而实际上终身寂寞“终身误”。

曹公对黛、钗的判词很到位:“可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋”。那个封建时代下哪有真正的爱情而言,有的只是家族利益,令众多有情儿女为之葬送了爱情。

《情僧录》中女娲补天、情根夙愿、太虚幻境、风月宝鉴、男女情事等,无一不充满着悲美“爱情之殇”,因而作者叹“辛酸泪”,心酸亲历的家庭覆亡等遭遇,无限感慨与无奈。

03:《红楼梦》是一场女儿之厄梦,人性悲美惹人啼

作品开篇写了女娲补天,接着又写了众多闺阁女儿琐事及人生百态,展现女性的人性之美,以及表达崇尚与尊重女性的思想,伟人毛泽东就说过:《红楼梦》是尊重女性的。还有曹雪芹本有为女孩立传的意图。

《红楼梦》除了是一首女姓赞歌外,更首一首千红一哭、万艳同悲的女性挽歌,展现了金陵十二正副钗及其他女子的人性美与悲剧美,歌颂了追求爱情、崇尚自由的叛逆,批判行将没落的封建制度与封建礼教。

04:《红楼梦》是一场青春之梦,青春逝去仍悲美

曹雪芹流落北京西郊,碌碌无为,一事无成,猛然忆起年少家里所有女孩,认为她们见识才气远超自己,不禁深自懊悔,于是将经历与悔悟写成小说,意在为那些女孩立传。

《红楼梦》描绘了一批举止见识出于男儿的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美与悲剧美,并从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相。

曹公将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既诗化、又真实的小说世界中,展现她们的青春生命之美以及美好被毁灭的悲剧,增添了作品悲美的艺术感染力。

贾府的女儿们、贾府丫鬟如晴雯、鸳鸯、司棋等都逃不出“千红一哭,万艳同悲”的悲惨下场,这是封建伦理制度导致的,她们被侵蚀被掠夺的青春不也就是“南柯一梦”?

故此,作者无情批判了封建婚姻制度、奴婢制度、科举制度、封建伦理道德观念等给带给人们的罪恶,揭露了孔孟之道、程朱理学及封建道德观念吃人的社会本质。

05:《红楼梦》是一场人生之梦,繁华落幕终成空

清代脂砚斋《红楼梦旨义》中有诗曰:

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。

悲喜千悲同幻渺,古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕得,更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

享尽荣华富贵温柔乡,历尽悲欢离合炎凉世态,人生繁华如过眼云烟,一番梦幻终成空。其实,富贵繁华也好,贫贱困苦也罢,都是人生插曲或过客,转眼都会成空,我们又何必太过执著?

(独醒来,却是一场梦,转眼花残,情已空,千里长远,曲终人散尽,留下那红楼一曲唱不休,说得好!)

总结

《红楼梦》作为我国古典小说的巅峰之作,从不乏见仁见智者。鲁迅评价《红楼梦》:

经学家看见《易》,

道学家看见淫,

才子看见缠绵,

革命家看见排满,

流言家看见宫闱秘事……

《红楼梦》是我国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者,内容涵盖广泛,包括政治礼教、社会生活、经济制度、文化发展,乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁等等。

从《红楼梦》各范畴的角度看,读者对这部万言大书中主旨的解读也应是全方位、多纬度的,但总体来说都逃不过一个“梦”字,人生、青春、事业、爱情等,无不如烟似梦。

以上是基于作品层面来看的,当然也是见仁见智,仅限个人的理解。大家怎么认为呢?欢迎评论讨论~~

(文中图片来自网络,如侵则删)

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《红楼梦》通过荣国府宁国府的衰败,说明了历史上屡试不爽的一个道理,富贵没有永恒传承下去的,有兴就有亡。贾府的兴起其实并不很久,到贾宝玉也不过三代,当年创业者的辛劳已经被完全淡忘了,留有记忆的只不过焦大一人而已,而他的一番揪心的话换来的只是一嘴的马粪,读来令人唏嘘不已。

不但作为贵族之家的贾府已经完全腐败,而且围绕贾府求生存的人也无不散发着腐臭的气息,其中包括所谓看破红尘的修道之人。而普通百姓也越来越失去了安身立命的条件,不是遭受飞来横祸,就是不免被人算计,结局悲惨。

家族中也有正常的人,但他们岂能把握自己的命运?高贵的如元妃,中庸的如宝钗,也一样难逃命运的安排。宝玉是一个只知道吃喝玩乐的公子哥儿,家族败亡了,他除了出家做和尚,又有什么更好的出路呢?至于林黛玉,她只是一个依附于贾府的人,只有宝玉和她情投意合,并不符合荣国府的需要,她怎么能有更好的结果呢?

在新中国成立的前夜,毛泽东和黄炎培纵论的历史周期律,和《红楼梦》的核心思想有异曲同工之妙。毛泽东是熟读《红楼梦》的,也许《红楼梦》这一方面的内容也给他某种启发吧?

其他网友回答

世事洞明皆学问,

人情练达即文章。

是此书到处警省处,故其铺叙人情世事,如燃犀烛,是以较诸小说居上。

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