吴起是战国时期的人吗(战国名将吴起的悲剧)

网友提问:

战国时的吴起值得你佩服吗?

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人无完人,每个人都有其值得佩服的地方,也有应该借鉴的经验教训。史书中的吴起,其两面性非常明显。

吴起(前440年-前381年),战国时期卫国人,历仕鲁、魏、楚;通晓儒、兵、法。军事上可与孙武齐名,政治上能与商鞅比肩。

吴起有三大成就

军事上:在鲁国大破齐军;在魏国取秦河西,并创“魏武卒”制,堪称当时战国第一精锐;在楚国南平百越、北却三晋,西伐秦,诸侯皆畏惧楚国强大。《吴子兵法》记载:吴起与诸侯大战76次,胜64次,平12次,未有败绩。

政治上:在楚国悼王的支持下进行变法改革,废除贵族“世卿世袭制”,裁减官员,纠正楚国风气。吴起变法在时间上比商鞅变法还要早的多,商鞅变法的很多内容也是借鉴了吴起变法。

著作方面:有《吴子》一书传世,原有四十八篇,仅存六篇。其主张内修文德,外治武备,即把政治和军事结合起来。用治兵方面注重道、义、礼、仁,从这点可以看出吴起深受儒家思想的影响。

吴起也有三大污点

在乡杀人:吴起年少时家财万贯,想买官却失败,乡人笑他,于是他杀三十人多个人,并对其母发誓:当不了卿相,不再回乡。但就杀人这一事件来说,却不符合事实,吴起后来学儒于曾子,曾子如果知道吴起那么多人,不会当他老师。这个故事来源于《史记》,但前边有七个字:鲁人或恶吴起曰。可见这是鲁国有人对吴起的诬陷。

母丧不归:吴起母亲病逝,吴起却不回去奔丧,曾子于是与他断绝师生关系。吴起不奔丧,曾子都与其断绝关系,再次证明杀三十多人是为诬陷。

杀妻求将:吴起一生最大污点!史书记载:齐国伐鲁,吴起相当将军领兵,但他妻子是齐国人,鲁国人生疑,吴起于是杀妻子求一将。吴起的这一污点也是漏洞百出:①吴起注重德、义、仁、礼,曾与魏武侯讨论修德的重要性,杀妻与其本人观点不符。②魏武侯后来将公主嫁给吴起,被吴起拒绝。如果吴起当时背负杀妻骂名,魏武侯为何还将公主嫁给他,岂不是自取其辱。③“吴起休妻”或许是“杀妻求将”的原型。《韩非子》记载,吴起安排妻子织一个带子,妻子没有按规格做好,吴起于是将妻子休掉。

吴起的悲剧

古代没有媒体,口口相传,从吴起杀乡党三十余人到杀妻求将,可见吴起得罪了很多人。他在军事上、政治改革上有很大成就,世人以“孙吴”并称,但在处理人际关系和舆论方面,吴起是一个不合格的人。

吴起凭借他的才能受到魏文侯、楚悼王赏识,三次易主,缺乏立场,这是他名气不如孙武一个原因。反观孙武,一直效忠于吴王阖闾。另一方面,吴起留下《吴子兵法》一书不论其系统性还是艺术性都逊色于《孙子兵法》。

不论在鲁国、魏国还是楚国,吴起四处征战,战国诸侯几乎打了个遍。尤其在楚国废除贵族的世袭爵位,将其迁往边远之地,招致楚国旧贵族怨恨。楚悼王死后,吴起失去了保护伞,在楚悼王尸体前被万箭射死。

吴起得罪了很多国家、很多人,所以他有几个骂名也不足为奇。现在我们看吴起,更多应该学习他的成就,而不是揪住他的污点不放。

春秋战国的改革家,几乎没有可以善终的人,吴起也是如此,其符合历史潮流进行改革,却成为一个悲剧。

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李克说:“吴起贪名好色,然而用兵布阵司马穰苴不能过也!”此话不假,吴起在鲁,为鲁兵破齐国;吴起在魏,为魏守西河,秦兵不敢东出而赵韩附首称臣;吴起在楚,西破强秦,北并陈蔡,南平百越,此人用兵,方是之时天下无双!是值得我们佩服的!

吴起为博取功名,母死不归,是故曾子逐出师门,所以不仁不孝亦有之!

吴起为博取鲁君信任,杀妻求将,足见此人残忍,和不择手段!一个人太不择手段就会坏了名声,所以吴起才会去卫之鲁,去鲁之魏,又去魏之楚,最终惨死楚国!

吴起在楚,为了楚国强盛,变法图强,得罪大臣宗室及诸侯,所以他的结局和商鞅一样,为求一国之强盛,不惜一切,所以当支持他们的执政者在世时,他们如鱼得水,功绩惊天动地,当支持他们的执政者已故,他们也遂之陨落!他们虽然能力强大,无人能比,却不能得所在国精英之心,因为精英皆有各自的利益集团,吴起、商鞅为照顾基层的利益,必然折损精英集团的利益。当支持他们的国君死后,他们必然失势时,失势则为精英集团所奸灭!这就是他们为什么死的原因!但是还是值得我们佩服的!他们活得多么灿烂!生的时候干了一翻惊天动地的伟业,死的时候也轰轰烈烈!

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春秋战国,各路诸候国纷争割据,形成了战国七雄的政治格局,那是个时候提倡的百家争鸣的思想给后世留下了深远的影响。国与国之间为了自保,时而纵横时而捭阖,也在历史上产生了许多有名的武将,他们的战绩让后人敬仰,那个时代是展现个人魅力的时代,一个个杰出的人才在历史舞台留着了他们的身影,那么战国时代,有哪些武将英雄值得我们去敬佩和瞻仰呢?现在我就来说说战国五大猛将吧。

一:吴起

吴起身处风云激荡的战国时代,列国形势已经开始进入洗牌阶段,战争规模越来越大,小国基本上已经连入场费都交不起了,战国逐步成了几个大国之间的角力。战国英雄辈出的同时也是悲剧频发,吴起的一生是悲剧的一生,他的悲剧令人痛心,他的功业令人神往。在吴起的世界里,建功立业实现自己的政治抱负永远都是排在第一顺位。他的抱负是简单直接的,而且不是靠仁义道德,而是真刀真枪惨烈搏杀。《史记》里吴起能够和孙武孙膑并列,足见其用兵如神。吴起是五大猛将里面唯一被称为“子”的人,通兵法儒家三家思想,与孙武齐名(光论生平军事战绩,吴起远超孙武,别说你不同意),吴起之所以被后世称为“吴子”,光是他逆天的军事太能显然是不够用的,这还是对他在国家政治上的造诣所作出的肯定。

二:李牧

李牧,作为战国末年的“抗秦英雄”,位列战国四大名将之一的一代军神,为后人所熟知。除了他的彪炳战绩为人津津乐道以外,更令人扼腕叹息的,便是他作为一代良将,却因君主中了敌国反间计,而死于自己人之手,赵国也随之倾覆。同时成就了这样一个充满悲剧色彩的英雄。

而李牧的人生履历,大致用三句话就可以概括。

前中期:驻扎赵国北部边境代地多年,在雁门、代地一带,曾大破匈奴。

中后期:因为秦国步步紧逼,所以被几任赵王调到秦赵战场,抵抗秦军,连续击退秦国入侵。

末期:在又一次抵御秦国入侵之时,秦国施展反间计,由奸臣郭开向赵王进谗言,导致李牧被杀。自毁长城的赵王也没能多蹦跶两天,赵国随之灭亡。

三:白起

白起生于周显王三十八年(公元前331年),出生在眉县,是秦国老世族孟西白三家中的白氏,商鞅变法实行军功爵制,限制了老世族势力,奴隶成为新国人,老世族子弟和国人都必须靠战场杀敌才能在军队中升迁。白起指挥许多重要战役,平生大小70余战,没有败绩,白起发动的战争大大推动了秦国统一的进程,其中最著名的一战是长平之战,长平之战,秦国军队前后斩杀赵国士兵45万人,赵国上下一片震惊。秦军也伤亡大半,国内空虚。长平之战,秦军取得了巨大胜利,大大地削弱了赵国,为秦完成统一创造了有利的条件,从此山东六国再也没有一个国家能与秦国抗衡,秦国独霸天下。

四:王翦

王翦主要战绩是在秦国消灭七国的战争中,当时秦国最重要的两个对手赵国和楚国都有着十分彪悍的国力,赵国在秦国自秦昭王时期开始的不断进攻中,依然能够长时间处于不败的地位,可见其实力不容小嘘。王翦在攻赵国的时候非常谨慎,步步推进,和李牧指挥的赵军进行了长期的对峙,要不是赵国自己原因换下李牧,单要灭掉赵国的话秦国要损失不少兵力。楚国更是让秦国吃了不少亏,王翦给人的印象就是快准稳,时机一到,立马拿下。

五:廉颇

廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。自邯郸围解五年,而燕用栗腹之谋,“赵壮者尽于长平,其孤未壮”,举兵击赵。赵使廉颇将,击,大破燕军于鄗,杀栗腹,遂围燕。燕割五城请和,乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君,为假相国。居六年,赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。

战国五大猛将,白起屈居第三,排名第二的名将如晚死历史就变了

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吴起一生历侍鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦,尽得秦国河西之地,成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革,史称”吴起变法”,本人来看对中国历史推进还是有很大意义的。

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