《文斋堂》第二届征文大赛作品012号：哲夫·散文‖认识自己很重要

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认识自己很重要
文/哲夫
【题记】有些人，得志后忘乎所以，不知自己几斤几两何许人也；有些人落魄后，成天诅咒怨天尤人。真正认识自己是一件很难的事，人们对自我的认识是可以深化，却难以穷尽的。
一
有则伤感的故事：
俊美的那可勒斯，在湖边看见一个人的背影，他恋上了那个湖中人。他为湖中人而憔悴，终于抑郁而死。可悲的他，竟不知道，他苦恋着的湖中人，正是他自己。这个神话似乎很荒诞，然而，在古希腊一座智慧神庙大门上却写着这样一句箴言：
“认识你自己”。
古希腊人把它奉为“阿波罗神谕”，因为它象征着最高智慧。
另一位哲学家告诉我们：
“那心灵陷入彻底盲目的人，是自己不知道自己的人。”
心灵怎么会盲目的呢？
或许被宗教的神笼罩了；或许被人世的“神”压抑了；或许被混沌的愚昧封闭了；或许被虚幻的观念迷惑了；或许做了异己之物的奴隶，或许自己要欺骗自己，闭上心灵的眼晴。
想要认识“我是谁”吗？那就睁开自己心灵的眼晴吧：审视外部世界，也逼视“我”的世界。前者是客观世界，后者是主观世界。
“我是谁”——表格上白纸黑字记载着。
那果真是我么？
不，那是无生命的“我”。
有生命的我，是运动着，发展着的，变化着的，矛盾着的，活生生的。
“我简单而又丰富，所以我深刻”。
认识自我是一个过程，一个漫长的过程。
马克思说：“历史的结果就是，最复杂的真理，一切真理的精华是人们最终了解了自己。”
探求真理的人，虽然有时也会困惑、迷离以至痛苦，但是随着他越接近真理，他对自我的认识，也会越来越明晰、深刻。
人们的认识是不断深化，在深化的过程中，又不断递进和反复的，始终呈螺旋式的前进，难以穷尽的。
虽然，我不能全部地洞悉自我，但是，将尽力地探究“我”的世界，用我的心灵眼睛神视“我”的世界。
——为了估量我自身的价值；
——为了选择我应处的位置；
——为了确定我的人生追求；
——为了脚踏实地而不至于盲目虚妄；
——为了执著进取而不至于随波逐流；
——为了事业有成而不至于虚度此生。
二
用我的眼睛看我，也从别人的眼睛中看我。
但不要做别人眼晴中的仆役。
对“我”的歪曲有两种：
别人贬低丑化和损害我时，我愤然地声明：“这不是我！”
别人粉饰、抬高我，在我的头顶上画光圈，这时候，我也该大声地宣告：“这不是我！”
有多少人对后一种歪曲甘之如饴、违心接受呢？
记得有一位外国哲人说过的一句话：“我不能把真我从我身、心里抛出去。”
真心希望内外都是同一个我，可是，有时却不得不把“真我”藏起来。
不能全部归结于个人，对造成这种不自然虚假的外在因素，也该进行审视、反省才对。
因此，需要改进的不仅仅是个人。
只有在特殊情况下，出于有益于他人的高尚动机，暂时地掩藏“真我”，才是必要的。
虽然是暂时的自我歪曲，有时也却映照着我心中光明的一面。
三
水珠和大海相比，确实是微不足道的。
然而，一滴水珠也可折射出太阳的光芒，映照着大千世界。
一位美国影星在接受奥斯卡金像奖时，当着公众的面说：“我当之无愧。”
这句话似乎太狂傲了吧？但是，人们却佩服她的直率、坦白，不虚伪。
既然她确实当之无愧，公众也都认为她当之无愧，为什么她就不能照直说呢？
嘴里说着“我还很不够”的假惺惺的谦词，心里却怀着相反的想法，这种人果真高尚吗？
“自我表现”，很遭一些人的贬斥。似乎凡自我表现者，必定是狂妄派和自私派。
事实上，哪一个活着的人，不是在表现自己呢？只不过是有些人生性沉稳，不为人注目；有些人城府很深，善于掩饰或伪装。
不在于是否鲜明地表现自我，而是在于表现的动机和效果。检验一个人表现自我的目的有两个标淮：是为了获取个人的私利？还是有益于社会的探索和进取？
禁绝、扼杀一切“自我表现”，也就是毀灭个人的创造性。
如果丧失了个人独创性，将会是怎样的呢？
爱因斯坦说过：
“由没有个人创造性和个人志愿的人组成的社会，将是一个没有发展的不幸社会。”
四
了解自己，设计自己，不断地调整自己，是人生不断认识自己，不断实现自我超越的必然步骤。
生活在变化着，时代在变化着，环境在变化着，人的自身也在变化着，现实生活中，有些人认准一条道路不回头的人，这，不是执著，而是固执、偏执的迂腐僵化，误入了认识自己的一种盲区。
在一条明确的大方向之下，不断探索与寻找自己的最佳位置，不断地吸收与抛弃，是认识自己的重要课题。
认识自己其实是确立自己人生的主流。人生的主流应是百折不挠的执著。一旦目标确立，就义无反顾亳不迟疑地勇往直前，不因暂时成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境而退缩、不思进取，只要抱定一颗恒心努力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。
许多人在认识自我的进程中，总是摇摆不定、朝令夕改，很容易地肯定自己也很轻易地否定自己，这种人便是半途而废一无所成的人了。
五
“谁去那陌生的荒野？”
“我”——敢说“我”的人是勇敢的。
“谁负这失败的责任？”
“我”——敢说“我”的人是磊落的。
如果都匿身在“我们”之中，没有一声“我”的音响，那不是太寂寞、凄冷了吗？
需要“我”发声，行动的时候，是不该缄默、畏缩的。
有一种人：把自己的错误谦让给“我们”；对“我们”的果实却从不谦让。
还有一种人：对自己的错误，敢于承认“是我的”；而在果实面前，则往往隐匿了自我。
但愿前一种人少下去，后一种人多起来。
作者简介：蓝德和，笔名哲夫。湖南省岳阳市人氏，曾为岳阳市作协理事，岳阳晚报特约记者，现为自由撰稿人。
《文斋堂》第二届征文大赛启事
《文斋堂》于2019年2－5月成功举办了第一届征文大赛，取得了圆满成功。根据广大文友的要求，在总结第一届征文大赛经验的基础上，《文斋堂》决定举办第二届征文大赛，让广大文友们充分展现文采，用精彩的一笔迎接祖国七十周年华诞。
一、征文要求
1、主题：讴歌美好生活，弘扬时代正气，传播传统道德。
2、体裁：诗词、散文、小说、杂文等，体裁不限。
3、字数：3000字以内为宜。
4、时间：2019年7月1日至8月31日，投稿截止日为2019年8月31日，揭晓日为2019年9月16日。
5、投稿方式：微信13886223417（为主），邮箱1145679669@qq.com（为辅）。
6、入围基本要求：阅读量300以上，或留言30条以上，或赞赏20元以上。
7、评选标准：按每篇文章15天（按发表之日算起）的总得分（阅读量分+点赞分+赞赏分）高低评选
说明：1个阅读量得1分，1个点赞得1分，1条有效留言（每人限1条）得2分，1元赞赏得10分。
二、奖项设置
一等奖1名：奖金400元；
二等奖3名：奖金各200元；
三等奖5名：奖金各100元；
优秀奖不少于10名：奖金各30元。
所的获奖人员将颁发荣誉证书。
三、注意事项
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