白起为什么是战国四大名将之首(战国十大名将终极排名,为什么第一名不是白起?)

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战国四大名将之一的白起,为什么被称为杀神?

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白起之所以被称为“杀神”,是因为他是历史杀人最多的将领。他带领大秦铁军先后杀死六国将士将近百万人,在军事史上可以说是绝无仅有。

秦昭王十四年,白起在伊阙之战中,打败韩、魏联军,斩首二十四万,俘虏魏国将军公孙喜;昭王三十四年,白起进攻魏国华阳城,斩首十三万,与赵国将领贾偃交战,把两万赵军赶入了黄河;昭王四十三年,进攻韩国陉城斩首敌军五万。特别是在秦昭王四十五年,白起与赵国在长平交战,在杀死纸上谈兵的赵括后,四十万赵军投降,白起将他们全部坑杀,只留下未成年的二百四十人放回赵国。此战,赵军被杀四十五万。这里仅统计的确切记载的白起斩首或坑杀的数量,再加上其他战争,白起杀的六国将士当在百万以上。据有关学者推测,当时战国七国总人口不过就在一千万到两千万之间,白起的记录可以说是相当恐怖。

翻开白起的作战纪律,从未有过败绩,全歼、斩首是白起的招牌,虽然他为秦国极大削弱了六国的抵抗力量,为秦始皇统一六国奠定了基础。但是,毕竟近百万的生命丧于白起之手,白起很好的践行了“争城以战,杀人盈城; 争地以战 ,杀人盈野”,只是“杀人者,人恒杀之”,杀神白起以杀闻名,却在晚年受到秦昭王猜忌,最终被逼自杀。临死前,白起手拿秦王赐的宝剑感叹“我何罪于天而至此哉”,想着自己一生为国攻城略地、杀人如麻,却要遭此报应,但很快他为自己的报应找到了理由,“我固当死,长平之战,赵卒降者数万人,我诈而尽坑之,是足以死”。白起还是觉得愧对投降的四十万赵兵。

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坑杀赵国四十万俘兵

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战国四大名将之一的白起为什么被称为杀神?

白起一生征战无数,杀敌无数,敌国将士闻其名者,无不胆寒。但论白起杀神之名不可仅以杀敌多少来评价,而是要分为三方面来看:

首先,杀敌数量。

据清末梁启超考究,整个战国时期各国共战死200余万人,而白起自己就占了一半,但就长平之战,白起就坑杀了45万赵军。依据当时楚,韩,魏,赵人口2300多万来算的话,这四国中每二十人就有一人死于白起之手。

其次,绝对歼灭。

白起是歼灭战天才,孙子兵法中的“穷寇莫追”在白起眼里是不存在的。

白起向来不是以攻城掠地为唯一目的,在白起的作战思想中,战必胜,胜必杀为主导,这也是为什么,但凡是白起指挥的战斗,敌方只有死没有伤,从而使得敌国在与秦作战时,听说是白起帅军,就必会死战到底。

最后,杀人一千自损八百

正如上面所说,敌国将士在与白起作战时都是死战到底,“不战而屈人之兵”这样的策略在白起这里是不存在的,所以白起每战必胜,但在胜利的同时秦军同样伤亡惨重。长平之战中全歼赵军主力,而秦军同样伤亡大半。

死神就是死神,无论是敌是友见了白起命就搭进了一半。

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白起之所以被称为杀神,首先还要从秦国的军功制说起。

自商鞅辅佐秦孝公实行变法,其中最重要的一条就是军功制,按杀敌军的多少封爵,从此秦人怯于私斗,勇于公战,被关东六国称为虎狼之师,战场上秦军都是手里拿着人头,腰里别着人头,因为人头会兑换成军功。

白起正是其中典型的代表,所谓一将功成万骨枯,白起自从军一路升任大良造,最后被封为武安君,都是以绞杀六国的战功累计。

其中杀人较多的战役主要包括:伊阙之战,斩杀韩魏联军24万;攻楚三次,歼灭楚军35万;长平之战斩杀及坑杀投降后的赵军共计约45万等等。

整个战国以杀人计算无人能出其右,所以被称为杀神名副其实。

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杀神白起,想来千古风流人物,能当得起“杀神”二字的也唯有白起了。

结合几个方面来看吧。

一.白起一生经历大小战役70余,无一败绩,,但就这一点,他已然是人间之战神了。

二. 综《资治通鉴》所述,武安君白起一生共斩首九十六万,拔城八十六座。但这只是确凿统计的数据,极其保守。全面分析,综合战场各种因素,杀敌数接近150万。而整个战国时期总共战死之人也不过200多万,白起一个人就占去了大半。俗话说“一将功成万骨枯”,白起这完全就是“一将功成百万骨枯”。单从这个数字来看,白起被称为“杀神”、“人屠”是一点都不过分的。想比仇圣的《将军令·男儿行》中“杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄”就是为白起写的吧。

三.战国最有名的长平之战,坑杀40万降卒,只留下240个年纪小的士兵回赵国报信。仅此战而言,中外历史上无人能出其右。而且,此战直接奠基了秦国统一六国的军事胜利,自此之后,六国再无力发动大规模对秦战争。

四.或许有人会将黄巢、张献忠等与白起想比,进行反驳,但是白起所杀多是骁勇善战之军人,而黄巢之辈所屠戮的基本是百姓,当真云泥之别。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,长平之战后白起被秦昭襄王,万古杀神就此陨落。大秦统一天下也只存在了短短十五年。两者皆因嗜杀而亡,更饱受后来之诟病。杀戮之事终是有伤天和,君子当不得已而为之。

应以道安天下,不可兵强临,杀而威之,更难治之,仁威并重,善之善者也。

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