千古诗词聚贤庄·第448期 || 鸽子:诗词(10首)

千古诗词聚贤庄
根植传统文化,
弘扬民族国粹。
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词十首

鸽子
BEASTPAI
五绝四首
自嘲
莫道凌云志,青春入砚台。
诗文常问我:可是易安才?
春梦
燕子梁间睡,东风莫进门。
家乡红杏雨,梦里正销魂。
游子吟
迷茫归路忘,海角度春秋。
心里乡灯照,蹒跚到白头。
故乡春早
周匝鹅黄柳,滿園花孕香。
故鄉春又到,海角客思長。
七绝三首
望远
烟波雾霭两悠悠,常怕登高望海流。
眼系浮云千万里,心怀齐鲁古麟洲。
春信
又是春风到海涯,南飞燕子返回家。
鸿书万里捎音讯,老柳村前可发芽?
半亩诗田笔作耕
半亩诗田笔作耕,天涯搜韵诉衷情。
红尘岁月等閒过,只恋唐风宋雨声。
词三首
捣练子
愁作墨,痛成篇,梦中常拭泪斑斑。
白日镜前焉敢照。情知早改故乡颜。
临江仙·除夕
一夜东风春意暖,神州处处芳华。
围炉团聚话桑麻。
举杯当进酒,灯彩似云霞。
网路无形联万里,畅通南北千家。
屏中亲友笑如花。
且将游子意,赋句寄天涯。
天淨沙·春日游园
和风碧树娇花,客行湖岸喧哗,
又是春光似画。
泛舟桥下,醉游迟忘归家。
作者简介
鸽子
鸽子,原名徐鸿鸽,山东省巨野县人,现居台中市。喜爱中国传统文化,因长久离家,思乡心切,年近半百才学习诗词,闲暇之余写写文字,抒发乡愁。现为许昌诗词会员,部份作品发表于几家诗刊和网络平台。
理野评诗
第448期
《自嘲》:自嘲作品寓意大致两大类。大多数人写自嘲一般会联系到世情,借机揭示一下世态炎凉,或者玩世不恭一把;另一类则是对自己的奋斗的成就不满意,以自嘲来暗下激励自己。该诗则是后者。
别说什么凌云志了,骨子里就没有想过要横空出世。只是爱好文学,而这一爱好,多少年的岁月,美好的青春,就都不见了。哪里去了呢?在砚台里边,看不到了。神来之笔,有两意,一者,道出一生一世的挚爱和热衷;二者,感叹岁月无情,时光如流。
岁月都爱没了,出成绩了吗?诗中没有直面交代,用的是反向思维和拟人手法。按理儿,会看着自己写出来的诗词,达不到满意,会空余恨或者惋惜感叹要么顾影自怜。而这里却是说诗文常问“我”,你可是易安之才?灵妙而出异彩。至于是否达到了自己满意,留下悬念,读者只能去揣摩,或是或不是,谁也无法确定。此等运作,灵妙、活泼、浪漫,明知无此诗文文人之事,又跃然眼前,活灵活现。含自嘲意味,又无迹可寻。此等手法,令人耳目一新。别具艺术效果。
《春梦》:此春梦,乃春天夜里梦回家乡,为伤春之作。篇幅之圆润,语意转换之蝉联,与一气呵成之名篇《春怨·伊州歌》有同工异曲之妙。只是比名篇,更诗意盎然,语言更含蓄。只因为,更静谧,更幽美,不含怨味。也即,情感之发泄,没有恁般强烈。一切一切,都是出奇的静,出奇的美。人读之,仿佛也能沉醉其中,想入非非,流连忘返。以梦中的家乡之美境,变相说明,对于家乡的思念之情之痛。其间落差之大,无可比拟。
《游子吟》:一提游子,我们不由就想到了苦和泪。时间越长,苦和泪也就越多。何况将归家的路已经忘却了!以致人已感到迷茫。怎么会这样呢?只因为一直在海角天涯度春秋。好在心里还有一盏家乡的灯,映照着,总算活到了白头,如果不是这盏灯,怕是很难到白头。这就将乡情,写到比命还重要,它能使生命延续。那么游子的苦和泪在哪儿呢?蹒跚二字,以形象而写意象,境况全出,鬼斧神工。
这三首诗,都写绝了!

《故乡春早》:同样是乡愁、伤春之作。起承两句,描绘出一幅画图。周围一圈是柳树,中间是花园。柳树才吐嫩芽,花儿待开未开,花蕾孕育着芬芳。这是诗人的遥想画面,应该是少年时节,在家乡,曾不止一次进入花园游玩,观赏,陶醉。如今又到了这时节,思绪就到了童年的家乡这花园里。故而转合,道出乡愁,和思念之苦痛。而字里行间,却没有苦痛显现。而所有愁苦与伤痛,读之却能深入人心。这就是言有尽而意无穷的艺术效果之所在。诗的意境,并不在上边三首之下。当赞。
另外数首,写的都是乡愁。这与作者的身世有关。生在大陆之山东,远嫁到台湾。思乡之愁、之苦、之痛、之泪,满溢于字里行间。故而作品,言出于心,情出于真,心灵的真情,注于笔端,写出来的文字,也就异常感人。
前几天,我才谈过《诗的灵魂之乡情》这个话题。最后两段我是以散文语言写的,其中有句:它五味杂陈,淡而浓郁。品之如陈年老酒,又似一杯苦咖啡,似乎回味无穷,又似乎回味不得,只缘它,提神又伤神。而品味作者的作品,真的是,提神又伤神。
余六首未做解读的诗词,在炼字炼意上,留有当提炼之处,可再润色之。而上面才评析的这四首,就可以为乡情而骄傲,以及为有此乡愁,而引以为自豪了。精彩别具,堪称妙绝。为你喝彩。
千古诗词聚贤庄第448期
庄主理野

稿


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