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从小聪明伶俐,却在乱世被迫嫁人,蔡文姬是怎样回到中原的?
优质回答:
蔡文姬是被曹操“接回”中原的。
不过“接回”在这里是有“强迫”的意味
为什么这么说呢?
跟随笔者一起来分析下
001
当年董卓立汉献帝,受到了很多人的反对和质疑,为了平息世人的怒火以及培养自己的势力,将当时的大文豪蔡邕纳入麾下(实则有点强迫),蔡邕也仅仅是个文人且终生不得志,为了保全家人,选择帮助董卓做事。
002
后来董卓被其他反叛势力以“清君侧”名义给推翻了,和董卓有关的人也都受到了牵连,这其中就包括了蔡文姬父亲蔡邕,最终身死。
003
董卓一死,几大势力混战,南匈奴也是不忘趁机来中原捞一把,蔡文姬在这流离的人群中被匈奴献给了左贤王做了夫人。
004
虽然嫁给匈奴人也不是蔡文姬想要的,但是毕竟安定下来了,左贤王对她也很好,之后蔡文姬还给他生了两个子女。
005
一晃就过去了十几年,此时曹操打败了袁绍,平定了乌桓,匈奴见曹操势大,便与其交好。
006
曹操和蔡邕是好朋友,这时自然想到了他的女儿在匈奴,于是便想接回蔡文姬派使者去匈奴“询问”蔡文姬意见“是否愿意回来”,经过“蔡文姬同意”就把蔡文姬接了回来。
这里笔者加了很多双引号,为什么呢?因为蔡文姬虽然回了中原但是并非自愿!曹操也并非单纯的为了好友之情接回蔡文姬。
为什么这么说?
其一
蔡文姬在匈奴安定生活十几年,左贤王对她很好,又有两个子女,对一个妻子一个母亲来说,她回到一个无亲无故的中原有什么意义?
其二
曹操也绝非为了好友之情,要知道相比董卓曹操也是挟天子以令诸侯,名声也不太好,自然想借点好事改善下自己名声,于是帮助好友蔡邕女儿蔡文姬回到中原是不是一件“让天下人觉得他曹操重情重义的人”。与此同时,曹操接回蔡文姬就向她索要她父亲的作品,无奈战乱遗失,蔡文姬为了保全自己和中原丈夫性命将自己还记得的四百多卷文集整理出来献给了曹操。
小结:笔者看来蔡文姬是个“悲剧人物”一生都生不由己,在乱世中,无论是其父亲还是自己都被当权者当做统治的工具,或许她心中也有不平,但是一介弱女子又能如何呢?
希望回答能帮到你
文:史努比行走历史
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蔡文姬生于东汉末年的官宦世家,其父蔡邕曾经受封高阳乡侯。乡侯这个爵位在东汉爵位者系统中是非常高的,三国时期蜀汉政权的权臣诸葛亮也不过就得了个武乡侯爵位……那么,曹操是什么爵位呢?在进位魏公之前,曹操的爵位仅仅是承袭自他父亲曹嵩的费亭侯,比蔡邕还要低一个级别!可见,蔡家还是颇有些家底和背景的。
蔡文姬出身名门,为何会流落匈奴?
蔡文姬最初嫁给了河东世家——卫氏家族(西汉名将卫青后裔)之后卫仲道,也算是门当户对,婚姻美满了。只可惜,卫仲道婚后不久之后便去世了,蔡文姬成了年轻的寡妇。或许是和婆家人关系不佳,又或许因为其他什么原因吧,丈夫去世后蔡文姬搬回了娘家。而这,也为蔡文姬后来的遭遇埋下了伏笔。
小说《三国演义》里的那位“汉室忠臣”王允想必大家都不陌生。其实,那不过是罗贯中的一厢情愿罢了!王允根本就不是什么“汉室忠臣”,他之所以倒董,无非是为了取董卓而代之。在董卓被杀之后,王允原形毕露,开始玩起了“挟天子以令诸侯”。蔡文姬的父亲蔡邕因为与王允政见不合,很快便被王允以莫须有的罪名下了大狱,不久死于狱中,蔡氏家族自此没落。再后来,匈奴见汉室内乱、趁火打劫,南下大举劫掠。很不幸,蔡文姬在战乱中被匈奴左贤王部所虏,身处异域、孤苦无依的蔡文姬只能听凭命运的摆布。
因祸得福
或许是因为姿色出众、又或许是因为才华横溢,流落匈奴的蔡文姬很快被匈奴左贤王看中,成为了左贤王的女人并且和左贤王生下了两个孩子。虽然身处异域,但毕竟是左贤王的女人,蔡文姬也算是过上了衣食无忧的生活。虽未必幸福,但至少是安定下来了。如果留在军阀割据、战火纷飞的汉地,失去家族依靠的一介女流,在战乱中颠沛流离,等待蔡文姬的将是什么,不言而喻。蔡文姬被匈奴所虏,也算是因祸得福了。
随着时间的推移,曹操逐步统一了北方地区。与此同时,曹操强盛的兵锋也给匈奴造成了实实在在的压力。而这,也为蔡文姬归汉提供了先决条件。
曹操与蔡文姬的渊源
曹操不仅是武人,更是才华横溢的才子!“东临碣石、以观沧海……”这些诗篇想必大家都不陌生,而这些正是出自曹操之手。因为酷爱文学,曹操早年与同样才华横溢的蔡文姬之父蔡邕就有过交集,而且关系匪浅。或许年轻时的曹操与蔡文姬也见过面,又或许还曾经将这位才女视为“梦中情人”也未可知。
在平定北方之后,曹操想到了自己这位亦师亦友的老相识蔡邕。因为蔡邕无子,流落匈奴的蔡文姬成了曹操“回报”蔡邕的唯一途径。于是,曹操向匈奴派出了使者,顺带着也凭借武力给匈奴制造了一点小压力,最终迫使匈奴同意蔡文姬归汉,也算是给故人蔡邕一个是交代了。毕竟涉及两国邦交,多少还是得给匈奴留几分脸面,于是曹操花重金“赎”回了蔡文姬。
归汉之后
虽然曹操有“勾搭有夫之妇”的爱好,可彼时的蔡文姬早已人到中年,加之多年异域风沙的侵袭,早已青春不在。曹操似乎并没有起什么歪心思,在迎回蔡文姬之后,将她风风光光嫁给了自己的部下董祀。
虽然曹操没有对蔡文姬起什么歪心,但是因为蔡邕的关系,对归汉蔡文姬还是比较照顾的。有一次,蔡文姬的丈夫董祀犯了死罪,蔡文姬硬是几滴眼泪把曹操给拿下了,最终赦免了董祀。可见,直到此时,曹操对蔡文姬依然是另眼相待的。不知道是不是因为蔡文姬是他曾经的“梦中情人”呢?亦或依旧是冲着蔡邕的面子……
事后,蔡文姬写下了《悲愤诗》二首,再往后便消失在了史籍之中……最后顺带说一句,文姬只是蔡文姬的字,蔡琰才是她的名字。在那个史家对女子惜墨如金的时代,蔡文姬在史籍中不仅留下了名,还留下了字,这辈子也值了!
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蔡文姬,是东汉末年、三国时期著名的才女,其为文学家蔡邕(蔡伯喈)之女。蔡文姬作为一个才女,可谓是多才多艺,在文学、音乐、书法方面很有成就。不过蔡文姬的经历却颇为曲折。
蔡文姬曾嫁于卫仲道,卫家是河东世家,故而卫家在那里有较高的声望和地位。然而蔡文姬之夫为仲道却早早的离世了,又因为蔡文姬和卫仲道没有孩子,所以蔡文姬就回到了她娘家。
当时是东汉末年,为一个动乱的时代,是汉室衰微、权臣乱政的局面。曾经董卓、李傕等就在关中作乱。
正当关中大乱之时,北方匈奴就借此机会侵犯抢夺财物、百姓等。其中蔡文姬就被匈奴左贤王俘虏而去。
蔡文姬到了北方匈奴,可谓是无依无靠。她虽然多才多艺、很有才华,但她终究是一个女子,又无依无靠,其生活之艰辛可想而知。
而蔡文姬在匈奴一住就是十二年,在这些年里,蔡文姬还生下了两个孩子。不过后来蔡文姬还是回到中原大汉之地,比较广为流传的故事就是“文姬归汉”的典故。
那生逢乱世、被迫嫁人的蔡文姬,是如何回到中原的呢?
蔡文姬之所以能重回中原,是和一个人有很大关系的,正是因为这个人的原因,才有了“文姬归汉”的故事,这个人就是曹操。
熟悉历史的对曹操这个人并不陌生,这里就不多做说明,单简单的说下曹操如何让蔡文姬归汉的。
曹操在东汉末年,挟天子以令诸侯,以天子之名征讨四方,从而其势力、地位极其尊贵。曹操经过他的努力,得以基本统一北方,北方一统,曹操的实力更加不容小觑。
曹操不仅是历史上的政治家、军事家,而且他还是一个文学家,其在文学方面有着颇高的成就,而蔡文姬和其父蔡邕也都在文学上很有成就。这一点和曹操可谓是有些志趣相投的。
蔡邕才华横溢、是文学家、书法家,其我曾和曹操一起探讨过文学方面的事,并且曹操对蔡颇为敬重,然而在董卓被杀后,蔡邕因为感叹,就被司徒王允认为是为奸臣董卓叹息,于是就打入大牢,没多久就死于牢中。
在曹操统一北方后,就想到了曾经和他在文学上交流探讨的蔡邕,蔡邕虽有女儿,但却没有子嗣,再加上其女蔡文姬还身处北方匈奴。于是曹操就用重金把蔡文姬赎回。当时曹操统一北方,势力很大,这让匈奴多少是有些震慑的,所以蔡文姬最终得以回到中原。
曹操把蔡文姬用重金赎回后,又把他嫁给了屯田都尉董祀。后来在董祀犯罪时,并且按律当斩,蔡文姬就去曹操那里为他的丈夫董祀求情。当曹操看到蔡文姬时,蔡文姬是蓬头赤脚,声音响亮、叩头请罪求情。经过蔡文姬的求情,曹操也被感动了,于是就赦免了董祀死罪。
蔡文姬归汉后,曾在伤感悲伤之下写了《悲愤诗》二首,其中一首是五言体叙事诗,同时也是我国诗歌史上较早的自传体长篇叙事诗。曾经有诗论家称赞蔡文姬的五言诗:
“文姬才欲压文君,《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步,办香可也及钗裙。”
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是曹操强力胁迫匈奴左贤王让步,把蔡文姬放回汉朝的
一,董卓这个人是东汉末的大坏蛋。但是这个大坏蛋也爱才,这个入了他法眼的人就是写汉史的蔡邕。蔡邕此时遭奸臣陷害,狼狈江湖,流落东南各郡国。正在此时,何进召董卓入京,董卓入京就开始祸害朝廷和京师。他挟持百官,诛大臣,废立皇帝。恨得让人牙齿疼。但他欣赏蔡邕,下令召来。蔡邕不来。董卓说,你不来我杀你全家。蔡邕不得已到了朝廷。董卓欣赏他,连升他三级。
二,曹操是蔡邕的朋友兼学生。曹操非常敬重蔡邕。蔡邕有个女儿叫蔡琰,文才十分了得,名气远播,粉丝众多。曹操也知道这一幕,时值混乱,无暇多顾,更来不及向蔡小妹表白,便各奔前程去了。
董卓残暴,惹得朝野愤怒。于是曹操谋剌董卓,没杀着,逃向东方,自此与好友蔡邕分别。王允设计杀了董卓,举国弹冠相庆。蔡邕却对有知遇之恩的董卓深自叹息。王允大怒,把蔡邕下牢并杀死。蔡邕一死,女儿蔡琰”无父孰怙”,又遭西凉兵马之乱,仓促逃出蔡家庄,自此流落北方,被匈奴左贤王纳为妻妾,并生下一儿一女。
三,曹操在中原搞大了,强盛到连南匈奴都怕他。有回听到《胡茄十八拍》,便问是哪里传来的,谁作的?左右告诉他,是在匈奴的一个汉族女人作的。这个女人叫蔡琰,是中原人过去的。
曹操一听,才知道是老友蔡邕的女儿,怎么可以让匈奴人掠夺了去呢?不行。他派出使者跟左贤王说,蔡琰必须归汉,什么要求都答应。左贤王惧怕曹操的势力,不得已让蔡琰归南而去。留下一对儿女在异域。
蔡琰回到汉朝,物是人非,面对丞相感谢不已。曹操见她身心疲惫,让她依旧回长安附近的老家生活,不久又把她许配给屯田都尉董祀为妻。
蔡琰归汉后,又叫蔡文姬。有名剧《文姬归汉》就传扬这个故事。
四,由此可见,无论何时何地,只有祖国强盛,流落的儿女才有机会回到故乡;国家一动荡,就会遭到异族掠夺,给人们带来生离死别,家破人亡。
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蔡文姬本名蔡琰,字文姬。生于汉末三国时期。父亲蔡邕是东汉著名文学家,也是当时的文坛领袖。
蔡文姬自小聪明伶俐,博学多才,天生丽质。儿时,其父蔡邕夜间弹琴,突然断了一根弦,在隔壁的文姬立即说:“是第二根弦断了。”蔡邕说:“你不过偶然说中罢了。”数日后,蔡邕又弹琴,故意弄断一根弦,问文姬,文姬答道:“是第四根弦。”果然如其所言。
汉初平三年(192年),蔡邕受董卓牵连,死于狱中。
兴平二年(195年),李催、郭汜作乱关中,南匈奴趁乱进犯中原。蔡文姬因家中连遭变故,父亲又冤死狱中,失去庇护,不得已和百姓一起逃难,不幸被匈奴骑兵所掳,流落大漠。匈奴左贤王见她貌美,纳之为妃。蔡文姬在匈奴生活了十二年,生下二子,左贤王亦对他疼爱有加。
但蔡文姬身在胡地心在汉,对故国的思念,对家乡的牵挂,常常让他夜不能寐。她作《胡笳吟》,每当夜深人静,思念故国时,蔡文姬就弹起胡笳,笳声低回哀怨,时断时续,在大漠的夜空流连,如泣如诉,让人心酸,让人伤感。无数帐篷中的人们,听着听着都不觉泪湿了衣裳。
建安十一年(207年),曹操平定了中国北方,成为北方实际控制人。在一次酒宴上听说蔡文姬流落到匈奴,且有思归之心,又想起早年自己和蔡邕的师生情谊,于是决定帮助蔡文姬归国。
曹操派使者,拿着金壁向匈奴左贤王赎蔡文姬,左贤王迫于曹操的势力,不敢不从,答应放文姬归汉。
蔡文姬面对爱她的丈夫和心爱的儿子,是归是留,踌躇难决。一边是生我养我的故乡,一边是朝夕相处的丈夫和儿子,最终,蔡文姬无奈地选择了抛夫别子,独自归国,上演了中国历史上著名的“文姬归汉。”
回国后,在曹操的亲自安排下,蔡文姬后来又嫁给了屯田尉董祀,婚后夫妻琴瑟和谐。
蔡文姬归汉后,悲叹自己命运多舛,思念远在异域的孩子,常常柔肠寸断,写下了《胡笳十八拍》和《悲愤诗》二首,真是字字滴泪,句句泣血,读来使人潸然泪下。
《胡笳十八拍》入选中国十大古典名曲,是中华文化之瑰宝。蔡文姬也被后世史学家评为中国古代四大才女之一。