儒家思想十个字概括 儒家思想用一个字概括

网友提问:

儒家思想你能用十个字涵盖它的精义吗?

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酱缸发酵酿出臭豆腐了!

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一个学术流派的思想,仅仅用十个字来涵盖,是个很困难的事情。在中国的诸多流派中,有着特殊地位的儒家,却因缘巧合,十个字正好全部将其归纳。

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礼制

礼制是儒家学说的核心和根本,通俗地说就是森严的等级制度。儒家所有的学说,都是围绕着等级制度来展开的。

先秦时期,等级按照天子、诸侯、大夫来划分。不同等级享受的特权不一样。所住的房屋,穿戴的服饰,欣赏的音乐等等全都不一样。等级越高,享受的待遇越高。低级的阶层不能享受高阶层的待遇,否则便是僭越。

季氏当时就是听了下天子的音乐,孔子就大喊“是可忍,孰不可忍也!”

——2——

六艺

六艺就是礼、乐、射、御、书和数,也就是礼仪、音乐、射击、驾驶、文化以及数学。这六种教育基本上囊括了当时最实用的技术。六艺是儒家最有价值的东西,但是只局限于贵族学习。由于等级制度的存在,平民百姓是无缘涉足的。

在儒家称为官方学说之后,将接受六艺的特权下放到平民百姓,但是只局限于书这一项。即使是书这一项,也是局限于《四书五经》,而且还只能是朱熹的版本。

——3——

谶纬

汉武帝时期“罢黜百家独尊儒术”之后,儒家便以谶纬学说和皇权牢牢地捆绑在一起。

皇帝以谶纬来巩固自己的权力,篡位者以谶纬来营造声势,谋士们以谶纬来使主公接受自己,算命者以谶纬来谋生。

此时原先正统的儒家学说,越来越式微,到处充满了谶纬邪说。儒家学说越来越具有神秘色彩,但是与道家和佛家学说相比,却又有着小巫见大巫之感。

——4——

礼教

北宋之后,儒家的谶纬学说逐渐淡出。南宋开始,儒家吸取了佛道两家的学说,创出了所谓的理学。

朱熹理学的“存天理灭人欲”,以类似佛教修行似的方式,直接将人性给泯灭。

“饿死事小失节事大”,将多少女性禁锢在了贞节牌坊之下。

从理学开始,儒家开始从一个学术学派演变成了一个教派。

——5——

犬儒

犬儒分吠犬和奴犬两种。

随着儒家学说越来越依附当朝统治者,儒家变得越来越犬儒化。

吠犬就是纯粹为了喊而喊。武将在前线作战,他们在后方说三道四。武将打赢了,他们喊两嗓子;武将打输了,他们也喊两嗓子。文官办点正事,他们也喊两嗓子。皇帝想认亲爹,他们也喊两嗓子。实在不过瘾,自己分成两派,互相对着喊。

等到大明灭亡之后,喊得最响的那些吠犬们,就跑到清朝做了奴犬。

这帮奴犬们,到了清朝不遗余力的篡改书籍,最终儒家学说只剩下了忠孝二字。

十个字,一部简短儒家史。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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忠君 是儒家思想的核心

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剥削有理,反抗有罪。

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一个愚字既可。

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