讯阳文艺网【南方诗林】233期第五版（副刊版）
2021年3月2日星期二
诗歌史话四章
赵仕恒
一
诗、词发展史
西汉以前的诗歌，多以四言为主，如《诗经》；西汉民间流传的五言诗体没有被文士们採用；到了东汉，文士开始创作五言诗，文士所作五言古体主要在东晋和南朝时，五言古体诗堪称卓越的作者只有东晋陶潜一人。到南朝文士都学作五言诗，友朋酬作，都得赋五言诗，否则，便被轻视。南朝梁武帝给武将曹景宗“竞、病”韵作五言诗，曹景宗作诗道：“去时儿女悲，归来笳鼓竞；借问行路人，何如霍去病”！这确是一首有气魄的好诗，比文士们作的靡丽诗要好得多，也说明不入文士流的武将，同样学五言诗。
至南北朝，五言诗开始压倒四言诗，唐朝以后七言诗压倒五言诗；唐宋长短句（词）冲破五言、七言的拘束，一个比一个得到较大自由来描写社会生活。东汉无名氏《孔雀东南飞》是五言诗的一篇大作。
《孔雀东南飞》是我国古典诗歌中最杰出的一首乐府長篇叙事诗。它和它以后经过一千多年发展的当今诗歌相比，亦为上乘之作。此诗写得层次分明，通俗易懂，情节细致完整，人物形象鲜明，情意真切感人，是一篇传颂千古，百读不厌、极其罕见的成功作品
《孔雀东南飞》的故事，发生于东汉末建安时代 。（建安是汉献帝年号，即公元196年至220年间）。
二
苏若兰锦织回文诗
公元四世纪，前秦国主苻坚部将窦滔镇守襄阳，窦滔妻苏若兰时年23岁，被留在家里，她用五彩丝线织成一幅锦字回文诗，寄给窦滔。全幅横直各八寸，二十九行，每行二十九字，凡841字。按各种读法，可得各体诗二百余首。窦滔得诗，叹为“妙绝”，送走能歌善舞的宠妾赵阳台，迎苏若兰到襄阳。苏若兰寄诗时说：“我的诗自成语言，只有我的丈夫能懂得”。用限制极严的形式，表达多样家庭生活和夫妻间情爱，技术上是很奇巧的。女皇帝武则天称为“璇玑图”，撰文说：“纵横反覆，皆成文章（诗），其文点划无缺，才情之妙，超今迈古”，可称确评。
不过，技术上的奇巧，不一定就是好的文学，只有丈夫能懂的语言，文学价值也就很有限了。
苏若兰所著文字有5000多字，“璇玑图诗”因奇巧得流传下来。
三
认识乐府诗《木兰诗》
中国南北朝时期存在一种名为“乐府诗”的诗词类别，源于民歌。其中有一首家喻户晓的叙事诗一一《木兰诗》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
《木兰诗》是我国南北朝时期的一首北朝民歌，在中国文学史上与汉乐府的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神。
女儿代父从军，自然是非常动人的奇迹；民间歌颂这个英雄女儿，蔚成大编，成为精品，诗中描写的木兰，确实表现中国妇女的英雄气概和高洁道德，因之这首诗的内容也是真实的，倒不必去考证木兰是否真有其人、真有其事，《木兰诗》和《孔雀东南飞》是古代人民群众创作的两篇伟大诗篇，北朝的一篇《木兰诗》，足够压到南北两朝全部文士诗人！
《木兰辞》与《孔雀东南飞》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”，是在中国诗歌发展史上有里程碑的意义的经典作品，是被文史学者所推崇的高雅艺术。
四
律诗形成、对联兴起
“律诗”在唐代称为“近体诗”，又称“今体诗”，示与“古体”诗为区别。
律诗格律严密。发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期，而“永明体”成为律诗之雏形；“永明（齐武帝年号）文学”，应用四声之说，以制诗歌；以平、上、去、入为四声，以此制韵，称为‘永明体’。”此体之兴风气所趋，终于造成新局。唐初沈佺期之诗作，虽尚不能称为后来之所谓“律诗”，但已具规模。
初唐沈佺期、宋之问，承沈约之余波，律诗乃正式成立；于是律诗遂风靡一时。
唐朝律诗的盛行，为对联的产生和发展提供了丰厚的艺术土壤。“对联”这一名称，即来自律诗。律诗每首四联八句，每两句为一联，通称为首联、颔联、颈联、尾联。颔联(诗中的第三、四句)、颈联(诗中的第五、六句)要求对仗工整，故又简称为“对联”。
作者简介：赵仕恒：中学教师，先后毕业于来宾师范、广西电大汉语言文学专业；简历单一：长期任中学历史教师。
顾问：钟家佐岑路杨政中石琪高黄家仁韦德权
覃滋高樊运宽江晴韦持谦常青
蒙智扉黄绍清荣斌
常务顾问:覃滋高樊运宽
编委：(排名不分先后)
黄宗信刘顺志陈耿罗文德韦海潮韦柳芬何基础韦扬东窗外含露之花刘先植寒香小丁蓝惠超赵士恒
潘志实粱建军韦家林杨世文陈玉秋林宇许杰胡冬梅唐荣缵于子静童趣何定全阮建华张永平宝发纪树志罗廷金石统权李忠胜兰馨高志强袁祯宏覃宣伟韦世容韦德山梁新宗陈协明向祚琛丽文陆大年曾团祥卓名信韩卫军陈华妥
常务编委：黄宗信刘顺志陈耿罗文德韦海潮袁祯宏石统权李忠胜兰馨向祚琛韦世容韦德山高志强覃宣伟陈协明卓名信杨世文窗外含露之花楚云舒
编委主任:刘顺志
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