【宝庆人物】击水楚辞长河中

击水楚辞长河中
易 立 军
梁启超曾说过：“吾以为凡为中国人者，须获有欣赏楚辞之能力，乃为不虚生此国。”诚哉斯言，对楚辞的了解和研究，是国人高层次的追求，易重廉就是研究楚辞长河中的弄潮儿，浸润楚辞七十余年，佳作迭出，硕果累累。
易重廉，男，1933年8月4日（农历6月13日）生，黔阳人。少年时期，易重廉就与楚辞结缘，在家乡，追随易治平先生学《离骚》，在湖南省立六师求学，问学于中山大学中文系毕业的张玉玲老师，通读过王逸的《楚辞章句》和朱熹的《楚辞集注》。
1954年，易重廉调武冈二中，与向森焱同事。向老师毕业于武汉大学中文系，得知易重廉喜欢先秦文学，特别是楚辞，建议易重廉学习文字、声韵、训诂方面的知识，并开具书单。易重廉在学习过程中遇到疑难，向老师适时加以点拨、指导。1957年整风反右，向老师被错划为“右派”，不久，被开除回家劳改。
独学而无师、无友，易重廉苦苦求索。为了安心学习，少受干扰，他在节假日一般会锁上房门，再从窗户口爬进去，一读一整天，足不出户。易重廉运用文字、声韵、训诂之学，注重文本的研读，融会贯通，1964年整理成《〈离骚〉义释》《〈天问〉义释》，近五万字。
1965年，大陆打响了“社会主义教育前哨战”，易重廉开始受到冲击，1966年，“文革”来袭，他更是雪上加霜。斗争易重廉的第一场恰恰安排在端午节的那一天下午，紧接着是数十场残酷斗争，捆绑、吊打、关押，无所不用。1967年4月，革命师生再次抄易重廉的家。幸得一个叫马步超的学生帮助，将《〈离骚〉义释》《〈天问〉义释》与《牛郎织女故事叙论》及时转移、藏好，“文革”结束后，马步超将这些东西完璧归赵。易重廉遭批斗后，再劳改，后流放到隆回北面的六中“教书”。
拨乱反正，时来运转。1980年，易重廉报考研究员，将《〈离骚〉义释》作为预审论文，颇得好评，但政治这一科目考砸了，没有如愿。1981年《求索》刊发易重廉的《〈天问〉义释》，此文引起中华书局领导陈金生的关注，陈拟调易重廉去中华书局工作，因当时入京手续苛严，未能成行。
湖南学界流行这样一种说法：要想在学界站稳脚，一是过湘江，即走进长沙；二是跨长江，即走进武汉，甚或上海；三是渡黄河，走进北京；最后是漂洋过海，在国外有发言权。上世纪八十年代以来，易重廉佳作迭出，1982年，《北京师范大学》刊发了《〈屈原列传〉难句试释》，1983年上海的《学术月刊》刊发了《楚辞“乱曰”义释》，随后《文史哲》刊发了《〈九歌〉释“九”》，《文学遗产》刊发《〈九歌·河伯〉祀主考》，《江汉论坛》刊发《〈九歌〉成因新论》，《求索》刊发《“楚虽三户，亡秦必楚”正误》，《新华文摘》同时转摘，《中国楚辞学》刊发《从熊无康说到屈氏的受姓之祖》等一系列论文，在楚辞界产生很大影响。
易重廉上世纪70年代即着手《中国楚辞学史》的撰写，80年代在得到名师马积高先生的鼓励后，加快了写作速度，1990年正式完稿。1991年，湖南省政府决定在岳阳召开“国际屈原学术研讨会”，责成湖南省屈原学会抓紧评定两部专著交省府出版，评定结果，第一部就是易重廉的《中国楚辞学史》，此书由中国屈原学会会长汤炳正先生题签，马积高教授撰写序言，全部布面精装，内容与形式相得益彰，更显高大上。更为可贵的是，该书第一次设计了中国楚辞研究发展历史的框架，内容丰富，填补了这一学术领域的空白，特别是书中提出“唐代——楚辞学的中落期”，尤受学界青睐。与会的国内外专家学者百余人，人手一册，易重廉的专著由他们带到全国，甚至漂洋过海，走向世界。
2012年，岳麓书社出版易重廉的第二本楚辞学专著——《屈原综论》，该书由“作品释义”、“生平理惑”两部分组成，内容厚重，文章扎实，沾溉学林。
易重廉先生的《〈九歌〉考论》《〈九章〉考论》已经定稿，共计三十多万字，待刊。
2020年9月10日，“我的学术研究”在“湘中图书城”开讲，88岁的易老师集才华与修养于一身，睿智风趣，魅力四射。
楚辞研究的长河浪花朵朵，易重廉先生勇立潮头竞风流。