唐朝有几个明君 唐朝有哪些明君和昏君

网友提问:

唐朝有哪些皇帝称得上是明君?

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借着这个问题,为朋友们理一理唐朝的皇帝。大唐三百年,曾经是世界上最强大的国家,明君自然不少,从李世民之后,唐朝皇帝被周边各国都称为天可汗,的确是万国的宗主。

1、唐高祖李渊:唐朝自己的史书反倒对他们的开国皇帝评价不高,那是因为李世民因为他爹偏向太子李建成而对他老爹颇为怨恨。原始资料证明,李渊才是大唐开国的策划者和组织者,建唐之功当在李世民之上。依靠着李渊在隋朝官场上良好的关系,以及他扮猪吃虎的策略,唐朝早年才能最大化的减少阻力,不战而屈人之兵,完成了统一大业。李渊治理国家虽然时间不长,但其实对稳定政权还是有很大作用的,第一个明君当属李渊。

2、唐太宗李世民:他是明君都不用说了,最大的功绩是平定了东突厥,以中原而完全扫平漠北,被各族呼为天可汗,这个称号一直被他子孙们继承下来,奠定了唐朝万国宗主的地位。

3、唐高宗李治:大家因为武则天篡唐,把李治视为懦弱昏庸的表现。其实,在李治当皇帝的时候,武则天还真不敢把李治怎么着,反倒是李治差点废了武则天,而且,在李治的统治下,唐朝的国土急剧扩大,经济也高速发展,唐朝达到第一个全盛时期。李治和武则天的关系更像是合作关系,而非受老婆的控制。他是明君、昏君,朋友们自己判断吧。

4、唐中宗李显:中途被废,武则天晚年,神龙政变后复位。李显在位时期,权力被其皇后韦后、其弟相王李旦、其妹太平公主分割,李显一辈子都活在不自由中。他到底是不是被韦后毒杀,这点还是有疑问的。

5、唐睿宗李旦:被太平公主和其子李隆基发动唐隆政变再次扶上位,也身不由己,禅位给李隆基。

武则天:不是唐朝皇帝,是武周皇帝,此处不提。

6、唐玄宗李隆基:当政快半个世纪,他的故事被人所熟悉,都说他前半生是明君,后半生是昏君。星火辰认为,即便在安禄山造反前,李隆基的脑子实际上还是很清楚的。但是潼关之战前,李隆基强令哥舒翰出关去平叛,这就是不懂军事乱指挥了。否则,安禄山未必能攻下长安,叛乱有可能提前结束,杨贵妃也不会死。

7、唐肃宗李亨:历史对他的评价最多是个中庸,但在他在位期间好歹收复了洛阳、长安二都。

8、唐代宗李豫:被吐蕃打破长安,再次出逃,后来又靠郭子仪等人收复了长安。他在位期间,安史之乱被完全平定。他还和郭子仪打亲家,郭暧、升平公主的故事很多人都知道。中庸之主。

9、唐德宗李适:李适在位的时间很长,牛脾气,不怕邪,然而总觉得智力不够用。前期激反了河北的藩镇,又造成泾原兵变,他把长安再次丢掉。后期呢,又和藩镇大搞妥协,生怕得罪了藩镇,丢了皇位。从老百姓头上捞钱倒是一套一套的。

10、唐顺宗李诵:李适没死时,李诵已经重病了,他革新的梦想,还没实行已经结束了。被迫禅位给儿子唐宪宗,他的死都是个谜团。

11、唐宪宗李纯:恐怕是唐朝中后期,性格和作为最接近唐太宗的人。他很可能也是逼爹退位,甚至有弑父的嫌疑。但是,李纯在位期间,打败了诸路藩镇,实现了唐朝的又一次统一,是唐朝中后期公认的明君。

12、唐穆宗李恒:李恒也有弑父的嫌疑,他的作为很糟糕,在他统治时期,唐宪宗晚年实现的统一局面迅速崩溃,藩镇纷纷又起来了。

13、唐敬宗李湛:唐敬宗一点也不恭敬,短短的在位时间里,常常去打野狐,被宦官搞死了。

14、唐文宗李昂:在位期间,发生了甘露事变,朝内党争剧烈,宦官专权,文宗被家奴(宦官)控制。

15、唐武宗李炎:李炎是唐穆宗的儿子,上面两个皇帝都是他哥哥。武宗在位时间不长,但任用李德裕,治理效果不错。他的治理,被称为会昌中兴。

16、唐宣宗李忱:李炎的叔叔,李恒的弟弟。靠扮猪吃虎上位,即位后却英明无比,被称为小太宗,其治理被称为大中之治。其在位期间,沙州张议潮从吐蕃手中收复河西陇右,主动投唐。他的统治,是唐朝最后的安定时期。

17、唐懿宗李漼:唐末还大搞奢侈,他一接手唐朝,地方上就开始乱了。

18、唐僖宗李儇:乱玩儿的皇帝,在位期间,黄巢起义爆发,僖宗逃出长安。后来又发生李克用、王重荣攻入长安的事儿,僖宗逃亡。

19、唐昭宗李晔:唐僖宗之弟,同样是皇弟继位,同样是心有余而力不足,和后世的崇祯帝有些类似,是唐朝实际上的亡国之君,后死在朱温之手。

20、李柷:朱温拿出来摆摆样子,就篡唐建立后梁了。

综上,唐朝明君大概是唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、唐宪宗李纯、唐武宗李炎、唐宣宗李忱几个。

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唐太宗李世民

唐高宗李治

唐玄宗李隆基当年轻给唐朝带来了开元盛世,老年毁了唐朝。

唐宣宗李忱人称小太宗

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唐太宗当仁不让

首先唐太宗虽无开过皇帝之名,却有太祖之实,事实上在中国正统的纲制观念中,开国之君的地位往往是远远凌驾于同一朝代任何君主之上的。 其次,武德七年颁布均田令,重拾均田制。这一制度本身对农民不会造成太重的负担,更重要的是,均田制实际上是对耕种者的政策倾斜,耕种者死后,公田交还给国家,剩下的私田可以自由分配。在传统的小农经济观点中,田地即是财产,对一个农户来说,能够获得田地的情况下,冒险坐盗,明显划不来的。 再次,唐太宗立国后大力推行儒学,强调对民众的文治教化作用。应当注意的是,儒学是治世之学,但凡国家统一,政权稳固,经济欣欣向荣时期往往是其发展最好的时期。同时也应该肯定在古代交通不便的情况下,吏法难及边远地区,建立儒学为价值观核心的宗法制度,所谓的乡绅与地方行政长官共同管理的制度,应该是比较有效的地方行政体制。 再来看看对外举措。太宗主要的对外功绩在于消灭突厥并为高宗消灭高句丽奠定基础。应该说唐时边境最重要的边疆行政区域安西都护府和安东都护府的基础都是由太宗所奠定。贞观四年,太宗被誉为天可汗,说明天朝上国在整个中亚及东亚的霸主地位确立。 不过话说了这么多,我只想说,以上只是史实方面的表层分析,事实上这样的观点谁都能得出。但更为重要的是太宗开辟了一个时代,太宗文成武略确实为千古一帝,从渭水之盟便可一窥究竟。整个唐代,政治经济文化繁荣程度远远超过同一时期的其他任何国家,斯塔夫里阿诺斯在全球通史中也写到,安史之乱最终阻碍了唐朝令人难以置信的向西扩张。疆域的扩大,经济的繁荣,带来的文化影响力,应该是远超过中国历朝的。而强大的国力所铸就的强大的民族自豪感,才是唐朝最重要的资本,路不拾遗也好,成功的扩张也好,海陆两条丝绸之路的并行也好,无一不是建立在此之上的。相比之下,现在的我们,在屈人之下的文化自卑中生活了一百多年的国人,是无法体会玄奘西行时,说出吾乃东土大唐人的那种来自灵魂深处的自豪感的。 当然,从另一个方向来说,太宗所作所为,仍然受历史客观条件的限制。相比于隋朝的统一,李唐统一的过程中基本扫清了和拉拢了全国比较大门阀世族,政治障碍相对较少,这种情况下制度的创新并没有太大的压力,而传统史书往往认为变法都伴随政治斗争,因此也不会将开国的政治革新视为变法。其次,依托了隋朝有效的政治经济的基础,隋朝所建的义仓的储粮至隋末仍可继续用五十至六十年。最后,长期混乱导致人民渴望国家统一稳定,加上由五胡乱华所带来的士人阶层自信心在唐前期的逐渐修复,国家的凝聚力空前强大。 总之,贞观一朝便完成了汉代文景至武帝三朝的功绩,不得不说太宗确实为千古一帝,即便是在重视正统的古代,弑兄为君却仍受到历史的吹捧,实属不易

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唐太宗,唐高宗,武则天,唐玄宗明皇帝(前期),唐宪宗,唐武宗,唐宣宗!

如去除武则天则余六帝!后三帝为中兴帝王!

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