讯阳文艺网网友提问：
抛开政治形象，你觉得唐太宗李世民是一个什么样的人？
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“秦皇汉武，唐宗宋祖”，这四位可以说是封建社会最杰出的皇帝。题主这个问题很有意思，抛开政治？那就是聊聊李世民的私生活？要知道皇帝是没有“私”的，他所有的所有都是属于他的“家天下”。题主的问题是不是可以理解为李世民是一个怎样的男人？
现在好多人都说他不是一个好男人，杀兄逼父强占弟媳。我倒不觉得，要知道生在帝王家，本来就是血雨腥风，为了争夺皇位，历朝历代都少不了争个头破血流的。假如不是李世民提前得知消息，先下手为强的话，那么倒下的肯定就是李世民了。这样看的话，杀兄逼父何罪之有？对皇室而言，也根本不用道德绑架。
至于说到霸占弟媳，整个天下都是他的，区区女人算得上什么？好像只是觉得在伦理上有点说不过去而已：你李世民把人家老公杀死了，还要霸占人家的老婆。
好了，我是诗画人生相约篁岭，专注文史和旅游，就胡扯这么多了，谢关注！
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抛开政治形象，李世民的生活形象就是一个大帅哥。
玩笑了。
在教科书上，李世民是千古名君级的存在，作为九五之尊的君主，能够俯身听取臣下的意见，并虚心向臣下道歉，这样的行为，放在任何一个朝代，都是不可想象的。历史上，只有汉武帝曾颁布轮台罪己诏，向天下臣民诚恳道歉。而且，在对外征战上，他平定了中原地区的割据势力，消灭东突厥，征讨高句丽、消灭高昌等，都将他的武功推到一个新的高度。
所以，论文治武功，他是一个雄才大略的皇帝，主席将其放在秦皇汉武之后，并不夸张。
但是抛开他的皇帝身份，他是一个怎样的人呢？
杀害自己的兄弟、逼迫自己老爹让位、霸占兄弟的妻子，在魏征死后还推倒魏征墓碑。
种种劣迹，不胜枚举。仿佛他的文治武功成了他的道德败坏最好的遮羞布，因为人们只记住了他的文治武功，所以才忽略了他的种种劣迹。
是这样的吗？
在《明朝那些事儿》中，“静Yes”对一句话印象特别深刻，那是说松江的，说“举旗造反的宋江，和主动招安的宋江，其实是一个人。”
因为史书上没有记录唐太宗李世民是一个精神分裂症患者，所以我们认为：创造了文治武功的李世民，和种种不堪劣迹的李世民，是一个人！
所以，我们将李世民的生活和政治进行割裂，本来就是不全面的！
那么，李世民的种种劣迹，又该怎么给出合理解释呢？“静Yes”认为，评价一个故人，首先就应该“实事求是”，就是说，我们评价李世民，就应该站在唐朝的政治标准上来评价他，而不是在宋朝以来越来越禁锢的三纲五常思想框架下进行。
这就和我们评价民族英雄岳飞一样，如果站在今天的角度，他就是一个破坏民族团结的好战分子。
所以，只有站在当时的社会环境，才能得出更客观的结论：
皇帝光环外的李世民到底是一个怎样的人？
1、首先他是一个好儿子
我们只看到了李世民玄武门之变后，强迫父皇退位，但是很多人没有看到李世民在事件前后的所作所为。
首先，在618年李渊晋阳起兵后，唐朝很快在长安建立，李渊作为皇帝，太子李建成坐镇长安，辅佐李渊，一个新王朝的框架搭起来了。
李世民在干嘛呢？外出征战！
李世民在李渊在位时期，基本上都在中原和各割据势力苦战，他的战绩有：
破薛举，浅水原之战平定陇西薛仁杲；击败宋金刚、刘武周，收复并、汾失地；虎牢之战，一举歼灭河南王世充和河北窦建德中原两大割据势力；重创窦建德余部刘黑闼和山东的徐圆朗。通过四战，唐朝稳定了中原，统一天下。
当时的李世民被李渊封为秦王，享受着比诸侯国更大的权势。可贵的是，每次作战，李世民都身先士卒，既鼓舞了士气，又给自己积累了崇高的威信。当李世民权势日隆，威胁到太子李建成的地位时，优柔寡断的李渊选择了放任，最后导致“玄武门之变”的惨剧。
玄武门之变两个月后，李渊禅位给李世民，成为太上皇。
应该说，李世民对李渊还是非常客气的，比如隋朝时期的长安城，皇城为太极宫，太极宫因为地势低洼，气候湿热，人住得久了容易得风湿病。
634年，太上皇李渊年世已高，监察御史马周上奏请为太上皇新建一座“以备清暑”的新宫，以求“称万方之望则大，孝昭乎天下”。为表孝心，为了太上皇的身体健康，李世民在长城城东北角营造大明宫，作为太上皇的新居所，后成为唐朝的主要宫殿。
虽然有作秀的成分，但是在“最是无情帝王家”的古代，李世民听从父皇调遣南征北战，当上皇帝后又奉养太上皇，可见李世民做得已经相当可以了。
2、其次他不算一个坏兄弟
我们说起李世民杀害自己兄弟的玄武门之变，无不痛恨不已，因为用今天的眼光看，这就是手足相残，冷血无情。
但是我们要知道李世民是四分之一个鲜卑人。
什么意思，就是说，李世民，包括整个唐朝，都有鲜卑文化的遗风。也就是说，封建伦理对他们的束缚远不如后面的王朝。所以唐朝才会发生数不清的宫廷政变，所以唐朝的乱伦等现象才不断发生，所以才会有历史上唯一的女皇帝武则天。
我们每天都在鼓吹唐朝开放，但是却从来没有想过为何这样开放？因为没有约束，所以才无拘无束。
那么我们看李世民，就能找出合理理由，因为李世民不动手，继位后的李建成也不会放过他，所以武装夺权也是一种无奈的手段。
春秋战国时期的楚国，基本每代君王都是通过血腥的政变上位的，这保证了楚国尚武的风格，唐朝作为鲜卑后裔，也继承了这一点。
3、李世民是一个好丈夫
所以李世民霸占弟妹也就可以理解了，在当时的环境下，这病不算太过分。
而李世民的结发皇后，李世民却从来没有怠慢过。
长孙皇后是李世民的结发妻子，13岁结婚，36岁去世，二人共同生活了23年，育有3子4女。她病重其间，不信佛教的李世民下令大修天下392座废弃的寺庙，以期佛祖能保佑她度过难关，早日康复。长孙皇后去世后，李世民亲自选墓址、写碑文、度人出家为皇后追福、并派专人守灵，像侍奉活人一样侍奉去世的皇后。
除些之外，李世民还为长孙皇后做了几件在当时人们看来非常出格的事情：
比如不祭奠老爹，而是在宫中建了一座观遥望皇后的陵寝。此外，还亲自抚养长孙皇后的一双儿女晋王李治与晋阳公主，成为中国历史上第一位亲自抚养皇子的皇帝，也是唯一一位亲自抚养公主的皇帝！最后将只有皇帝才能享用的《光大之舞》定为祭祀长孙皇后时用的庙乐。打破了只有皇帝驾崩后，皇后才能跟随丈夫一同配享太庙的惯例。
可见，在那个男尊女卑的时代，李世民做得实在不能太好！这是好丈夫的典范。
多有疏漏，烦请斧正。
我是“静Yes”，一枚酷爱历史的妹纸，期待关注！
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他不是一个好人，但是一个好皇帝。
对个人而言，他私德很差——杀兄逼父霸弟媳。
对皇帝来说，他外能开疆拓土，布武四方；内能虚怀纳谏，百姓安居。
他是战神一般的将领，也是多情的浪子。
唐朝的建立多仰仗李世民的战功，他击败的对手有——薛举，宋金刚，刘武周，王世充，窦建德，刘黑闼，徐圆郎。
虎牢一战中以诱兵突击之法，击败十多倍于己的窦建德大军，成为传奇。
大半个天下都由他亲自出战夺下，他和尉迟敬德时常陷阵突陈，他持弓，敬德持矛，所向无敌，据称一生射杀千余人。
他和长孙皇后相亲相爱，留下许多脍炙人口的故事。但也于多情于不同女性，比如隋炀帝之女杨妃，杨素的孙女，弟弟李元吉的王妃杨氏，武则天武才人等等。
在李世民52年的人生里，投身过残酷的杀伐攻战，体验了险恶的宫廷斗争，领略了庙堂高位的孤独，也流连过温柔乡的难舍。
他崛起时，中国是一个分崩离析内外交困的国度，内有农民起义，外有突厥入侵。
他去世时，中国是一个威加四海，百姓乐业的世界大帝国。
“唐人，唐人街”的称呼，来源就在这里了。
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唐太宗李世民，是一个“极善”与“极恶”并存的一个人物！
首先，唐太宗李世民是一位难得的明君、英主。他做秦王时期，为大唐南征北战，东征西讨，先后荡平了薛举、薛仁杲父子、刘武周、王世充、窦建德等隋末群雄，让隋末纷乱的天下，重归一统。
即位后，李世民励精图治，文治上任用房玄龄、杜如晦、魏征等名臣，整顿百官，振兴大唐；武功上派遣李靖、李勣、侯君集等名将，大破东突厥、征服高句丽，为大唐王朝开疆拓土。李世民一手将自己的帝国推向了繁荣，开创了历史著名的盛世——贞观之治。
李世民对百姓宽仁，轻徭薄赋，与民休息。他还创造了中国历史上最具人情味的一个春节！
贞观六年（公元632年），心情愉悦的唐太宗走出皇城去体察民情，望着长安街上那车水马龙、张灯结彩的忙着过年的热闹景象，他突然想到了那些关押于牢狱中的死囚。
于是，李世民来到了大理寺的大牢里视察，传旨把这年的四百多名死囚都集中起来，挨个询问这些人，想了解下他们的思想感受，或者是否有冤屈。结果在领导面前，大家都表现出良好的认罪态度，都对量刑表示认同。这反应让唐太宗很是感动，当即就与这些死囚立了个君子约定。
他对这些死囚说：“现在已是冬日，朕放你们归家过春节，和家人团圆。待来年秋收后，你们在回来这里集合，能做到吗？”皇帝的恩免让死囚们个个感激涕零，都得以高高兴兴的回家过年。
而更为感人的一幕，发生在来年秋后。当初得到恩免的这些死囚，后来都如约回来赴死，而且一个都没少。李世民高兴之下，下旨特赦，全部赦免了他们的死罪。
其实，唐太宗的仁德之举还不止这一次。在贞观二年（公元628年），唐太宗还一下放宫女三千余人，令之“任求伉俪”，让她们得以寻找属于自己的幸福。白居易赋诗称赞唐太宗之德政：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”
这些不管是真情还是假意，但是能做到这些的皇帝，历史还真就只有唐太宗李世民！这是他“极善”的一面！
但同时，李世民也有“极恶”的一面。他对百官能听谏纳善，对百姓能宽厚仁爱，即便是死囚也能网开一面。然而，面对自己的骨肉至亲，李世民却在玄武门之变中赶尽杀绝！
626年，李世民在玄武门设伏，将至此的太子李建成、齐王李元吉诛杀。与此同时，李世民还派部将率军将李建成和李元吉的儿子不论长幼，一律处死。可怜他的父皇李渊，眼睁睁看着自己两个儿子，十余孙子全部被害，自己也被迫退位。不仅如此，李世民还强占自己的弟媳，李元吉王妃杨氏。杀兄凌嫂，逼父退位这是李世民一生都难以抹去的污点。
李世民在政治斗争中的残酷也延续给了自己的儿子，他14个儿子中，3个被杀，3个自杀，3个早夭，1个被软禁，两个被废为“庶人”流放。不论是父兄还是儿子，都是李世民的骨肉至亲。然而，在权力斗争面前，李世民收起了他的善，将自己的恶全然展露出来。这些就是他“极恶”的一面！
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李世民的一生大多是政治形象，无论先前东征西讨，战功赫赫，以及屠杀兄弟逼父退位，东西南北用兵，扩大帝国的版图，这些都是政治的继续。如果抛开政治成就不谈，以常人的标准来看李世民，他就一无是处了。下面就简单地列举李世民的几点劣迹:一，李世民在玄武门事变后，马上逼迫父皇退位，自己来做皇帝，这叫大逆不道，没有一点人臣之礼。二，杀兄弟并屠杀那些无辜的侄子，这叫毫无人性的畜牲所为。其实李世民可以把他兄弟侄子们可以废庶人，实行监禁也不违人伦。历史上也有一些先例可依，没有必要斩草去根。三，李世民同样也不是什么好丈夫，这里不谈什么用情不专之类。李世民在做秦王时，女人就不少，做皇帝后，又按皇帝的规格搜罗了许多美女充实后宮，后来还要纳弟媳充后宫，连他手下臣子遗孀都不放过，这些都是对每个后宫女人的侮辱。四，李世民也不是什么好父亲，李世民一生儿女众多，对儿女们从小缺乏教育，也可以说是有怎样的父母出怎样的子女，这些子女后来大多为了争权夺利而死于非命，
