讯阳文艺网卜算子·送鲍浩然之浙东
《卜算子·送鲍浩然之浙东》是统编六下语文古诗词诵读单元中的一首宋词。这是一首送别题材的古代诗歌作品，但是在表现手法上却独出心裁，很有创意。走进“鑫语文”课堂，跟着温老师去细细品味吧！
卜算子·送鲍浩然之浙东
[宋]王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
在中华古诗词里面，朋友送别是一个重要的题材类型。六年级的同学，应该学习过不少这样的送别诗了。比如：
黄鹤楼送孟浩然之广陵
[唐]李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
再如：
送元二使安西
[唐]王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
又如：
别董大
[唐]高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
今天，我们再来学习一首送别题材的宋词，这首词出自六下语文教科书古诗词诵读单元里，作者是宋代的王观，写得挺有意思。我们一起来读一读：
卜算子·送鲍浩然之浙东
[宋]王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
“卜算子”，是词牌名。“送鲍浩然之浙东”是词题，清清楚楚明明白白地告诉我们，这首词写的是送别题材，词人送别朋友鲍浩然去浙东，浙东，就是浙江东部，也就是江南，这是个山清水秀的地方。这个题目跟李白的“送孟浩然之广陵”这个题目很像。看到词题中的“鲍浩然”，是不是会立即想到唐代大诗人孟浩然呢？鲍浩然是宋人，究竟是怎样一个人，史料没有记载，只能通过这首词确认一点，他是宋代词人王观的好朋友，应该是浙东人。
我们再来了解一下作者。王观，宋代词人，在宋代词人中也不算很著名。宋代还有一位词人叫“秦观”，比王观更著名，不知同学们是否了解。王观虽然名气不大，但他写的这首词却非常著名。这是为什么呢？我们再来读一读这首词，读的时候，请注意词的节奏，读出点儿词的韵味：
水是/眼波横，山是/眉峰聚。
欲问行人/去那边？眉眼/盈盈处。
才始/送春归，又送/君归去。
若到江南/赶上春，千万/和春住。
这首词文字比较浅显，没有什么特别深奥的字词。但是作为一首送别题材的古诗词，所写内容很有意思，表现手法更有意思。我们先来看词的上阙：
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
借景抒情，是古诗词惯常的表现手法。比如，李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，王维《送元二使安西》中“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，高适《别董大》中“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，都是借景抒情。王观这首词也运用了这样的写法。然而，王观的高妙之处，却在于他那特别奇妙的想象。
“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。”什么意思呢？“眼波”，是指流动如水波的目光，有个成语叫“暗送秋波”，这里的“秋波”就是指眼睛明净如秋天水波。眼波本来应该是流动的，可是一个“横”字，让这眼波凝固了，因为这是凝然的注视着的眼睛啊。“眉峰”是指眉头，这眉头不是舒展开来的，而是聚蹙起来的，眉头为什么会聚蹙起来呢？因为这是不舍的表情啊。“眉眼盈盈”又该怎么理解呢？“盈盈”本来是形容水满的样子，比如《古诗十九首·迢迢牵牛星》中写的“盈盈一水间”，“眉眼盈盈”在这里就是指眉眼传情含情脉脉的意思。那么，连起来看，这两句词说的是什么呢？水不仅仅是水，分明是我那含情脉脉的目光啊！山也不仅仅是山，分明是我那紧紧聚蹙的眉头啊！要问我的友人，你将去往哪里呢？你要去往的是那山清水秀江南。哦，我的友人啊，那江南的山水，分明就是我饱含情意的眉眼啊！多么生动形象的比喻，多么新奇美妙的想象，简直是空前绝后了。多么有情有义的江南山水啊！这是王观独有的创意，这创意的识别度太高了，以至于后人都不好意思来模仿和借鉴这样的表达了。更令人折服的是，王观这样独出心裁而又高识别度的创意，在词的下阙又进一步推进和深化了，我们来读一读：
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
你看，作者又把友人和春天联系在了一起！春天，是美好的季节，既然留不住春天，也留不住友人，那我只能深情地祝愿，祝愿我的友人，到了江南，能够追赶上那美好的春天，然后从此与春天同住，永远沐浴在美好的春光里。这是多么美好的祝福！纵使千言万语万语千言，又怎比得上如此深情的文字，如此自然的表白！
这就是宋代词人王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，表达依依惜别之情，却没有一丝的伤感，有的，只是一份美好的深深的祝福。让我们美美地诵读，把这份美好也留存于我们的心里：
卜算子·送鲍浩然之浙东
[宋]王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
