讯阳文艺网网友提问：
“子欲为事，先为人圣”，可见人品的重要。你觉得这有道理吗？
优质回答：
“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”，已经存在几千年历史，出自《论语》由孔子弟子及再传弟子为纪念老师，忧虑师道失传，编纂而成。《论语》主要记录孔子及其弟子言行，完整集中地反映孔子思想，是儒家学派的经典著作之一，内容十分广泛，对中华民族的道德形成起到了积极的重要作用。
一个人要想取得成功，首先要修炼内功，提高自己的品质修为，素质教养，人做好了，人品好了，任何事情事一定可以做好。古往今来，不管下至贫民百姓上至达官贵人，穷人富人，男人女人，许多事实已经证明了这点。
“子欲为事，先为人圣”不是可见人品的重要，就是人品非常的重要。人品就是我们的脸，而且是唯一一张脸，平时我们所说的脸，不是身体上的脸，就是这张大家都看得到的脸，你自己呢也像身体上的脸一样，不一定看得到。
请保护好你的脸，把人品放在心里，时时监督自己。
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虽然一般都宣传做成大事的人要么大仁要么大义，但我认为“成为人圣”这并不是他们做不做得成大事的原因，而恰恰是因为他们做成了大事才成为了“人圣”。
这时候才会有人给他歌功颂德。
因为很多做成大事的人早期可能连生都有些困难，道德上我想最多也只是称得上有底限，这和人们贫穷饥饿的时候不会关注自己的打扮一样，大多数人在保障自己的基本需求后才会转移兴趣点。
人本主义代表人物马斯洛就提出过一个需求层次理论：一般情况下，人在满足了生理（指人最本能的足需求：吃之类的本能）需要才会寻求安全、社会需要、尊重需要和自我超越的需要。
在朝不保夕的环境里谈论先成“人圣”然后因此而成就事业是不现实的，除非你已经到了超越自我的阶段，并且用你的个人魅力赢得了一批信徒。
大多数可以称为人圣的人，你可以查一查他们的家庭，比如圣雄甘地这个人，他老爸是当地土邦首相，而且甘地明显不缺钱也不缺食物和社会对他的需要与尊重，所以他开始超越追求自我，然而用“非暴力”的思想影响了印度的进程，在印度成为了国父级别的人物。
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有道理，大爱是智慧的核心，大爱产生帮助，你帮别人、别人产生想要你的帮助感觉，产生对你的爱。
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这句话不是在说人品。多大的境界，做多大的事。
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为人圣就是大爱品质的产生
大爱是最高级的核心，怎么才能获得这种最珍贵的品质呢？
智慧能够容易产生接受，接受产生大爱，大爱容易获得智慧。 大爱容易得到一切，因为它不排斥而吸引一切，又通过智慧选择、甄别，有用、好坏、去留，留下了有用的，减去那些没用的多余的。智慧的不足与人脑的参与，有时做出的错误的选择。大爱的人容易产生智慧，聪明是因为大爱产生帮助一种表现，而帮助容易获得帮助，帮助上面承载着智慧。
大爱与自私的爱产生结果是不同的，一种是可衍生循环的生生不息，一种是不衍生循环的走向毁灭。
大爱产生帮助，你帮别人、别人产生想要你的帮助感觉，产生对你的爱，这里就产生了大爱与自私的爱。
产生大爱产生更多的帮助就回到上面的模式，衍生循环的生生不息。
产生自私爱就成为了欲望，就会想得到所有的帮助、为已有，一心只想获取更多，不去帮助不再产生爱，不再衍生循环的、走向毁灭。
人生最终的赢家是大爱品质，只有形成了这种品质，才能人生无往不胜，正是人们所说的，小胜在智、大胜在德的道理，其实大爱、认同、品质、德行等与灵魂都是一回事。
大爱直通向定位最高层面，也通向各个层面的定位，大爱容易获得一切、包括智慧。
