讯阳文艺网网友提问：
《红楼梦》有什么比较深刻的道理？
优质回答：
在《红楼梦》面前一个懂字岂能轻易说出口，如果我们说读红楼梦，能知道什么道理。我觉得不需要说出什么高大上的道理，因为大道理其实我们都懂，正如那一句话，听过那么多道理，依然过不好这一生。
如果说读红楼梦，让我明白一个什么样的道理，即客观的看待世界，人无完人，本质上也无善恶之分。我们说凤姐阴险奸诈，吃人不吐骨头。但是凤姐也有善良的一面，她对邢岫烟的格外关怀，她对刘姥姥的扶贫，这些都是她的善良之处。我们应该相信，人之初，性本善。所有罪恶的想法和行为，都是在后天的成长过程中，以及身处的环境中造成的。
客观的看待这个世界，理性的看待问题。每个人都有每个人的快乐，同样每个人都有每个人的痛苦。正如林黛玉和史湘云的对话“”
黛玉笑道：“正是古人常说得好，‘事若求全何所乐’。据我说，这也罢了，偏要坐船起来。”湘云笑道：“得陇望蜀，人之常情。可知那些老人家说得不错。说贫穷之家自为富贵之家事事趁心，告诉他说竟不能遂心，他们不肯信的；必得亲历其境，他方知觉了。就如咱们两个，虽父母不在，然却也忝在富贵之乡，只你我就有许多不遂心的事。”黛玉笑道：“不但你我不能趁心，就连老太太、太太以至宝玉、探丫头等人，无论事大事小，有理无理，其不能各遂其心者，同一理也，何况你我旅居客寄之人哉！
所以活在当下，珍惜眼前才是最为可贵。无论富贵还是荣华，最终都会烟消云散，特别是现在人对于金钱的态度，以为有了钱就有了一切，虽然钱很重要，但是在我们生命中钱绝对不是最重要的，可惜当前大部分人对金钱的追逐，已经到了不死不休地步。黛玉嘴里的“事若求全何所乐”，然而世人最喜欢的就是“求全”，什么事情都要求最好的。
我一直想一个问题，人和人平等吗？如果偏激一点来说，人和人从来没有平等过，古今中外都是这样。每个人从生下来那一刻起，就注定和别人的生命不一样。无论是贫富健康疾病都是不一样的。这么浅显易懂的道理，我想不需要我过多解释。史湘云和林黛玉同样是父母双亡，寄人篱下，但是两个人的生活待遇完全不一样，林黛玉依旧是千金小姐一样的生活，但是史湘云空有侯门千金的名称，在家里一点不由得自己做主，还得做针线活，所以史湘云最快乐的时候，就是在贾府的生活，因为只有在贾府她才像一个千金小姐，而在自己婶婶家里，只是名义上的小姐，实际上却是奴才的命。
人和人之间只有一样是平等的，就是时间。无论他富可敌国，一天也只是二十四小时。无论他家徒四壁，一天依旧是二十四小时。所以读红楼梦的人，多多少少会受到书中出世的消极思想所感染，对人生对世界，最终都会走向破灭，而持悲观的态度。
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世事洞明皆学问，人情练达即文章。假做真时真亦假，无为有处有还无。钗于檶中待时飞，玉在椟中求善价。眼前无路想回头，身后有余忘缩手。这些基本上都是社会中的明律或潜则，如果读懂了这些，你算人生的半个赢家，再去读一下开头的《好了歌》和《好了歌解》你就彻底明白了宝玉为何出家，雪芹为何说白茫茫一片大地真干净了。我们只是世间的一块块顽石，被命运无奈地搬来搬去，一切随缘，堪破生命，所谓人也就明了真亦假，假亦真的道理了。《红楼梦》中分别有宝玉和刘姥姥照镜子的精彩描写，从照镜子的描写中作者在告诉你，可知镜中的你是真实的还是镜子外的你是真实的。此谓水中月镜中花是也。
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《红楼梦》中贯彻始终的就是贾、史、王、薛四大家族的兴衰荣辱。眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
曹雪芹用整部书来阐明了，世间万物盛极必衰，物极必反的道理。没有什么是永恒的，一些人积攒金钱，一些人追名逐利，一些人沉溺于爱情，但当我们死去后，都不过是容身于一抔黄土。
告诫我们，得意浓时也要保持冷静的头脑，居安思危，常做善事积善德（王熙凤接济刘姥姥给巧姐儿留了一条后路）；处于逆境也不必灰心，努力活着总能有施展本领的时候（刘姥姥本来穷到没有钱买冬衣，靠贾府接济，后来一家人努力做点小买卖还种地，日子也红火起来，还搭救了巧姐儿，成就了姻缘）。
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《红楼梦》在中国古典文学，甚至世界文学都是无可提代的最闪亮的钻石，明珠，宝石。包罗万有，诗词歌赋，烹饪衣物，园林景置，奇花异草，医卜星象，弦外有音，一语双关，浩如宇宙繁星，日久常新。
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这些深刻道理基本上都浓缩在《好了歌》里了。
《红楼梦》里贯穿整本书的便是跛足道士与癞头和尚。故事因他们而起，至于结局，虽然曹公的结局我们看不到，但我想书里对于大千世界看的最通透的应该就是他们了。
在书第一章，落魄的甄士隐遇到跛足道士，听见他唱好了歌，细细琢磨着，还做了解读，最后在好了歌里大彻大悟，便跟着他们去了。
言词道：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
这八句批判的是盲目追求功名利禄，到最后生不带来 死不带去。虽然红楼梦没有结局（抛开高本来说），但是处处都在暗示大厦将倾，为官的，求财的，最后都成了空。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
这八句便是袒露亲情与爱情之间虚无的联系，前四句，比如那贾蓉与秦可卿，贾琏与凤姐，还有爬灰的贾珍。后四句，就如贾敬故后，在他灵堂前与尤家姐妹嬉笑的子孙们。这些深院丑恶的嘴脸再与宝黛钗单纯的感情、宝玉与三春的手足情、李纨对贾珠的忠贞、贾兰爵禄高登，还不及尽孝她便去了，都形成了强烈的对比，以及浓浓的讽刺。
你们羡慕神仙快乐无比，自己却为凡尘所累，一辈子为了名、为了利、为了荣华富贵。为了情爱纠缠，放不下骨肉，舍不掉亲友，痴嗔恨贪，自然就不会快乐。然而神仙之所以为神仙，正是因为他们舍弃了七情六欲。
妙玉出家，自称槛外人，说什么千年铁门槛也终须个铁馒头，她却高傲看不起刘姥姥，说黛玉是俗人，不过还是个槛内人。无论在哪里，做到超然物外，不为外物所累，也许便有了快乐。一切有为法，如梦幻泡影.如露亦如电，应作如是观.万般皆空罢了。呜呼！大梦一场！
