天星观一号楚墓(湖北天星观楚墓)

网友提问:

天星观楚墓发掘时出土了哪些有故事的文物?

优质回答:

天星观是一个村名,它的位置是在湖北省荆州市沙市区观音垱镇。天星观村有很多春秋战国时代楚国的坟墓,考古学者称之为天星观墓群。

天星观墓群包括天星观墓地、黄家湾东汉墓地、杨家台墓地、渔家湾墓地、二龙岗墓地、张湾墓地、陈家咀西周遗址、亨堂坟东周遗址共6处墓地和2处遗址。1978年、2000年,我们国家对天星观一、二号墓进行了发掘,资料极其丰富。

是什么不起眼文物的出现让专家激动不已?

1978年,我们国家对天星观楚墓进行挖掘,其实这之前,楚墓已经被人盗过,值钱的东西早已被可恶的盗墓贼洗劫过,虽然如此,楚墓留有的文物,还是具有很高的研究价值。

在挖掘的时候,考古学者们发现一件文物,它总长2.3米,由两部分组成,下面是一个可以手握的木杆,木杆顶端是一个弧形竹编。

因为以前没有出土过类似文物,考古学者们对它丈二和尚摸不着头脑,一时不知道它是何物,接着继续在它的周围挖掘,发现了零零星星的腐烂羽毛。然后考古学者激动地推测,它可能就是史料中记载的“凤翣(shà)”。

在电视剧中,我们常能看到皇帝的身后有两个宫女在拿着类似扇子的东西,但它实际上不是扇子,宫女也不是拿着它给皇帝扇风,它的名字叫做凤翣。

凤翣,一般是指用山鸡、孔雀羽毛编成的大掌扇,它是古代帝王将相的礼仪用品,象征着地位尊贵,平民百姓是不能用的。凤翣往往与龙旌一起使用,龙旌,就是在旗布上画有龙,代表着真龙天子。

凤翣作为礼器,它最早记载在《礼记》里面:

天子崩,五重八翣,诸侯殁,三重六翣。

意思是说天子的殡礼用40只翣,诸侯的殡礼用18只翣,这就是因等级差别出现的礼仪差别。随着历史的发展,它后来改成了宫殿的陈设,以显示威严。

比如在《宋史·仪卫志一》中记载:

“古者扇翣,皆编次雉羽或尾为之,故于文从‘羽’,唐开元改为孔雀。凡大朝会,陈一百五十有六,分居左右。”

意思是说,以前的凤翣是用山鸡毛,唐朝时将之改为孔雀毛,在大的庆典上陈列156翣,左右各78翣,这相当有气派。

在《红楼梦》第十七回元妃省亲中也写有:“一对对龙旌凤翣,雉羽宫扇,又有销金提炉,焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来。” 这里面就提到龙旌凤翣,说明凤翣就是皇室的礼仪用品。

凤翣在注重礼的周朝已经开始有,在楚墓中发现它,是合情合理的事情。只是以往的文物未曾发现过,这次在楚墓考古挖掘中发现了它,填补了这方面的空白,对研究我国古代礼制有重大的意义,难怪考古学者们很激动了。

其他网友回答

答:这个问题问得扎心了。

天星观楚1号墓的发掘,能发掘出什么“令专家激动不已”的宝贝呢?

真没有。

天星观楚1号墓7个墓室有6个被盗墓贼洗劫过,专家们是怀着无比沉痛、无比失望、无比愤懑之情来进行抢救性发掘的。

您认为还能发掘得出什么价值连城的文物出来啊?

所以,别再用什么“激动”、“振奋”、“惊喜”、“欣喜”之类的形容词来刺激当年专家们沉痛的心了。

其实,不但是当年的专家,今天的专家,看着从天星观楚墓的发掘出来的——被盗墓贼劫余后残存的、没有太多考古价值的那些小物件,也是怅怅不已,空遗悲愤。

话说,江陵县观音挡公社五山大队境内有一古墓葬群,因其西面距楚故都纪南城约30公里,所以考古界都认定它属于楚墓葬群。

又因为在清代,有一群道士,毫无文物保护意识,曾在一座大墓封土堆上修建过一座名为“天星观”的道观,所以,大家都亲切地叫这个楚墓葬群为“天星观楚墓”。

五山大队境内自东向西有排列五个大土塚,最大的一个位于“五山”东侧,被称为“天星观一号楚墓 ”。

天星观一号楚墓的东北面紧靠长湖,封土的五分之二及填土的一部分已崩垮,引起盗贼不断。

为了抢救地下文物,荆州地区博物馆于1978年1月8日至3月28日对该墓进行了发掘。

前面说了,该墓七室有六室被盗,仅存北室遗物保存完好,残存遗物有陶器、铜器、兵器、车马器、乐器、漆器、竹简等。

其中,最有价值的,就是那批竹简,主要是记录墓主的生平,其属于楚宣王或威王时期时代人。

由于没有任何史书记载过墓主的名字,所以,猜想墓主在历史上的没什么影响力。

那么,发掘文物中,有什么特别的东西没有呢?

可以说有,也可以说没有。

说有,那是工作人员挖出了一根两米多长的木棍,木棍一端有着竹子编织成的类似笆爪一样的东西。

一开始,考古工作人员以为是腐烂了的农具——即《说唐》里面程咬金发迹前到市集卖的柴扒之类的用具。

但是,笆爪缝里又夹藏有一星半点羽毛的根部。

所以,有专家提出来了,这可能就是传说中的“凤翣”!

——如果这真是凤翣,却简陋至此,又未免让人哑然失笑。

传说中的凤翣,是古代帝后仪仗用物,即指用野鸡或孔雀羽毛编成的大掌扇。

由于凤翣是由木柄加竹头再插羽毛制成,所以难于保留,以至于现代人都只知书上写有它的名字,谁也没见过它的尊容。

至眼前这个腐烂的“笆爪”,它到底是不是凤翣?

如果是,只能说,这玩艺儿的名字听起来高大上,制作却是如此简陋。

有专家提议,既然谁也说不上,而且谁也没见过凤翣的实物,就当这个“笆爪”是凤翣吧。

要当它是凤翣,那就复原。

怎么复原呢?

原来的羽毛早不存在了,只能找新的孔雀毛来插。

木柄头部的竹样笆爪早已腐朽化泥,一触即成粉,也不能用了,只能砍伐新竹重新编。

那根木柄也有三分之二腐朽不堪,也只能另取做旧的木柄与剩下的三分之一连接——幸亏还有这三分之一的木柄是两千多年前的东西,不然,这个“复原”的“凤翣”就与“文物”这两个字丝毫沾不上边。

但是,就算有这原汁原味的三分之一的木柄存在,它的价值又有多大呢?

唉,还说什么专家“激动不已”呢?

快拉倒吧。

其他网友回答

昨晚看了CCTV10的《衢州土墩墓瑰宝探奇》节目,节目解说说的最多的词就是“疑惑”、“激动”,随便一件物品的出土,专家先是疑惑,然后激动不已。那题主说的天星观出土了什么文物又令专家激动不已了?

天星观楚墓位于湖北荆州江陵县,清朝时期此墓封土堆上曾经建了一座天星观,因而得名。

因为天星观楚墓紧邻长湖,封土有垮塌,加上有盗墓者光顾,考古人员于1978年进行了第一次抢救性挖掘(2000年考古了该墓2号墓)。

该次考古,考古人员发现该墓七室有六室被盗,仅存北室遗物保存完好。但即使如此,该墓仍然出土了陶器、铜器、兵器、车马器、乐器、漆器、竹简等共计2440多件文物。

其中竹简的出土尤其令考古人员激动,随葬竹简一般都会记录重要事件,但因材质问题不易保留,所以显得弥足珍贵。此次出土的竹简就记载了“秦客公孙秧闻问王于范郧之岁”的文字,公孙鞅即商鞅。这对于研究商鞅和秦楚交流提供了重要材料。

你以为我要说竹简吗?不,我要说的是出土的一件毫不起眼的物品,一件看似不起眼的钢盔形物品。

对此物品,专家开始疑惑不已,因为以前从未出土过相似物品。后来经过研究讨论,结合其他资料佐证,专家认定此物品是“凤翣”。

凤翣说起来陌生,但我们在影视剧中会经常看到,就是皇帝身后宫女举的那个大扇子。凤翣是礼器,规格极高,只有帝王才能使用。

凤翣一般使用野雉或者孔雀羽毛编成,极难保存,此次考古以前从未出土过实物,只有古代图画留有影像。

天星观凤翣的出土可以说是填补了中国考古界的一项空白,因此令专家激动不已。

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