讯阳文艺网网友提问：
努尔哈赤和完颜阿骨打有什么关系？
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完颜阿骨打（1068~1223）是“大金国”的开国皇帝，是女真族的领袖，女真族最早活跃在东北地区，后来皇太极改女真族为“满族”，现在只有满族而没有女真族这个称呼了。
努尔哈赤（1559~1626）是建立后金的开国皇帝，史称清太祖，他最早建立了后金，也就是后来的清朝。
努尔哈赤和完颜阿骨打都是女真族的领袖，换言之，努尔哈赤是“大金”国的后裔，二人都是在同一个民族关系上建立的国家。
完颜阿骨打建立“大金”时间大约在北宋天庆五年（1115年），皇室是完颜家族。比如和岳飞死对头的金兀术原名叫“完颜兀术”，还有《射雕英雄传》中的完颜亮等……
金朝是和北宋、辽朝三足鼎立的朝代，也就是说，当初北宋开国皇帝赵匡胤没有实现国家的统一。东北这嘎达有大金，西北那里有辽国。
▲宋、金、辽地图
公元1123年到1125年间，北宋联合金国灭了辽国，在灭辽战役中，“大金”看到了北宋的软弱无能，进而反过来欺负北宋，大家脑补一下“靖康之耻”。金国最后把北宋又灭了。
随后南宋建立，“大金”经过了120年的风风雨雨，他的运气也用完了，朝代更替兴亡是在所难免。公元1235年大金被南宋联合蒙古军最终攻灭了。
“大金”灭亡后，白山黑水的东北女真族被大批迁到了内地，这些人很快被汉族同化，失去了原民族的特色。
然而一部分人留在了东北地区，这些人一直被汉族官员统治着。
500年过去了，爱新觉罗氏家族出了一个英雄人物，他就是努尔哈赤。据说努尔哈赤出生时在母亲肚里呆了13个月。努尔哈赤的爷爷觉昌安是明朝建在东北“建州卫”指挥使，他老爸塔克世是觉昌安的第四个儿子，也是明朝设在东北自治官员。由此看来努尔哈赤是贵族出身。
然而“天有不测风云，人有旦夕祸福，”他爷爷觉昌安和老爸塔克世被明朝官兵杀死了，当时25岁的努尔哈赤凭借祖上留下的“十三副”铠甲毅然起兵伐明。
经过32年的东征西讨，主要是统一女真族，死磕大明，征服蒙古，努尔哈赤打下了一片天地。明神宗万历四十四年（1616年）【从1115年大金国建立，到1616年，共历501年】努尔哈赤在今辽宁省抚顺市新宾县称汗，建立后金，年号天命，割辽东自治。
努尔哈赤为了承前启后，为了顺应历史天命之说，起名后金就是承前面的“大金”国，也是一种政治宣传手段吧。
综上所述，努尔哈赤和完颜阿骨打是在同一民族——女真族基础上，建立的不同国家。
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我是萨沙，我来回答。
根本没什么关系。
努尔哈赤与完颜阿骨打都属于通古斯人，仅此而已。
完颜阿骨打是金国女真人，金代时期女真部落大部分南下入关，少部还留在东北。
随后金国崩溃，关内金国女真不是被屠杀，就是被汉族融合。
好在当时东北还有部分女真人，也算是民族没有灭亡。
但是，努尔哈赤的祖先和金国女真没有任何关系。
努尔哈赤的祖先是胡里改人。金国时期，胡里改人并没有在东北活动，而是在外兴安岭地区、库页岛一带活动。
这主要是当时东北的女真力量并不弱，胡里改人则是小部落，不敢随便南下。
到了金国时期，由于东北女真人大量入关，出现大量真空地区，胡里改人才入关。
也就是说，努尔哈赤与完颜阿骨打各自的祖先部落，在历史上并没有同时在一个地区活动过。
后期，金国女真留在东北的部落，主要被海西女真吞并，同努尔哈赤的建州女真仍然没有什么关系，也不在一个地区活动。
直到明末，努尔哈赤统一女真各部，建州女真才和海西女真成为一家。
但努尔哈赤没多久就死了。
也就是说，在努尔哈赤活着的期间，金国女真和建州女真根本就没有什么关系，是完全不同的两票人，只是同是通古斯人而已。
之所以满洲人自称为后金，主要是乱认祖宗想要自抬身价而已。
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完颜阿骨打和努尔哈赤均属于女真族，而且在完颜阿骨打在统一女真族，建立金国之后的数百年之后，努尔哈赤又再一次统一了女真族，建立了后金！
换句话说，完颜阿骨打和努尔哈赤是女真族历史上相隔数百年之久的前后两任杰出的领袖。但是二者之间并没有血缘上的延续，完颜阿骨打时代的女真族和努尔哈赤时代的女真族之间是有区别的。
在契丹人建立起庞大的辽国是，女真族还只是东北地区的一个并不强大的游牧民族，处于契丹人的统治之下。
在当时女真族生活的地方，生活着一种凶猛的禽类，其名为“海东青”，契丹贵族非常喜欢这种猛禽，经常强迫女真人抓捕海东青进贡。海东青又不容易抓捕，契丹贵族又极为贪婪，导致了女真族日子过得苦哈哈的。
然而，女真族出了一个牛人，他就是完颜阿骨打。完颜阿骨打统一了女真各部，建立了金国。经过一段时间发展，金国强大起来，联合当时的北宋共同消灭了辽国 。
在灭掉辽国时候，金人随即又调转枪口，直接大军长驱直入攻入了北宋的都城汴梁，俘虏了北宋的徽钦二帝带回了金国。此时的金国也是达到了巅峰，势力范围已经到达了中原的腹地。不过，金国的辉煌没有持续多久，因为蒙古人很快崛起，一如当年金灭辽一样，蒙古人灭掉了金国。
金国灭亡之后，女真人又退回了到东北地区，成为蒙古人统治下的一个部族。至于说金国的皇族，完颜阿骨打这一脉，基本被蒙古人杀个干净，幸存者不多。
经历了蒙元的统治之后，明朝前期在东北设立奴儿干都司管理东北各游牧民族，其中最强大的女真各部，且奴儿干都司的负责人是来自女真中的海西女真。
后来，明朝又设立了建州卫、建州左卫、建州右卫（建州三卫）对东北各游牧民族（主要是女真各部）进行管理，建州三卫的指挥使由女真各部的首领世袭。努尔哈赤即出自于建州左卫的一个部落酋长之家。
明朝末年，明朝与女真之间产生了激烈的冲突，努尔哈赤的父亲和祖父均死于与明朝的战争。努尔哈赤以其父留下的十三副盔甲起兵，统一了女真各部，建立了后金。
努尔哈赤建立的政权其实叫做“大金”，继承了完颜阿骨打的国号，表明其是一脉相承。为了区分完颜阿骨打和努尔哈赤建立的政权，后世史学家人为把努尔哈赤建立的政权称为“后金”。
但是努尔哈赤和完颜阿骨打之间并没有血缘关系，努尔哈赤时代的女真族，也是在原来女真族的基础上，又进一步融合了多个少数民族形成的。
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要说历史沿革，二者还真有一点历史沿革，比如所属的民族都是一样的，二者创造的国号也都是金。在宋朝末年的时候，金人大军从白山黑水中走出来，带给了处在繁华世界的大宋死亡的阵痛和绝望。
此后金人在中原大地建立了属于自己的政权，由于金人属于女真一族，所以后世明末之时，起兵反明的女真人努尔哈赤选择向曾经带给中原王朝绝望与死亡的大金致敬，也称自己是大金，史称后金。
但要是因此认为努尔哈赤就一定和阿骨打有什么亲戚关系，那就大错特错了，阿骨打的后人是完颜氏，而努尔哈赤是爱新觉罗氏，二者单从姓氏来看就不一样，更何况，当年金人入侵中原收获满满之后，完颜皇族几乎倾巢出动。
后来在长期的花花世界般的中原地带待久了，自然而然的被汉化或者主动汉化了，至于老家东北那旮瘩，穷山恶水的，没几个人愿意回去，而苦于没有地方安置的不少辽人和一些混得实在差的女真人只得无奈被安置在女真旧地。
蒙古铁蹄还没兴起之前，关于完颜皇族的汉化与留守老家的女真部族之间的矛盾已然很深了，再往后就是被蒙古人杀得个人头滚滚，完颜家的大金皇族们做出来了一招非常糟糕的政令——迁都汴京，这就要死了。
抛弃了老家和险要的关隘的金人完颜氏跑到了四战之地的河南，在河南定都汴京对于完颜氏皇。
后果是灾难性的，从此蒙古铁蹄可以纵横四海，而已经丧失祖先勇武的金人只得疲于奔命，而大部分的女真贵族和皇族子弟在大金灭亡之后就地（河南省）定居了下来。
少量女真贵族费尽九牛二虎之力才能逃回老家东北，但是此时东北并不欢迎他们——此时的东北早已割据了，当初那些与汉化的大金之间有矛盾的女真族人和被流放此处的辽人共同合作，割据了东北成为著名的东夏国。
东夏国后来一直附庸于元朝，后来在元朝后期被取消了国家形式，归纳于元朝行省，再往后，由于女真人在这么多年当中吸收了大量汉文化和一些汉化程度高的部落被新成立的大明王朝称呼为“熟女真”，努尔哈赤所部就是属于此类熟女真。
此类熟女真熟悉汉文化，但是往往都拒绝汉化，实在是因为受到当年东夏国割据一方时候对于原来完颜氏的汉化的厌恶，而进行对汉化的女真部落实施打击，但是汉文化的熏陶还是慢慢进入了他们的骨髓。
明朝误杀了努尔哈赤的父祖，之后努尔哈赤获得明朝建州卫指挥使的官职，而起兵反明之前努尔哈赤的爱新觉罗氏家族一直是在建州生活，所以努尔哈赤在父祖被杀后，理所应当的继承了建州卫指挥使的官职。
但阿骨打不一样，而阿骨打他是从白山黑水之间走出来的，他的完颜后人此后大都飘散与内陆中原地区的河南等地，而且少部分留守完颜皇族也都基本死于东夏割据之时对于汉化统治阶级的严厉打击，所以，努尔哈赤没有可能和完颜阿骨打有任何直接的亲戚关系。
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努尔哈赤和完颜阿骨打，500年前是一家？其实这个说法是不对的，这2位王者生活的年代差了整整500年，他们也没有血缘关系。
虽然两人生活的年代不同，但是他们身上的特性却有很大共同点，我们逐条来分析一下。
两人都是女真族的杰出首领，推动了女真族的发展和壮大。
完颜阿骨打生于1068年，逝世于1123年。
努尔哈赤生于1559年，逝世于1626年。
努尔哈赤和完颜阿骨打都是少数民族的人，都是属于女真族。他们率领女真族，各自对抗当时腐朽的辽代和明朝。不畏强权，敢于向腐败的统治者亮剑。
两人都推动了女真族的发展壮大，使女真族部落具备完整的经济、文化、生产生活、文字、军事等各领域社会属性。在以汉人为主宰的时代，他们都是少数民族首领的佼佼者。
两人都在女真族的民族基础上，建立了一个全新政权的国家。
努尔哈赤率领女真族，和晚期的明朝政权相对抗，建立了“后金”。最终在他的孙子顺治帝的手中入关，建立了“清朝”。后来的历史学家一致认为努尔哈赤是清朝的奠基人，他也是清朝的开国皇帝，是大清十二帝之首。
完颜阿骨打在和辽代的对抗中，也取得了胜利，建立起一个新国家——“大金”。
两人建立的朝代名字相同。
完颜阿骨打灭掉辽以后，建国“大金”。
努尔哈赤在明朝末期的时候，建国后也称为“金”，但由于前面已有一个大金，所以努尔哈赤称他的国家之为“后金”。
两人都是骁勇善战，足智多谋，心怀大志，具有雄才大略的一代英主。
努尔哈赤和完颜阿骨打，都是骑在马背上的英雄。他们奔袭在辽阔的草原，用女真族特有的血性向统治者发出反抗之音。
他们两个人都是文武双全，都具备非凡的武功和率兵打仗的军事才能。在治理国家上，他们志向高远，有着崇高的政治目标。
同时他们都算是英明的君主，他们为了事业孜孜拼搏，顽强奋进，有着强大的精神号召力。
两人的死因相同，都是病死。
公元1123年，完颜阿骨打领兵返回上京，行经部堵泺西行宫，病死于途中。享年56岁。
努尔哈赤在与袁崇焕交手的宁远之战中失败了，他在去世之前就患有“疽疮病”，这是一种毒瘤，在当时属于不治之症。 公元1626年，努尔哈赤在叆鸡堡逝世，享年68岁。
总结：
努尔哈赤和完颜阿骨打，作为2位杰出的女真族首领，他们带着自己的部落，完成了历史性的事业，开创新国家，建立新政权，名垂青史，他们的名字永载史册。
他们身上的奋斗精神是相同的，命运也有很大的相似之处。
总之，他们在女真族的部落文明史上，就犹如两颗璀璨的明星。不但书写了少数民族的奋斗史，也书写了中华文明灿烂的进程史。
