讯阳文艺网网友提问：
鲜卑族和朝鲜族有关系吗？
优质回答：
鲜卑和朝鲜族有关系吗？有关系，在汉语里他们的族名都有“鲜”字……除此之外，还真的好像就没关系了。但其实鲜卑是一个在现代已经消失的古民族，所以其后裔基本上都融入东亚地区的其它民族里了，因此从这个角度，其实朝鲜族也可以说和鲜卑有那么一点点联系。鲜卑哪去了？
鲜卑是中国古代的一个北方少数民族，最早可能是发源于大兴安岭以北地区。鲜卑早期曾经从属于匈奴，匈奴被东汉击败之后，鲜卑逐渐填补了漠北地区的权力真空，成为了主导力量。而在西晋发生八王之乱，国力衰落之后，鲜卑人大举侵入中原地区，先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕、西秦、南凉和代国等国家。后来终结了十六国乱世的也是鲜卑人所建立的北魏，后来北朝的东魏、西魏和北周政权也都是由鲜卑人所建立的，后来的隋唐两朝，也可以说都和鲜卑人建立的王朝有着密切联系，而在中国西部由慕容鲜卑建立的吐谷浑政权则一直持续到了公元7世纪。所以鲜卑人可以说是对中国历史走向起到过根本作用的一个民族。
（北魏时期是鲜卑人的黄金时期）
但在唐朝中期以后，鲜卑这个民族就在中国历史上消失了。那么他们去哪了呢？其实大多数鲜卑后世都融入了汉族之中。因为入主中原的拓跋鲜卑在公元493年迁都洛阳，开始全面推行汉化政策，使得拓跋鲜卑的贵族阶层全面汉化。（欢迎关注今日头条问答桃花石杂谈）而慕容鲜卑除了有一部西迁建立了吐谷浑，最终被青藏高原的吐蕃王朝灭亡，其族人多数融入藏族之外，其它几支先后在河北、山东和河南等地建立了四个以“燕”命名的王朝，后来这些王朝先后被北魏和东晋灭亡，慕容鲜卑也基本融入汉族之中。
（鲜卑武士像）
而另外一支比较重要的宇文鲜卑结局也差不多，在隋朝取代北周之后也基本汉化，所以后世慕容氏和宇文氏甚至被视为了汉姓。而现代鲜卑的后裔其实已经遍布整个中国。比如在广东鹤山县，有三千多姓源的汉族人，他们中的许多人都自认是鲜卑后裔。1999年，这个家族还有人到大兴安岭鲜卑发源地去祭祖。
（鲜卑人的金腰带扣）
当然汉化也不是绝对的，一些没有迁入中原的鲜卑则演变成了其它民族，比如现代生活在黑龙江和新疆地区的锡伯族就很有可能是一支鲜卑人的后裔，他们的族名“锡伯”其实都还可被视为是“鲜卑”的不同发音。另外青海的土族也可能是吐谷浑灭亡之后其族人和其它民族混血形成的民族。还有些鲜卑人可能在后世演化成奚族，而契丹人和蒙古人也有可能有一些鲜卑血统。
朝鲜半岛和鲜卑的关系
当然鲜卑后世融入其它多个民族之中，其实也有少量是融入了朝鲜族之中的。因为鲜卑和朝鲜半岛，其实也发生过比较密切的联系。刚才说到鲜卑人曾经在中国北方建立过好几个“燕”国，而其中最早的一个前燕，其疆域有很大一部分就位于辽东半岛，因此他们和当时占据中国东北和朝鲜半岛的高句丽曾经发生过多次战争，在这期间就有一些鲜卑人到了朝鲜半岛。
（前燕与高句丽对峙图）
在前期高句丽曾经在其国王美川王的带领下多次入侵前燕在辽东的乐浪和玄莬郡，但在公元315年，美川王再次入寇时被前燕将领慕容仁和慕容翰击败，双方攻守逆转。20多年后，前燕反攻高句丽，前燕君主慕容皝（huàng）甚至把已经死了的美川王陵墓挖开，把他的遗体运走。但后来前燕入主中原之后，和高句丽和解，高句丽向前燕称臣。
（极盛时的前燕）
后来前燕灭亡之后，其后继政权后燕继承了其在辽东的疆域，但后燕应对高句丽就已经力不从心了，丢失了不少领土。而且后来后燕的一员汉人大将冯跋发动叛乱，拥立被后燕君主收为养子的高句丽人高云为皇帝，建立了北燕，不久之后高云被其禁军所杀，冯氏自立。但北燕的实力更弱，无法抵挡当时接近统一中国北方的北魏，因此其皇族最后逃亡到了高句丽。而虽然北燕的皇族是汉人，但其国内仍然有大量的鲜卑人，逃亡的时候也跟他们一起逃了过去。后来北燕的末代皇帝冯弘在高句丽被杀，但一起去的许多鲜卑人却留在了高句丽。
再后来高句丽被唐朝联合新罗一起灭亡，这些鲜卑人中的一些人就留在了新罗的统治区域，最后也都融入朝鲜族里了。在现代，朝鲜族里的“慕”姓、“石”姓、“元”姓和“独孤”姓都被认为有鲜卑血统，当然首先这些姓的人数很少，其次经过上千年的混血，留到现在的鲜卑血统恐怕也就更少了。
其他网友回答
鲜卑族是我国历史上一个古老的游牧民族，也是继匈奴之后第二个称霸蒙古高原的游牧民族。不过，鲜卑族早在隋唐时期就已经完全融入汉族，现在早已不见其踪影了。而朝鲜族则是我国目前55个少数民族之一，主要分布于我国东北的吉林、黑龙江和辽宁等地。
鲜卑族兴起于中国东北，祖先是战国时期的东胡人；而朝鲜族则是从朝鲜半岛迁移而来的跨界民族，在我国、朝鲜、韩国都有分布，其祖先是两汉时期的三韩部（韩国人自称是高句丽王朝的后裔）。因此，鲜卑族与朝鲜族两者基本上没有什么实质性的关联。
在历史上，《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《十六国春秋》、《魏书》、《续汉书》等史籍认为鲜卑族是东胡人的分支。在秦汉之交，兴盛的东胡人被匈奴人打败，瓦解分为两部分，其中一支就是鲜卑山。《史记索隐》更是直称：“鲜卑，东胡之别种也”。
东汉时期，由于匈奴遭到汉人的重创，其族群被迫进行迁移，留下了大片肥沃的牧地。来自东北的鲜卑人则趁机进入蒙古高原，控制了广袤的草原地区，继匈奴之后成为第二个漠北霸主。
五胡乱华时期，鲜卑族各部落大举挺进中原，他们比匈奴人更野蛮，更嗜杀，影响也更大。从公元4世纪到5世纪，鲜卑族在中原建立了种类繁多的割据政权，比如鲜卑族慕容部的“诸燕”，鲜卑族秃发部的“前凉”，鲜卑族拓拔部的“代国”、“北魏”等等。在这个极度混乱的时期里，最终也是鲜卑人的北魏王朝统一了中国北方。
鲜卑人对中国历史影响深远，产生了“甲骑具装”、“府兵制”，间接性地孕育了隋唐两代王朝。隋文帝杨坚与唐高祖李渊的祖上都是鲜卑人手下的汉人将领，并世代与鲜卑女性通婚，所以隋唐两朝的帝王都有一定的鲜卑血统。不过，鲜卑族在唐朝时期已经完全汉化，不再作为一个独立的民族出现。
其他网友回答
有关系，世界都是韩国的，鲜卑也不例外。
关于北方游牧少数民族的史料其实很少的，主要因为缺少民族文字记载，逐水草而居。犹如浮萍漂泊不定。
关于少数民族的称谓和来源，我个人分析主要来源有三部分，第一是新旧石器时代古人类分化迁徙后延续下来的，犹如我们炎黄部落农耕为业聚族而居，他们不过去游牧为业，逐水草而居。生活方式不同罢了。其二就是中原王朝更迭时期，败走或避乱的家族或群组落户于北方，逐渐融入当地游牧文明。第三部分就是说外来俘虏，有中亚人也有古汉人。历经繁衍生息融入当地。而匈奴，鲜卑，突厥，蒙古并不是一个统一的民族，而是一个统一政权下的多民族。而这里的“民族”更可以称之为部族，就算一个祖先演化而来，四五代以后因为迁徙路线不同，生活习惯也会分别演化。成为不同的部族。有了这个基础说说问题。
问题一，鲜卑人的传承
现在流传鲜卑人和乌桓人都是出自东胡人，东胡人算是北方最古老的游牧部族之一。被匈奴击败因逃跑路线不一样，后因游牧地不同分化为鲜卑和乌桓。随着匈奴败走中西亚，乌桓被曹魏打败，鲜卑逐渐作为一个政权存在走到历史前台。适逢中原王朝司马内乱乘势入住中原，先后建立十几个政权，经过数百年的演化，其实已经不存在纯粹的鲜卑人或者汉人了，所以汉姓传承者就成为汉人，鲜卑姓传承者就是鲜卑人。伴随着杨坚，杨广，李渊，李世民几代人的努力，国泰民安，生过稳定。鲜卑已经彻底的融入了其他部族，一部分定居中原，一部分退走北方高原。反正鲜卑作为一个政权还是作为一个独立的民族是彻底退出了历史舞台。
其二朝鲜，朝鲜半岛估计从三皇五帝时期就有原始居民活动，当然目前还不可考。反正韩国人是这么认为的。但是秦汉之际甚至战国时期朝鲜半岛有人类活动了，这是确定的。这么说主要是为了说明朝鲜半岛一直有人类存在。有原始居民。
而朝鲜半岛政权和中原政权直接建立联系应该是隋唐时期了，而这个时候鲜卑已经消亡无历史舞台，或许有一部分鲜卑人会退走朝鲜半岛定居生活溶于地方，但是已经不能称之为鲜卑人了。
所以朝鲜和鲜卑我认为不存在直接联系
