讯阳文艺网网友提问：
武王克商后，殷商遗民去了哪里，印第安人是殷商遗民吗？
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武王克商后，对于殷商遗民处理问题采取庭议决策。齐太公姜子牙提出，要杀掉殷商遗民，周公旦否决了姜子牙的提议，并提出商朝为何会失去天下的原因。周公旦说“商之所以灭亡，是因为他们的政法暴虐无道，大量人殉”不把人当人，触怒了天道，所以才灭亡的。
如今周朝得了天下，就应该施仁政，制定新法律，把人要当人看，不应当杀害商朝遗民。武王听取周公的意见采取“以殷治殷”，分封纣王之子武庚来统治商朝移民，并在商朝的旧都设立“三监”来监视商朝遗民。
公元前1117年，周公摄政，遭到猜忌，三监之乱爆发，公元前1115周公平息叛乱。杀掉武庚后，分封商纣王兄长微子启，统治商朝遗民，建立春秋时代的宋国。
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事实恰恰相反：印第安人不是商朝遗民，而商朝统治者是来自美洲的印第安人。
来自美洲的印第安人是东夷的一个分枝，他们生活在山东地区，擅长使用弓箭，所以被称为“东夷”，这里的“东”就是指山东地区，“夷”就是指弓箭。
来自美洲的印第安人（东夷人的一个分枝）崇拜鸟类，头上插着鸟类羽毛，所以又被称为“鸟夷”。
东夷人的祖先少昊就是以鸟（燕子和凤凰）作为图腾。
从“昊”字的演变来看，少昊本人的头上就插着鸟类羽毛。
《诗经》云：“天命玄鸟，降而生商”，就说明商朝统治者是一个外来民族，是头上插着鸟类羽毛的印第安人。
印第安人在夏朝时期就已经进入中原，后来推翻夏朝建立商朝（商汤灭夏）。
南美印第安人：
商代武士：
印第安乐器：
商代乐器：
为什么说印第安人不是商朝遗民呢？
1、美洲大陆在一万多年就有印第安人，而商朝只是三千多年前。
2、印第安人不会冶炼青铜，不会使用轮子（车），所以不可能是商朝遗民。（而来到中国的印第安人从夏朝人那里学会了这些技术）
由此可见，商朝统治者和元朝统治者、清朝统治者一样，都属于外来民族。
另外，秦朝统治者（秦始皇的祖先）也有东夷血统，所谓“秦是西戎国家”的说法纯属无稽之谈，秦朝统治者的祖先是东夷，与西戎毫无关系。
生活在西伯利亚的通古斯人（满族人的祖先）其实也是来自美洲的印第安人，是从白令海峡跨过来的。
通古人：
印第安人：
被误认为是匈奴的欧洲匈人，其实是通古斯人的一个分枝，与匈奴毫无关系。
匈人阿提拉：
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关键词： 殷民七族 怀姓九宗 殷民六族 武庚 微子启 恶来
商人是活动在我国黄河下游的一个古老部落。根据简狄吞燕卵而生商人先祖契的传说，及商人以鸟为图腾的特点，可以确定是东夷部落的一支。
春秋时期的公元前525年，东夷小国郯国国君出使鲁国，向鲁国众卿讲述了东夷族历史：先祖少昊氏继位时，恰有凤鸟来临，因此以群鸟之名称百官。凤鸟氏为“历正”、玄鸟氏为“司分”、祝鸠氏为“司徒”，爽鸠氏为“司寇”，等等。商人即是玄鸟氏繁衍的后代，而同出玄鸟氏的还有另一宗族：秦人。所以秦人很早就助商反夏，并且长期在殷商王朝担任要职。
商人早期活动范围很大，契辅佐大禹治水有功而被封于番（一说今山东滕州，一说河北平山），契之子昭明曾率部落逐水草而居到达砥石（今石家庄南部），后代商侯王亥也与河北易县一带的有易氏部落进行贸易。商汤时又迁到今河南商丘一带。
商朝建立以后，继承了夏的广域王权，是一个多部族的国家。作为上层特统治民族的商族在人口上并不占有太大优势，在核心统治区外有大大小小众多部族组成的诸侯方国，如：
—北方的土方和鬼方；
—西北的贡方、羊方；
—西部的西羌是夏人同源的民族，又分羌方、羌龙、北羌、马羌等。后期的周方即指周人一族。
—东部的东夷是商人同源的民族，有戈（商丘）、羽、休、兒（都在山东郯城一带）、庚（曲 阜）、攸（安徽宿州）、莱（山东龙口）、画（山东临淄）等；
—东南部的东夷部落还有后来叛商的人方（淮水中下游）、盂方（河南睢县）、林方（安徽凤阳）等。
—南方的苗蛮部落，有归（湖北秭归）、鄂（湖北随州）、庸（湖北竹山）等方国。
纣王荒淫暴虐，终被周人所灭。武王灭商的同盟军主要来自商王朝西部和西南地区，可以从史书记载的牧誓八国中得以证实：
庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮。
周建立之初，在如何处置大批商遗民问题上，周武王和周公旦花费了很多心思，最终没有采用太公望（姜子牙）建议的大批杀戮的方法，而是按周公的建议将殷墟（安阳）一带封给纣王之子武庚，让他在这里继续管理商王朝的遗民。并且在周边分封武王之弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处分别监视殷畿的卫(淇县）、鄘（卫辉）、邶（汤阴）史称”三监“。
外部非商族的诸侯方国早已痛恨商纣暴政，仰慕文王、武王之德，大多归顺姬周。
武王之后年幼的成王继位，由周公、召公摄政。后来管叔、蔡叔、霍叔与周公产生矛盾，武庚联合三监及东夷的徐、奄、熊、盈、薄谷等五国叛乱，周公旦、召公奭、太公望带兵东征，杀武庚、管叔，流放蔡叔，前后历经三年加以彻底平定，并且实现了对东夷地区的彻底控制。
这一事件之后，周公成王采取一系列分封措施：
——将对周人比较驯服并且在殷人中有些影响的纣王之兄微子启封于宋（商丘），让他统治一部分殷商遗民，即后来的宋国。微子也是孔子的祖先。
——将康叔封在原殷墟及周边一带，即后来的卫国。同时分得大批商人奴隶，有陶氏（陶工氏族）、施氏（旗工）、繁氏（马缨公）、锜氏（釜工）、 樊氏（篱笆工）、饥氏、終葵氏（推工），史称”殷民七族“。
周公还告诫康叔：到卫地后向殷朝遗民中的贤人请教，了解殷商兴起灭亡的经验教训。（《尚书 · 康诰》）
——将成王弟叔虞封于唐（晋南），这一带曾是夏人的活动中心，即后来的晋国。除占有夏墟的土地和人民外，也获得大量被征服的殷人奴隶—怀姓九宗。他们是商代时被打败的鬼方人之后。
——将被征服的东夷薄谷氏土地与人民封于太公望，即后来的齐国。
——将部分叛乱的奄人及商朝旧臣后裔迁往西部的邾地（甘肃甘谷），其中包括一个曾经助纣为虐的纣王旧臣恶来的后人，日后在西陲又发展壮大起来，就是后来的秦国。
奄国故地封于周公之子伯禽，即后来的鲁国。同时也得到条氏、徐氏、萧氏、索氏（绳工）、长勺氏（酒器工）、尾勺氏（酒器工）的殷民六族。
鲁国进一步打击了不归顺周朝的淮夷、徐戎等东夷部落。
可见通过大规模分封，原商朝的统治地区被分割为大大小小的若干诸侯国。原殷商遗民被成族的授赐给唐、鲁、卫等诸侯国。
印第安人是英文“Indian”的音译，意即印度人，因为哥伦布到达美洲时误以为是印度，故有此称。虽然也属于黄色人种，并且有可能是从东亚包括中国一带北上西伯利亚再穿越白令海峡迁徙而来，但这是距今一万年以前的事情了，他们和殷人没有直接关系。
