讯阳文艺网网友提问：
为何古代科举不考法律？
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科举制度肇始于隋，历经唐宋两朝的发展，到明清终于得以完善，但也走向僵化。科举制历来最令人诟病的就是考试内容单一，只考察儒家经典，四书五经，导致考生纷纷死读书，读死书，忽视对实务的学习与了解。
但实际上，科举最初并不只是考儒家经典，而是涉及对不同能力的考察。
在唐朝，科举分常举、制举和武举三类，常举就是正常的科举考试，制举是皇帝临时举行的考试，武举则是选拔军事和武术人才的专门考试。而在常举中，也分了很多科目，诸如秀才科、明经科、进士科、明法科、明算科、明字科等50多类。
其中，明法科就是针对法律专门人才而开设的选拔考试，考的自然是法律。
但到了后来，进士科逐渐得到重视，唐朝中后期以来的宰相多半拥有进士身份，故进士科成为唐朝读书人入仕的首选，而其他科目不被重视，像明法科、明算科这种考察专业技能的科目就很萧条了，到南宋时基本就被废弃了，科举考试也就成为专门考察儒家经典的考试了。
明朝洪武年间，科举考试还曾一度加考朱元璋亲自修订的法典《御制大诰》，但在朱元璋去世后，大诰便被弃之不用了，自然也就不会再考了。
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不清楚
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古代主要是以人治国，虽然有法律，也只是断案时用得多，一般民众遇到纠纷时，主要由地方官或者村里有名望的老人进行调解。
权在古代一定意义上就是法，当官的话就是规矩，就是王法，怎样做官呢？通过科举考试，考上后再由上级考核，量才而用，当上官后，就有权，你说的话就是权威，就是王法，所以以前的士子没必要去钻研学习法，有权了你就有发言权，有发言权了就代表你是国家的参照物，你说的话，做的事就代表着国家。
再加上在古代法律还未形成一个系统，并不全面，只是习惯法而已，科举考试没有一个参考的标准，所以不考，要考也只考断案而已。
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其实，古代科举是有考法律的。
科举制度始于隋朝，在唐代和宋代得到一定的发展，而在清朝的时候得到了完善。但是由于它的局限性，在社会的发展中逐渐走向僵化的道路，最终在1905年被废除。
科举制度是分科目的，唐代贡举类的科目设置，《通典·选举典》称有秀才、有明经、有进士、有明法、有书(明字)、有算(明算)。六个科目是最重要的科目，但并不包括全部贡举类的科目。据其他文献记载，科举制度的科目远远不止这些，还有更多。但通俗一点，科举制度分为两科，一是常科，如秀才，明经，进士科；二是临时的特科，如“志行修谨”等。科举制度主要考儒家经典及大义，内容单调，似乎只是考察记忆力，并没有什么实质性的挑战性。但是它却是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级，具有时代的进步意义。
从上面我们可知，唐代设置了明法科。其实，明法科几经波折，发展复杂，因为时代不同而处于不同的位置。
明法科是唐朝于科举考试中首创专门的法律考试 ，主要查考生对律、令等法律知识的掌握，目的在于为政府选拔出通晓法令的人才。明法科的历史渊源可追溯到汉代的丞相辟召四科之一的“明达法令”，在唐代才被纳入考试项目中，并初具规模，有一套完整的考试程序，有特定的考生人群，考试内容，考试方法，及第标准和仕宦出路。但唐代科举重视进士词赋取士，明法科并不受统治者所重视，明法登科人员也少有作为。在唐代后期，由于乱世，明法科并未起到真正的作用。直到宋代，宋代多明君，借鉴唐代经验，明法科才被重视。然后明法科考试制度才得以发展。相对于唐，宋代的法律考试科目的种类多，社会地位更高，因为宋代选拔人才，每一环节都设置有明法科。宋代是历史上最重视法律的时代。
宋代多明君，因此宋代君王都对明法科进行了变革和调整。太祖时期恢复了由于战乱而废除的明法科；真宗规定了明法科考试内容及考试场次；仁宗修改了明法科考试的办法；神宗重用王安石变法，创“新科明法”，法律地位得到显著的提高，宋神宗熙宁变法时期，法律考试制度发展到了顶峰。但是哲宗时，明法科没有足够重视；在徽宗的时候遭到了废除，在宋室南渡后，高宗又恢复明法科，但却也没有神宗时期的辉煌。孝宗之后又恢复明法科。明法科几经波折，最终随着南宋的灭亡不复存在。
虽然很遗憾，但是明法科在中国历史上存在六七百年，它反映了一个时代的法律地位，同时为朝廷选拔通晓法律的人才，提高了官员法律素养，改变了官员的知识结构。不得不说，明法科有着许多积极的作用。
