讯阳文艺网网友提问：
石达开的儿子是被怎么处死的？
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石达开，小名亚达，别名石敢当。他是太平天国运动中最具传奇色彩的人物之一，十六岁出山反抗清廷，十九岁毁家纾难，率四千余众参加金田起义，二十岁获封翼王，三十二岁于成都英勇就义。“稗史漫传曾羽化，千秋一例不平鸣”，石达开轰轰烈烈，体恤百姓的一生得到了后世较高的评价。
咸丰六年（1856），太平天国爆发了最为严重的内乱——天京事变。东王杨秀清被杀，上万部下惨遭牵连。在前线的石达开严厉指责了韦昌辉自相残杀的行径，但为时已晚，反而差点遭到北王韦昌辉的加害，他仓皇出逃天京。
天京事变后，太平天国人心涣散，形式急转剧下，由盛转衰，军事斗争屡遭挫折。石达开在关键时刻不计私怨，凝聚人心，在他的指挥下，太平天国逐渐扭转不利局面。
然而正所谓功高盖主，生性多疑的洪秀全渐渐对他心生猜忌。在清廷的挑拨之下，石达开出走西南。同治元年（1862），石达开带领4万人强渡大渡河，顶着恶劣天气与清军鏖战一个月，最终弹尽粮绝，无奈接受招降。
不料清军背信弃义，石达开被处以极刑。但在他临刑之际，奇怪的一幕却发生了：面对父亲被清军千刀万剐，石达开五岁幼子石定忠竟还能破涕为笑。那么，为何会出现这种情况呢？
笔者认为，原因主要有以下几点：
首先，石定忠的嚎啕大哭是很容易理解的。据文人费行简在著作《石达开在川陷敌及其被害的事实》中描述：“石定忠不见其父，日夜啼哭，杨重雅烦而提议，用布包石灰堵口鼻压毙之。”
石定忠突然离开父亲，日夜啼哭，可冷酷的狱卒竟然提议用石灰闷死他，这是何其残忍的手段。黄发垂髫的稚子，面对父亲被囚，独自被一群凶神恶煞的清军关押于阴冷潮湿的牢房，并受到如此威胁，任何一个孩子都会压抑不住内心的恐惧和不安。
而对于孩子破涕为笑的原因，众说纷纭。据传，石达开行刑之时，狱卒谢福不忍告诉孩子真相，哄骗孩子马上可与父亲相遇。于是石定忠问：“我死可见父乎？”谢说：“正好见于天堂之上”。他遂破涕为笑，指所佩玉牌高谢曰：“此我生日天王送的，你们不要拿去。”
一个五岁的孩子不懂权势和生死，在他纯稚的内心里能想到的便是可以与父亲见面的喜悦。而谢所提的“天堂”，从侧面反映出来了在太平天国运动中，西方基督教思想的深刻影响。五岁幼儿与微末小吏都知人死之后会升入天堂，这说明着拜上帝教作为太平天国的国教，渗透到太平天国甚至其以外地区的各个方面。
还有一说：因为孩子理解父亲心中的大愿，而且看到父亲面对剐刑之痛依旧面不改色，心中自豪感慨，想要践行 “虎父无犬子”这句老话，遂强忍眼泪露出笑容。只是五岁孩童尚且少不经事，能否拥有如此崇高的思想依旧值得商榷。
其实，这个孩子后来的结局也是令人唏嘘。石达开投降之时的一个重要条件就是保全自己及儿子的性命，可是清军违反了承诺，先是将石达开以酷刑处死，后在其子成年后也将他活剐了三千多刀。
“只觉苍天方愦愦，莫凭赤手拯元元。
三年揽辔悲羸马，万众梯山似病猿。
我志未酬人亦苦，东南到处有啼痕。”
这是石达开临终前的遗诗，也是他对十多年戎马倥偬生活的总结。事实上，石达开很清楚清廷对于反叛者向来心狠手辣，讲求斩草除根。但一个父亲面对死亡时的从容与淡定，努力为孩子争取一线生机的舔犊之情，依旧令人动容。一个孩子只要见到父亲，就能忘却一切恐惧和不安。面对这样的信任与依赖，面对这样的父子情深，孩子破涕为笑的原因其实早已不再重要了。
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太平天国冀王石达开率大军击溃贵州镇远镇总兵周风歧，催动二万广西老家精兵准备挥师入川，1850年正月十四日凌晨（阴历）道光驾崩，石达开与一个江湖高僧相遇于古庙，两人都是聪明至极、悟透人生的高人，一番交谈后，高僧直言忠告：＂?虽然历朝起义，不过是江山易姓，汉刘、唐李、宋赵、明朱，从这群人手中抢到那群人手中，老百姓依然该干啥干啥！唯有各自保重而己。
但是，总有好一点的时候，如贞观之治。
石达开似有所悟：＂既有一线希望，石某决不放弃＂。
既然如此，老纳一言忠告：＂施主既以苍生为念，便不可为一家一姓所囿，日后如尔主不?，弃而自立如何＂？石达开闻言大惊，继而摇头，再而拔出佩剑慨然道：我若有此狼子野心，便有如此剑！右臂运功一抖，长剑断为数截。
可惜，可惜！老僧长叹一声：我惜天下苍生！之所以描写这一脱离话题的描述，实在是为石达开的以后举动可惜！
行军至紫打地，已是六月，因为洪水暴涨不能渡过大渡河，百里之外的泸定桥因松林河阻挡而无法实现，后退、已被清兵和彜族土司阻绝。
兵困粮绝，石达开令百多年后的评论家们扼腕叹息的作了一个＂舍命以安三军＂的愚蠢决定，自投清军大营，领头总兵为唐泽波，虚意允诺，待众親兵如狼似虎捆死石达开等人后，立即抢劫石營辎重行李，其中石达开玉石大印被掠为己有，天理昭章，唐泽波后人却为此印家破人亡，此乃后话不提。
石达开被押解至成都，骆秉章总督親审后，留下所谓＂供词＂，将石达开一干众人押到成都市忠烈祠、后为会府（卖旧货、文物）成都著名的加工玉石和卖手机那里。受到三千小刀凌迟的酷型而逝。石达开五岁小儿石定忠年龄太小，怎能忍受凌迟之刑，于是在关押处用石灰布包捂嘴窒息而死。
此丧天害理之举，引起四川以后的袍哥们一致愤怒，唐泽波（外号唐帽根）的后人只能缩起尾巴做人，但是，还是被一个自称石达开孙子的一个土匪团长绑票，索要石达开大印，唐的孙子的确成了孙子，乖乖奉上。
此印解放后被人民政府收藏于博物馆。
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历史事件，随着斗转星移，可能变得稀里糊涂。
比如说石达开，历史对其评价尽是光环。确实，多少年的书本传承与民间野史都把其奉为英雄的化身，就连被凌迟处死时“一声不吭”都成为代代相传的美谈。然而，当时的实际情况真如后人在一些传记中看到的那么真实吗！
比如，石达开率精兵十万离开天京就有待商榷。
原因有二：
一：当时，清廷调重兵与太平军对峙各个战场，而当时太平军兵力调动本来捉襟见肘，石达开不可能带走十万人。
二：如果真拥兵十万，又皆亲信，杀掉韦昌辉后又何必分兵，并且是“逃出”天京。
所以，石达开离开天京时，带走的并不是十几万精锐，而是几千人。他原麾下的名将一个都没带(其实应该都不愿意跟他走，可能明白孤雁难成群的道理)。所谓十几万，都是后来在转战中各方势力的混编，包括将官也是锉子里拨大个，战斗力并不强。
安顺场被围歼，石达开为保剩余三千将士活命，率左丞、中丞、等几大首领投降，难道他真是那么想？真能用自己换下余下将士？
结果，如后人所疑惑；
清廷食言，剐其所降几首要，余众悉数破屠杀至尽。
包括其幼子，随石达开一起蹦蹦跳跳前往清军大营、年仅五岁、在监牢被养到十五岁后拉到菜市场被割了三千刀的石定忠。
可是，“几百年前”的真相真是如此吗？
养大了杀？
难道清廷真是一帮畜生统治天下？
看看人家剿毛总兵骆秉章当时在《生擒逆首翼王石达开等并剿灭发逆巨股恭摺》中怎么写的：
“将石达开极刑处死。伪宰辅曾仕和、黄再忠、韦普成据供从贼多年，受有伪职，亦皆押赴市曹，凌迟处死。其子石定忠现年五岁，例应监禁，俟及岁时照例办理”。
”也就是说，那大清国再损再黑，却也是有法律的，没法律怎可立国？《大清律》可是治国之本。
根据《大清律.大清律例汇纂大成》卷第二十三《刑律·贼盗上》定罪标准，谋反大逆条例一则明明白白写道：
“反逆案内律应问拟凌迟之犯，其子讯明实系不知谋逆情事者，无论己未成丁均解交内务府阉割，发往新疆等处，给官兵为奴。如年在十岁以下者，牢固监禁，俟年届十一岁时再行解交内务府照例办理。内务府大臣遇有解致阉割人犯，即遴派司员认真验看，并出具无弊切结，送交刑部，再行检验。如有情弊，即行奏参。务须查验明确，再交兵部发往新疆给官兵为奴。”
所以，石定忠的三千刀估计是网络上的谣传，不可轻信。
不过。石达开的五个媳妇抱着孩子跳了大渡河倒未必是假。第六个媳妇没敢跳，抱着刚出生的幼子化妆逃走，这个孩子是不是石定忠就无从说起了。但据说逃了两个月后落入四川一个土司部落手里，母女一起被杀。
也有传说被土司抢了去，但没人认得是石达开之妻。被留在山寨后，石定忠读书习武，十八岁还考取了功名，当然了，也不足为信，原因更简单，可能是“我”说的。
谢谢！
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石达开太平天国五王之一，兵败大渡河被清军凌迟处死后，他的儿子石宝定也被处以凌迟之刑，只是因当时年龄还小所以当时没被立刻处死，成年之后才与其父一样被凌迟处死。
