讯阳文艺网网友提问：
如何才能看懂《诗经》？
优质回答：
读《诗经》，我们能获得美的享受。诗歌的美不仅体现在内容上，而且体现在手法与节 奏上6古人说《诗经》有“六义”，即风、雅、颂与赋、比、兴。风、雅、颂是诗的性质、体 制上的分类，赋、比、兴则是诗的创作手法上的分类。
朱熹《诗传纲领》云：“赋者，直陈其 事；者，以彼状此；兴者，托物兴词。 ”“赋”是直抒情意，直述人事；“比”是借物为比， 喻其情事；“兴”是托物兴起，抒写情意。例如，“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好 逑”这一章，以河洲上雎鸠之关关而鸣以求其偶为比，以兴起后二句所赋的淑女、君子之为佳 偶，这一类诗是“兴”的作法。《诗经》中的诗以四言诗为主，但也有例外。 《郑风?缁衣》云：“缁衣之宜兮，敝，予 又改为兮。
适子之馆兮，还，予授子之粲兮。” “敝”和“还”是一言的。《小雅?祈父》云： “祈父，予王之爪牙。” “祈父”是二言的。《召南。江有汜》云：“江有汜，之子归，不我 以。If我以，其后也悔。”前四句都是三言的。
《召南?行露》云：“谁谓雀无角，何以穿我 屋？谁谓女无家，何以速我狱？”都是五言的。 《小雅?十月之交》的“我不敢效我友自逸”是八言的。但以全部《诗经》而论，终以四言诗占绝大多数。
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我是从听春秋故事才开始真正理解了诗经里的意思。诗经中的风，雅，颂，都是有其使用场景，离开了使用场景，翻译的再白话，也是无法理解其中表达的意思的。就拿卫风中的《硕人》，就是赞美齐庄公的女儿的美丽的。
后来为了娶老婆，又造了一个新的住处，后来由做了首《新台》。再后来两个儿子为了兄弟之情，双双死在刺客之手。又有人做了一首
《二子乘舟》，就讲述了一个故事。“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！”
可以想象出，古人的想象力是多么丰富，作出这么优雅的诗词。
单纯读诗经，我也只记得一首《关雎》，毕竟这首诗是诗经排行第一位的。听的多了，自然就会记住一些。
因此，再读诗经的时候，我会配套找春秋中对应的故事，一起了解故事和古人当时的情景来理解。
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