讯阳文艺网网友提问：
在现在的时代，克己复礼还有没有必要？
优质回答：
克己复礼，记得在动乱年代因政治斗争的需要，被批得体无完肤，把精华的内容给抛弃了，把传统的伦理给损毁了。严重点说，毁了一代，毁了一个时期。现在存在的道德沦丧，没有诚信，坑蒙拐骗，不顾廉耻等不良现象，都是那个时期的流毒。
“克己复礼，为仁”，”仁者爱人”，等孔孟伦理之说，千年来人们所推崇习之为道，对净化思想传统，道德礼仪修养起了比较好的作用，对宏扬中华传统文化起了推动作用。做人以诚信为本，以孝以爱为荣。
以恶以奸为耻…。
在现代，要有现代文明，也要学习发扬中华传统文明，社会人文环境才更加净化，人们的思修养，文明素质，精神风貌，道德品质等才会有提高，从而促进社会进步和发展。
克己复礼在古代需要，现代同样需要，并应把精华部分发扬传承。
个人看法，简书此文，看教。
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克己复礼的礼不是礼貌的礼，而是等级、权力及待遇，天子九鼎、诸侯七鼎……等等。把人分出贵贱，君子与小人，这就是封建统治的核心规则。也是奴役民众的法律依据。
提出这个问题是想问：在现在的时代，天子、公侯贵族能不能回到统治地位。
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“克己复礼”是孔夫子的成仁之道。他讲的礼，不是单纯的礼节礼仪。而是等级森严的社会制度，和等级制度下的人际关系。在孔夫子时代，原本森严的等级制度濒临崩溃，失去了对广大小人百姓的约束能力。小人百姓不把官绅贵族(君子)放在眼里，见了君子也不遵循等级规范施礼避让。大有与君子平起平坐之势。这让出身于贵族家庭的孔夫子很不高兴。他决心要恢复贵族君子们，曾经独霸社会的尊荣与辉煌。并将此作为孝忠仁本的基本内容，和最高境界，曰:一日克己复礼，天下归仁。
题主是不是，也想要恢复封建等级制度，以及等级制度下的人压迫人，人吃人的社会关系？？如果是这样想的话，那就完全错了。社会主义的礼节礼仪正在草创兴建之中，方兴未艾，正待完善与提高。克己复礼之言，不符合社会主义新型礼节礼仪之实质。不要滥用旧典，混淆是非。
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任何时候，都有必要克己复礼。
克己复礼，是儒家思想的核心。指约束自己，使每件事物都归于“礼”。
需要指出的是，儒家所指的礼，就是为了维护奴隶专制统治的礼。这个礼是带有儒家思想的时代局限性的。如果克己的目的，是为了复这个礼，那一定会阻碍社会向前发展的。
今天，只要我们去其糟粕取其精华，即剔除旧社会体制的礼，建立社会新时期的礼，人人通过克己，使每件事都归于符合社会主义新时期的礼，即是“牢记使命，不忘初心”的世界观、人生观和价值观。
这样，克己复礼就不仅有其深远的历史意义，而且还有其强大生命力的现实意义。
人为什么要克己呢？因为人是有本性的，而且人的本性不是像儒家所美化的“性本善”那样，而是道家认为的“性本恶”。无论是儒家道家还是佛教的思想体系，都是强调，人的一辈子要以达到“内圣”为目的。而内圣的唯一途径，就是克己。
无论是当今社会，还是未来社会，如果人不克己，过分强调个性，为所欲为，那么人性的弱点就会无限扩大。该敬的不敬，该遵的不遵，该爱的不爱，该恨的不恨。红灯也敢闯，杀人放火也敢为。
果真是这样，天下将会大乱！大乱的天下，哪里还有人的安心之所？大乱的天下，哪里还有人安全的领地？
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克己复礼是什么意思
“克己复礼”出自《论语·颜渊》：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
意思是：
颜渊向孔子请怎么做到仁，孔子说：“能克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗”。
颜渊说：“希望指点一些具体做法。”孔子说：“不合乎礼的不去看，不合乎礼的不去听，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做。”颜渊说：“我虽然不够聪明，也要努力做到这些话。”
从《论语》中的记载可以看出，孔子说的“克己复礼”是说一种具体的学习和修养方法；这里说的“礼”，就是指当时社会生活中实行的各种礼仪规范。孔子强调的是不符合礼的事就不要去做。也就是说，学习礼，不仅仅是要依礼而行，更重要的，是要随时警惕自己不要去做失礼的事——“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，要做到这“四勿”，就必须“克己”，也就是要随时注意约束自己，克服种种不良习性和私心，用我们现在的话说，就是要“战胜自我”。
当今社会更需要克己复礼
现在社会，人心浮躁，物欲横流，一些人唯利是图，为了利益不择手段，没有任何道德约束；更有甚者为了丧尽天良，置他人生命安全以及法律于不顾，非法生产毒奶粉、毒疫苗、毒辣条等等。这样的事情如果得不到有效遏止，就会让社会陷入互相伤害的恶性循环。所以现在的时代，更需要克己复礼，更需要约束自己，更需要克服各种不良习性和私心，我们每个人从自身做起，提高自己的个人修养，如此下去，整个社会风气必然得到扭转，如此，我们的世界才能变成美好的人间，我们的国家和民族才能长远发展。
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