讯阳文艺网网友提问：
中国古代的四大美女最终的归宿都是什么？
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中国古代四大美女的最后归宿分别是：
1、西施
吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是被越王装进袋子里抛入水中溺死。还有一种说法，据说范蠡一是喜欢西施的美貌，二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己，就在吴国灭亡后挂印而去，带着西施泛舟五湖，做生意去了。
2、王昭君
公元前31年，呼韩邪单于去世，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”；到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
3、貂蝉
貂蝉是《三国演义》里没有写明结局的人物之一，关于她的结局主要来源于民间传说。一个很有影响的民间说法是她后来被曹操收为义女，曹操为了对付刘备，打算把她送给刘备，但刘备坚辞不授，以关羽无偶为由，送给了关羽，关羽新婚之时知道她是红颜祸水因此杀了她，但据说他当时不忍心下手，是闭着眼睛举起的刀。几十年后，关羽败走麦城前夜，曾到一家道观躲避，看见一位女道士很眼熟，认出是当年的貂蝉，吓了一跳，原来那夜是貂蝉的使女知道了消息替貂蝉死的，其实貂蝉当时是真想嫁给关羽跟他好好过日子，但关羽的行为让她绝望了，因此出家。在道观里，貂蝉招待了关羽一番，也奚落了他一番，关羽临走，貂蝉毕竟对他还有一丝爱慕，便为他指了一条逃生的路，但关羽最终却没有相信她，选择了相反的路，因此遇害。这个传说流传很广，曾刊登在一些民间文学刊物上。其实，历史上的正规史书压根没有貂蝉这个人，她是后来文学虚构的人物。
4、杨贵妃
唐天宝十五年（756年）六月十四日，杨贵妃随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，在将士逼迫下，杨贵妃被“赐死”，香消玉散。
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谢谢笔者邀请我回答这个问题，据了解四大美女最终归宿如下：
西施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。同范蠡同卒于陶（定陶）。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌，二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己，就在吴国灭亡后挂印而去，带着西施泛舟五湖，做生意去了。” 西施的结局也许是幸福的，因为她最终还可能和心爱的才子范蠡共同度过余生。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑著马，冒著刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，维持了六十多年的和平。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」(收继婚制)，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。
王莽夺取西汉政权，建立“新”后，匈奴单于认为“不是刘氏子孙，何以可为中国皇帝？”于是边疆迭起，祸乱无穷。
眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸。
王昭君是离家最远的、生活最平淡的，虽是远嫁异国，又是政治婚姻，并且先后嫁给父子二人，但毕竟曾经得到过爱，同时也在当时得到当地部族的礼遇，就算客死异乡，也不见得比呆在汉宫境遇差；
貂蝉是我国民间传说中人物，为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。一说被关羽所杀，一说可能被某个重要人物收藏。
杨玉环，唐代蒲州永乐人（今山西永济）人。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745年）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。
杨玉环是四大美人中最无辜也是最具争议的，唐玄宗为了稳定军心，被迫将其赐死，死时三十八岁。虽说红颜祸水，但一个女人怎能决定一个国家的衰败。
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四大美女，貂蝉、西施、王昭君、杨玉环。可是自古红颜多薄命：
1、“闭月”貂蝉：勾引董卓、吕布父子，下场流浪
貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说为山西忻州人，与名将关羽为同乡，出生于河南洛阳。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。当代著名作家朱千华先生在其人文地理著作《中国美女地理》中，对貂蝉的原型、身世等，有详细的考证。
貂蝉在后花园赏月时，恰逢乌云遮过月亮，这时候她父亲王允看到了，王允为了宣扬女儿的美貌，就对别人讲：“我女儿的美貌，连月亮见了都惭愧，看到我女儿后，吓得躲到乌云后面去了”，这就是“闭月”的来历，当时东汉时期，奸臣当道，一心想惩奸除恶的王允，既没有办法搞暗杀，也没有兵权起兵。只能牺牲貂蝉的贞洁和生命，去挑拨董卓、吕布父子。他果然不辱使命，设计杀死了董卓，没有董卓的庇护，吕布也掀不起大浪，此时貂蝉失去了利用的价值，开始了一生悲惨的漂泊。
2、“羞花”杨玉环：与唐玄宗两情相悦，却成了“安史之乱”的替罪羊
杨贵妃(719年-756年)，号太真，祖籍蒲州永乐(今山西永济)，生于容州(今广西玉林容县)。父早丧，养于叔父杨立璷家。善歌舞，通音律，聪明过人，身材丰腴，姿容绝代。始为玄宗子寿王李瑁妃，召入宫中，深得唐玄宗宠爱。
一日，她因思念家乡就去花园赏花散心，想到自己被关在宫里，不知何时才能出去，不禁对着盛开的牡丹哭泣，手摸到一株花上，谁知她摸的是一株含羞草，花瓣和枝叶都收缩了，这一幕刚好被路过的宫女看到了，这个宫女到处宣扬杨玉环比花都美，花见了她都羞愧的低头，唐玄宗得知以后喜出望外，马上召见了杨玉环，玄宗见到玉环以后果然惊为天人，于是就把玉环留在自己身边，杨玉环喜欢吃荔枝，唐玄宗命人八百里加急从岭南运来，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。后来唐玄宗整日沉迷于美色之中，疏于政务，导致安禄山发动叛乱，唐玄宗带着杨玉环外出逃命，但是最终迫于压力玄宗赐死了杨玉环，一代美人，就此香消玉殒。
3、“沉鱼”西施：本是寻常农家女，却成了政治牺牲品
西施出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。施姓后裔生活在浣纱溪畔。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱溪。在当年西施浣纱之处诸暨，系一大方石，古朴苍褐，上镌“浣纱”二字。为东晋大书法家王羲之手笔。南北朝刘宋孔灵符《会稽记》云：诸暨苎萝山，有西施浣纱西浣纱石。
西施出生于春秋末期一个普通的山村，当时吴国攻打越国，越国战败，这时候越王想献给吴王美女，以求得暂时的和平，西施作为越国的美女，自然被选上送给了吴王夫差。由于西施长相出众，深得夫差的宠爱，不但建造春宵宫，还建设一口大水池，整日与西施在池中泛舟戏水，而越王夫差十年的卧薪尝胆，沉淀了足够的力量，最终把吴国灭掉了。据传西施的结局有很多，最广泛的一个是，西施自觉对不起夫差的宠爱，自缢而亡了。
4、“落雁”王昭君：以娇弱之躯去换取和平
王昭君生于西汉 南郡(今湖北省宜昌市兴山县)。王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子，她嫁匈奴后迫不及待地上了一道请回归汉朝的表章，汉成帝拒绝了昭君的回乡请求，王昭君先被嫁呼韩邪单于，生一子，为右日逐王。对于国家来说，王昭君去匈奴和亲是光荣的，但是对于王昭君个人来讲，远走他乡来到异域，终身再不能见到亲人是悲惨的。后来单于去世了，根据匈奴的传统，王昭君嫁给了下一任单于，郁郁寡欢的王昭君三十三岁时就离开了人世。
