古代科举八股文(古代科举的八股文是什么意思)

网友提问:

何谓八股文?为什么很多古代有名的才子会屡试不第?

优质回答:

很荣幸能有机会回答这个问题。

八股文是明清时期盛行的一种科举考试的方式,当时的学子们终其一生的梦想大概就是能够入仕途,官运亨通,但往往事与愿违,大多都郁郁不得志,而他们不得志的原因大多都是死在了八股文上面。

八股文的本质在现代来看我们可以称为议论文,他的步骤也是按照现代文来安排书写的,只不过是八股文较现代的议论文而言,无论是排版,还是语言的运用,其要求都颇高,八股文一共分为四个部分,第一个部分是破题,也是最为重要的一个部分,现代人高考作文出题的时候会给你一个段落或一句话,让你根据理解去写一篇作文,八股文也是这样的,八股文的题目全部出自于当时人们所读的四书五经。第二部分是承题和起讲,其实就是进一步点名文章主旨,因为下一步要开始展开论述了。第三部分,是两两对偶,从一股写到八股,这就是八股文名字的由来,最后来一个是第四部分,大结,总结一下,画龙点睛,不过后来这个大结在康熙六十年被取消了。

八股文严苛的对仗,还要遵循每一部分相应的规则和语言,而且不能够让你即兴发挥,可想而知,当时能够荣登榜首的人该是如何的了不起,真正的有真才实学,所以才会有那么多的学子学了一辈子都没能够通过,有幸通过的也是垂垂老矣,更有甚者像范进中举一样,考上了却也没有命去做官了。

我是头条历史乌衣巷里,欢迎大家关注噢,和我一起来讨论历史故事?。(图片来源于网络,侵删)

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为什么老子不想著书立传,因为传统经典文化只是针对人生不同阶段的一种教育手段而异,它无疑存在着有为有伪(省N字)并不适合所有人群!

――其实,最有效的教育手段《无字经》,到自然界,社会中亲临一线,用实践去体验……让人们懂得什么叫爱?叫慈悲?叫善?在这样基本条件下成长的人生才是利己利他更利于生态自然……最有为的书将会是《自然科学》

尾评!个人对传统文化八股文,《道德经》,了凡四则等,从没认真学过也不反对它存在意义,因为它也适应某一价段人们学习的需要!

尾评!古代有名才子屡试不中,是因为他“早熟了”,过于少年老成!但相信伯乐也存在,不代表多数人都被老八股门槛刷掉了“前程”,或许毁了仕途更好,可以天马行空,发现社会存在利弊在哪!

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八股文就是指文章的八个部分,文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自四书五经(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》称为四书,《诗书》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》统称为五经)中的原文。

八股文的雏形是南宋经义。北宋王安石废诗赋取经义,将取士内容限制到儒家经典的狭窄范围内,而当时文体还是较为自由的散文形式。

到了元代,考试就用“经义”、“经疑”为题述文,出题范围,限制在《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种书中。这就是最早的八股文雏形了。

到了明朝朱元璋时期,诏定科举法,应试文仿宋朝的“经义”。

明朝成化年间,经多名大臣提倡,逐渐形成比较严格固定的八股文格式,八股文的格律形式就此形成了,当时乡会试,即国家省级、最高级考试正式确定的文章规格。同时解说了八股文的文章格律。要求以固定句数、段落数,正反虚实严格对仗的格式来写文章。那样必然评阅时先看格式,再看内容。格式不对,内容再好,也不评阅了。这样才形成了固定格式的八股文,也就是专为考试而制定的一种有固定格式的文体。

好了,知道什么是八股文,我们在回答题主的第二个问题。

其实古代的八股文,和现在的应试考试作文本质不二,现在作文考试评分标准无外乎符合题意、中心思想明确、思想健康积极向上、结构完整,当然现在作文不也讲究起、承、转、合这样的规矩吗。如果不按照标准,考试指定是要扣分的。

古代的有名才子,何为有名?无外乎就是现在说的偏科生罢了,浪荡不羁、放浪形骸、思想天马行空,放到现在那些高考低分作文者不乏后来成为知名作家的,但是考试却拿不到高分,不按规矩来~可那些循规蹈矩的人,往往能得到高分。

作文与文学无关。

其实,反过头想想,古代大儒圣贤、国之栋梁宰相,真正推动社会进步的那个不是科举老大,而那些认为的文化名人,无非是一些风雅诗集、看似壮志未酬的歌赋,以及风流书画,真正让他们做官可能还真就不行。诸如宋徽宗,一个文化名人、诗词歌赋书法绘画那个不牛叉,可是做皇帝就太差劲了。

所谓善八股和当名仕、当名仕和中及第是两个概念,两种从业路径,人生活法而已。

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八股文是明清科举考试的一种文体。文体有固定格式:每篇开始以两句点破题意,称为“破题”;然后承接破题进行阐发,称为“承题”;接着转入“起讲”,即开始议论;后再为“入手”,指起讲后的入手之处。以下再分为起股、中股、后股、束股四部分,从起股到束股,每组都有两排排比对偶的文字,共为八股,所以称为八股文。

任何一种选拔人才的方式都难以做到准备尽善尽美,准确无误,更何况流于程式化,甚至不允许有自己的观点、不允许创新的“八股取仕”制度,所以古代有很多才子屡试不第。

当今的高考也一样,不是最完美的选拔人才的方法,但也真难再有更好更适用的方法。

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八股文指的就是文章的八个部分,文体有固定格式:由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成,题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字,合起来共八股。旧时科举,八股文要用孔子、孟子的口气说话,四副对子平仄对仗,不能用风花雪月的典故亵渎圣人,每篇文章包括从起股到束股四个部分。

八股文,明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题,内容必须用古人的语气,绝对不允许自由发挥,而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文,字数也有限制。

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