讯阳文艺网网友提问：
你对”甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”怎么理解？
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一切顺期自然，以最美的心态交给最佳的心境，通过时间来梳理，便可获得意想不到的效果与明确的认识…
则：民食为天！服其民俗，安其民心，乐其民意！是也。
美女姐姐请喝茶啦…边喝茶边说吧…主所提，一切都是为民而成事实…
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你对“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”怎么理解？
答：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，这句话出自《道德经》第八十章——小国寡民。是老子《道德经》里比较有名一章。
小国寡民，那时国土狭小，人民稀少。那时兵荒马乱，人们不能安居乐业。老子写下这句“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的意思是，让人民有美的饮食，美观衣服，安适居所，欢乐习俗。邻国之间可以相互看得见，鸡鸣狗叫的声音可以相互听得见。
老子希望，在一方国土，社会秩序无需镇制力量来维持，没有兵战的祸难，没有重赋的逼迫，没有暴力的空气，没有凶悍的作风；百姓不必逃荒求存，不必为了躲避战乱而迁徒，民风淳朴真实。
“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，故而使人们没有焦虑、不安情绪，也没有恐惧、失落的感受。其希望人们都能够安居乐业、衣食无忧，而不再过着颠沛流离的生活。
具体到现在，“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，这句话也有着现时代的意义。
“甘其食”，就是吃的饱，吃的香。不刻意的追求山珍海味，人健康吃什么都会觉得香。现在我们大多数都进入了小康社会，人们不仅吃的饱，吃的好，还像更高的生活质量看齐，向养生方向发展，健康身体，延年益寿。
“美其服”，就是衣着穿的保暖而舒适。不刻意追求名牌或向上攀比。现在人们穿着时尚，四季服装，应有尽有，已经做到的了衣食无忧。
“安其居”，居住挡风遮雨就行，不刻意追求豪宅或疲于迁移。现在乡村振兴，旧城改造，栋栋高楼现，人们大多数都住上了楼，或者新民房，人们再也不因为下雨房漏雨而发愁，安居乐业，过着幸福的生活。
“乐其俗”，就是按自己的习俗过自己的生活，其乐融融。现在人们，逢年过节，喜气洋洋，国家还有法定假期，假期期间高速还免费，春节、端午节，中秋节，重阳节，节节都过，习俗样样有。
老子预想期望，现在都实现了，比他想的要好千百倍。国家繁荣昌盛，人们安居乐业，吃穿不愁，；人们有钱了，富裕了，向更高的生活质量而追求。
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这是巜道德经》第八十章，“小国寡民”一节里的原话。意思是：（使人民有）甘甜美味的饮食，美观的衣服，安适的住所，欢乐的习俗。这是老子在古代农村社会基础上所理想化的民间生活情景，也是老子的幻想，他想象得非常美好，但那种没有圧迫没有剥削，没有战争掠夺，没有心智和欺诈。人民自给自足，生治富足，仅仅是他的愿望，但现实是很难实现的。
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高高兴兴并带有某种赞美的心情接受这里的一切民风民俗。
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从历史的坐标看，比战乱强多了。但仅限于此，感觉不思进取。要是没有内容，是有缺点的。法家倡导标新立异，要变法，很明显，是不一样的。变法有花样，没有内容，也没有生命力。从内容丰富了，就会从形式上表现出来这一点，也许不是永恒不变的吧。但是说，表面上有这种形式，内容也有，好象也行，不是不可以。就看生活有无内容。你说是不是？[灵光一闪][吐血][跪了]
