讯阳文艺网网友提问：
“自梳女”的背后有怎样的故事？
优质回答：
清末之前，广东是很贫穷的，西水经常造成水灾，西江既是母亲河，也是毒龙啊！一遇水灾，夏天成灾，基本上要到秋天枯水期才能退干，一年命脉就没有了。广东穷苦人家每到灾年，日子难捱了，就会选择卖掉女儿（或典当吧），希望有条生路，（参考亚视《大地恩情》中大可女儿“啊满”），有童养媳有妓寨有大户作”妹仔”（丫环）。自梳女，粤人称姑婆，买屋叫姑婆屋，出自清末民初的广东顺德为中心的广府地区，当时广东妇女地位很低，黄赌毒是男人高级娱乐，其实全国一样，工业革命进入顺德，很多未婚女工进入工厂，经济自主，思想单纯无不良嗜好，比家中的父辈兄辈更多积蓄了，不想步母辈后尘，被夫家男人欺凌，所以自组抱团，买屋买产业，自己组织无劳动能后的规划，生老死葬，死后上神位，由后辈自梳女供奉，意义上与现在的“养老社保”一样，解放后，消灭民企，就无新的自梳女加入了。部分自梳女转到香港谋生（称为嫲姐），当女佣（参考影视作品可以见到）。自梳女行为当然会被社会主流敌视丶仇视，试想她们都是能干、健康，有思想的好女人。当地变成女不养父兄家，社会男人找老婆对象变窄门了，男人们能不气死吗！与自梳女渊源相近的是三水“红头巾”，下南洋，工地作苦工，希望年轻蓄够钱，回乡组队养老。
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也许不能断绝七情六欲，但是可以以另一种方法来守护自己内心的坚持。
其他网友回答
自梳女其实也是古代社会发展的一个切片，古代女子嫁人生子几乎是一生的宿命，她们依赖于男子生存，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。但是随着社会的发展，手工业渐渐发展，女子依靠自己也能勉强养活自己，自梳女的出现表示，社会一部分女性的自我意识觉醒。
