网友提问:
目前国内谁写的诗歌最好呢?
优质回答:
这个没有办法回答!因为现今写得好诗的人都不会阿谀奉承,导致默默无闻; 而出名的诗人常以老干体和歌功颂德见长,大名虽常闻,诗句鲜有闻。要知道,诗歌诗歌,读之心怡,吟之快意,歌之畅怀,方为诗歌。而现代诗早已丢了诗可歌的韵味,而成了如今分行的让人难以捉摸的分行口水句子了。对于格律诗,随着古典文化的兴起,虽有一些气象,但观各路诗刊和大赛,有几个是为格律诗定做的呢?!
现如今,诗歌早已脱离人民,而是一些圈子里人的互相鼓吹与自慰罢了。没有群众基础的诗歌,一定不是好诗歌!为什么格律诗现在渐火,主要是因为现代诗已被一群以诗为诱饵的人糟蹋得不成样子,失去了民心,失去了读者,只是一群人的自我狂欢。接之近年来各类古典文艺的讲座与诗词娱乐文化的兴起,人们逐渐拾起了尘封多年的格律诗。
格律诗有个好处是:无格律不以成诗,无深厚的文学功底与良好的文学修养难以为诗。而这些是整日里鼓吹现代诗的大诗人所不具备的,想胡写乱谝,是会弄巧成拙的。
所以说中国的现代诗已失去了读者,是炒作与潜规则上位了一些所谓的诗人,而他们到底写过一些什么,恐怕谁也不清楚。而对于格律诗的创作,宣传不够,弘扬不够,认识态度也不够。
若问现今谁写诗最好,答案是模糊的。读者认为好的,得不到承认与宣传。而诗官们认为好的,老百姓不认可。所以问现今谁写得诗好,只有众多爱好诗文的网中诗友的佳作和诗词圈中口口相传的诗歌为主了,尽管他们默默无闻,但我觉得要比国刊省刊上那些常见的诗歌要好太多!
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梅花
琼枝绽雪竟芳魂,
一树清香满乾坤。
莫道严寒消不尽,
东风吹来又一春。
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目前来看,将诗词写得好的列举如下:
1、黄自强——诗词具佳。
2、几行微情书——情诗词写得好!
3、一凡和尚——善长七律
4、五峰巴人——古风、律诗、现代诗都有涉及,尤工排律,时有惊人、绝唱句。
5、大别山人、壮图山人——相互唱和,开启诗坛一段佳话,诗已追唐风!
这是我所知的,遗漏的应该还有许多,以后再增补
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其实新诗发展到现在,在语境和空间架构上与古诗相比已经有天翻地覆的变化。甚至当前新诗与新诗初创之时已截然不同,建国之后新诗经历了沉寂、样板、大跃进、归来派、朦胧诗、口语诗、下半身运动、垃圾派、废话诗、非非主义等等各种流派的探索与洗礼,在向西方学习的基础上,借鉴港台经验,不断对传统文化进行反思,在思想境界上已经越来越成熟,著名评论家谢在顺先生曾说过:如果当代文艺还有一点成就的话,那完全归根于诗人们的不懈努力与孜孜探索。
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但是,文无第一,要说谁最好,可能现在尚无盖棺论定,我仅拿目前比较知名和风格较为突出的几位诗人作例子,探讨他们的风格与得失。
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我比较喜欢的男诗人有:刘年、张二棍、王单单、李不嫁、乐冰、郭金牛;女诗人则有:娜夜、李南、臧海英、武强华等等;
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下面我们具体分析一下,他们的作品;
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●汪家庄的白杨
作者/刘年
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起风了
水柳在摇,椿树在摇,棣棠在摇,板栗树也在摇
有鸟窝的白杨,摇动幅度最小
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●悲歌
作者/刘年
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为什么悲伤如此巨大?为什么欢愉如此短暂?
为什么,我如此眷恋生命?
应该如何向你描述我的远方?
佝偻在土地上的人,天边的北斗七星,是永远拉不直的问号
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●黄河颂
作者/刘年
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源头的庙里,只有一个喇嘛
每次捡牛粪,都会搂起袈裟,赤脚蹚过黄河
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低头饮水的牦牛
角,一致指向巴颜喀拉雪山
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星宿海的藏女,有时,会舀起鱼,有时,会舀起一些星星
鱼倒回水里,星星装进木桶,背回帐篷
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分析:刘年的诗短小精湛,言近旨远,寥寥数行,蕴藏着极大的空间。为写诗,他单人匹马走江湖,数下西藏,被誉为:当代的最后一位骑士。
●在乡下,神是朴素的
作者/张二棍
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在我的乡下,神仙们坐在穷人的
堂屋里,接受了粗茶淡饭。有年冬天
他们围在清冷的香案上,分食着几瓣烤红薯
而我小脚的祖母,不管他们是否乐意
就端来一盆清水,擦洗每一张瓷质的脸
然后,又为我揩净乌黑的唇角
——呃,他们像是一群比我更小
更木讷的孩子,不懂得喊甜
也不懂喊冷。在乡下
神,如此朴素
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● 原谅
作者/张二棍
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原谅少女。原谅洗头房里十八岁的夏天的呻吟
就是原谅她田地间佝偻的父母
和被流水线扭断胳膊的弟弟
原谅嫖客。原谅他的秃顶和旧皮鞋
就是原谅出租屋的一地烟头
和被老板斥责后的唯唯诺诺
也是原谅五金厂失业女工提前到来的
更年期。以及她在菜市场嘶哑的大嗓门
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原谅窗外越擦越多的小广告
还要原谅纸上那些溃疡糜烂的字眼
这等于原谅一个三流大学的毕业生
在一个汗流浃背的下午,
靠在城管的车里,冷冷的颤抖
也等于原谅,凌晨的廉价旅馆里,
他狠狠地撕去,一页去年写下的日记
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原谅这条污水横流的街道吧
原谅生活在这里的人群
原谅杀狗的屠夫,就像原谅化缘的和尚
他们一样,供奉着泥塑的菩萨
原谅公车上被暴打的小偷,就像
原谅脚手架上滑落的民工
他们一样,疼痛,但无人过问
是的,请原谅他们吧
所有人。等于原谅我们的人民
哪怕我们说起人民的时候
他们一脸茫然
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哦。原谅这座人民的城市吧
原谅市政大楼上崭新的钟表
等于原谅古老的教堂顶,倾斜的十字架
它们一样怀着济世的情怀
从不被人民怀疑
哦。原谅人民吧
等于原谅《宪法》
和《圣经》
它们,和人民一样
被摆放在那里
用来尊重,也用来践踏
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分析:张二棍被称为底层写作的传奇,他的作品充满了赤子情怀和悲悯意识,代表了新诗抒写的一个新的高度。
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采石场的女人
作者/王单单
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把日子扔进碎石机
磨成粉,和上新鲜奶水
就能把一个婴孩,喂成
铁石心肠的男人。她
抬着一撮箕沙,重量
是离她十米远的草堆上
婴孩的若干倍。现在
婴孩像一架小小的碎石机
初来人间,已学会把上帝
反锁在天堂,用哭声
敲碎大地的门
但她暂时顾不上这些
她只知道,石头和心一样
都可以弄碎;她只知道
熬过一天,孩子就能
长高一寸
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寻 魂
作者/王单单
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阿铁 男 二十一岁
一九九五年农历七月十四日
于四川西昌打工
溺水而死 十多年来
魂散远方 尸骨未还
离开故乡时
身着的确良短袖
旧牛仔裤 破解放鞋
身高170厘米 面黄肌瘦
尖下巴 爱笑 操镇雄方言
但凡死去的亲朋好友
请在阴曹地府帮忙寻找
若遇之 望转告
他的母亲
现在老了
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分析:王单单的诗轻灵飘逸,锋芒毕露,但是他骨子里依然是以悲悯为核,充满了普世精神,是近年来异军突起的青年诗人。
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听父亲讲述1958年反右
作者/李不嫁
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那个谁,谁谁单位的谁谁成了毒草
打倒谁谁,谁谁带头喊口号揪出谁谁
谁谁在一次小会上讲了一通不该讲的话
谁谁写文章攻击谁谁,谁谁批判谁谁和谁谁
谁谁做检讨,谁谁蒙混过关,谁谁被发回原籍
谁谁鼓励谁谁大鸣大放,谁谁串通谁谁揭发谁谁
谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁谁
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吴庆华坐在屋檐下抽烟
檐水打湿了他的火柴和后背
吴庆华是谁?吴庆华是谁的谁,谁是谁的谁啊
大雨喧哗,想落到哪就落到哪
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戴草帽的外乡人
作者/李不嫁
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我一生未敢忘记1971年夏天
河水汤汤。我一生都在寻找
那个戴草帽的外乡人
把五岁的我救上岸后悄然离开
我的命是他给的
有时候我充满感激
有时候却又耿耿于怀
当我和魔鬼跳舞,当我认贼作父
当我挥舞大棒,沦为恶棍们的帮凶
当我梦到冤魂索命
在梦中抓不住一根稻草
外乡人啊,伸出你的手来,再救我一次
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分析:李不嫁是新归来派的代表,因其诗作特立独行而被称为湖南的老诗骨。他的诗作有深刻的历史沉淀,和烈烈钢骨。
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我替父亲活在世上
作者/乐冰
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在故乡
我无论走到哪里
别人都会说:
这是老乐的儿子
我走过来是老乐的儿子
我走过去是老乐的儿子
我不完全是我自己
我一半是老乐
一半是老乐的儿子
一个人死了也许就是这样
肉体埋在地下
精神附吸在儿女身上
现在,我替父亲活在世上
像他一样腰板挺直,声音洪亮
要不然,他会在梦里踢我一脚
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一只蚂蚁爬上灶台
作者/乐冰
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一只蚂蚁爬上灶台
我做了一次深呼吸
轻轻地把它吹到地面上
我忽然后悔起来
生怕它摔断了腿
摔断了手,流血啊
我蹲下身子
看到小蚂蚁拍了拍身上的尘土
一副满不在乎的样子
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分析:乐冰的诗以情动人,他总能从不经意的细节中发现生活的诗意,可以说,当你具有了一双善于观察的眼睛,你就与诗结缘了。
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日记
作者:娜夜
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去了孤儿院
月亮是中秋的
月饼是今年的
诗是李白的
孩子们的小衣服是鲜艳的
小手在欢迎
一切 都是适合拍摄播放的……
院长的笑容谦虚
办公室的奖杯是镀金的
君子兰是开花的
标语是最新的
哦 孤儿院的歌声如此嘹亮
我的心却无比凄凉……
回到家 我认真地叫了一声:妈
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望天
作者:娜夜
喝茶 望天
——摇椅里 一再倾斜向下的我
突然感到仰望点什么的美好
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仰望一朵云也是好的 在古代
云是农业的大事
在今天的甘肃省定西县
仍然是无数个村庄
吃饭的事
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而一道闪电
一条彩虹
我在乎它们政治之外的本义
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看啊 那只飞鸟
它多么快
它摆脱悲伤的时间也一定不像人那么长
也不像某段历史那么长
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它侧过了风雨
在辽阔的夕光里
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那复杂的风云天象
让我在仰望时祈祷:
一个时代的到来会纠正上一个时代的错误
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分析:娜夜具有鲜明的现代化追求,她的诗情感饱满,意象浑融,冷静而不乏热情。
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羞愧
作者:李南
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我羞愧是因为分辨不出
二月和三月,泪水掉进酒杯的味道
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是因为我每天吃神赐的米和蔬菜
却不如一棵香蜂草更有用
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苍鹭斜斜地插进水面
天空长满银刺,幻觉将我和生活分开
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羞愧啊!面对古老黑暗的国土
我本该像杜鹃一样啼血……
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再有一年,我就活过了曼德尔施塔姆
却没有获得那蓬勃的力量!
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呼唤
作者:李南
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在一个繁花闪现的早晨,我听见
不远处一个清脆的童声
他喊——“妈妈!”
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几个行路的女人,和我一样
微笑着回过头来
她们都认为这声鲜嫩的呼唤
与自己有关
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这是青草呼唤春天的时候
孩子,如果你的呼唤没有回答
就把我眼中的灯盏取走
把我心中的温暖也取走
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分析:李南是最具有圣徒精神的一位女诗人,她的成绩来源于她对诗歌的不懈追求,到她这个份上,咱们就不说了吧。
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囚徒
作者:臧海英
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我常思索:如何做好一个囚徒
如何让身上的绳子更紧一些
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每次放风回来,我都有新的启示
譬如:拿回一块石头
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“孤独是一种技艺。” 绳子说。
为了打一个死结,我日夜揣摩
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小窗处传来的断喝,是事件之外
我没打算放手
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每一天我咽下碗中的食物,确信饥饿的存在
每一天我走向人群,练习怎样离开他们
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行刑者
作者:臧海英
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烧烤摊上,曾经的刽子手
借助酒力,才敢回到当年:上膛,瞄准
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那个死刑犯,倒地了
他说,自己却像逃犯,多年来混迹在人群中间
即便在家里,儿子也让他心虚
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“他快20岁了
就要到了那个孩子死去的年纪……”
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分析:痛是臧海英诗歌给人的最直观感受,她的诗歌具有强烈的生活质感和对生活高压下的强烈反抗,相信每一个读过她诗的人都会留下深刻的印象。
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本命年
作者/武强华
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路过广场
给坐在地上的瘸腿算命先生十块钱
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他说:命犯太岁
火旺之年,乃是旺极而转弱之象
财运不佳,亦有劳碌奔波之苦
我说我不算命
再给你二十
去对面面馆吃一碗面吧,加肉的
“小人的闲言碎语,不要放在心上”
一个瘸腿的人
已经从宿命论里获得了午饭
但他还要
试图去拯救一个不信命的人
“谦厚待人,必有贵人相助”
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走出很远,我还听见他说
“运气好的话,命犯桃花”
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夜入沙州
作者/武强化
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应该蒙面,带月牙弯刀
于夜黑风高之夜入城
应该避开官道,骑骆驼
于黄沙漫卷处突然现身
应该掩经卷,夜半开窗
举夜光杯,邀月光共饮葡萄美酒
应该挑灯,拂尘
在石壁上描佛祖圣像
应该着一袭霓裳,反弹琵琶
于鸣沙山下羽化飞天
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可是,现实太平静了呀
深夜坐一辆大巴进城
多少让人有点沮丧
没有人把我们当作刀客
或者探子,甚至也没有人怀疑我
对一卷残破的经书
怀有觊觎之心
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分析:甘肃女诗人武强华诗歌给人的感觉就是豪气冲天,语言洒脱,落落大方,读完之后内心常有澎湃之意。
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总之,新诗发展到现在,已经出现了众多优秀的好诗人,他们默默的书写,为汉语言的繁盛作出了重大的贡献。像大解、雷平阳、于坚等老一代诗人仍在不遗余力地进行探索,像薄小凉、余真等诗坛新秀正一步步向着金字塔顶峰攀登。当然,除了这些,你还应该记住一个诗人,他的名字叫:行顺,他也是一个不可多得的好诗人。
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恩赐
作者:行顺
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我说过谎话
朝叫花子吐过口水
小时候偷过人家东西
中学时曾把癞蛤蟆塞进女生抽屉
为了解馋欲亲手宰杀过鸡鸭
至今仍没有放弃肉食
只是有一次一个无人照管的小丫头
跑向疾驰的汽车时
我轻轻地伸手拉了拉
我觉得人间对我的所有恩赐
都缘于这一次
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求救
作者:行顺
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曾经,我住在七平米的地下室
忍受着病痛,骨伤
一把挂面吃了三天
口袋里的钱越来越少
我急需一份工作
我觉得一个老板可以救我
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漫长的打工生活中
一个人沿着昏黄的街道回家
七平米的地下室里
只有几本书,孤独与寂寞
也会让人发出狼吼
我需要一份爱情
我觉得一个女人可以救我
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我的灵魂枯涩
对未来失去信心
背弃了先前的梦想
沿着自己厌恶的道路越走越远
我尝试寻找让人宁静的东西
我觉得诗歌可以救我
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我好像找到了
又好像没有
我还在救我
其他网友回答
仁者见仁智者见智,我有幸认识清华大学教授李老师,今年赠送我一首诗,正写在北方一场及时雪,幸福感触惊生情,瑞雪兆丰年,农民又有好收成。
李老师诗写如下:
望雪
片片梨花涌春潮
点点甘露竞逍遥
欲想寻梅先踏雪
恰逢真情喜雀桥
北京几乎两年多未见雪了,近几天连续降雪,真可谓瑞雪兆丰年,祝愿亲朋好友踏雪寻梅、再创佳绩!清华大学李老师敬送