讯阳文艺网网友提问：
《红楼梦》放风筝这一回，宝钗放的什么风筝？你怎么看？
优质回答：
《红楼梦》里，姊妹们放风筝，薛宝钗放的风筝是一串七个大雁。
这个大雁风筝暗示了薛宝钗对金玉良缘的美好期盼。然而事与愿违，宝钗的婚姻成为泡影。宝钗的大雁风筝也暗喻林黛玉的凄惨结局。
古代大雁与婚姻密切相关。
古代男女双方结婚要“三书六礼”。其中五项礼仪都需要大雁。韩国深受中国影响，他们至今保留着结婚用大雁的习俗。
《仪礼士昏礼》记载“昏礼有六，五礼用雁，纳采、问名、纳吉、请期、亲迎是也。”没有大雁，就不能成婚。
婚礼用“雁”的原因是：“用雁为贽者，取其顺阴阳往来者。”即大雁按照阴阳顺时而动，冬天，大雁南飞，夏天，大雁北飞。
《白虎通·嫁娶篇》说得比较具体：
“用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。又取飞成行止成列也。明嫁娶之礼，长幼有序，不逾越也。又婚礼贽不用死雉，故用雁也。”
大雁是候鸟，它顺应自然；它坚贞，从一而终；它守信，无论多么恶劣的气候条件，大雁按时南飞或者北归；它守秩序，大雁飞行时，长幼有序，不让任何一个雁插队，或者掉队。
婚姻需要女子适应新环境，从一而终，遵守家庭规矩，相夫教子。
宝钗放大雁风筝，说明她对婚姻的渴望，对金玉良缘孜孜以求。
宝钗放的风筝暗示她婚姻凄楚
宝钗的风筝是七个大雁。大雁的含义是婚姻。
婚姻要成双成对，数字要双数，而不能是单数。七个大雁是单数，暗示这段婚姻落单了。
七，谐音凄楚，凄凉，孤凄。暗喻宝钗的婚姻生活不幸福。凄楚，凄凉，孤凄是婚姻的主色调。另外，宝钗的住处蘅芜院里，种满香草，秋天时，显得冷艳凄清。宝钗的房间布置也非常冷清，孤凄，贾母都看不下去了，说不适合年轻姑娘。
贾母经历的大风大浪多了，看人有一套，她知道宝钗不是有福气的孩子。
宝钗的七个大雁风筝，体现出来的凄清与她的谜语一样，表现了婚姻的不幸。贾政看到宝钗的谜语“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”后心中悲戚。
贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此诗句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”
贾政敏锐地预见到，宝钗是无福之辈。其婚姻必定不幸。
古典诗词中咏叹大雁的诗词多悲情，大雁预示离散
有一种思念是“雁尽书难寄，愁多梦不成”。
有一种悲伤是“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
有一种凄楚是“寒砧万户秋如水，老雁一声露满天。”
因为大雁代表婚姻，可是爱情与婚姻里总有许多离愁别绪，总有许多不如意。大雁也就承载了爱情和婚姻的重负。预示有情多被无情误，预示情人与夫妻离散。
宝钗最后嫁给了宝玉，可是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。他们的婚姻走向了分离。
宝钗的大雁风筝暗喻黛玉的结局
黛玉从南方带来的丫头叫雪雁，大雁也代表林黛玉的结局。
黛玉在宝玉生日的时候，替宝玉说一个酒令。
落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。
雪雁是南方人，可是来到寒冷的北方，天冷了，也不能回去。这个折足雁是雪雁，也是林黛玉。林黛玉来到贾府仿佛被折掉一足，生前无法回到家乡，也无法与雁阵同行。她是一个孤独的旅人。
结语
《红楼梦》里到处是谶语，薛宝钗的七个大雁风筝同样是谶语。暗示了薛宝钗的婚姻生活以失败告终，她的后半生孤独凄凉。暗喻了林黛玉的人生是悲剧。
@润杨的红楼笔记
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书里写得很清楚，宝钗放的风筝是“一连七个大雁的”。这样一个风筝可以有怎样的暗示呢？
1.大雁在传统文化中是一种“仁义礼智信”五德俱全的良禽，代表宝钗在书中的人设，就是具备当时社会所要求的完美女性道德的典范。
大家熟知的“德禽”就是鸡，据说这种家禽是文武勇仁信五德俱全。其实除了鸡以外，传统文化中还有其他禽鸟也被视为五德俱全的典范，只是具体的含义有所不同。像大雁，就被视为“仁义礼智信”俱全的良禽。
《水浒传》里宋江是这样说的：
“此禽仁义礼智信，五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也；一失雌雄，死而不配，此为义也；依次而飞，不越前后，此为礼也；预避鹰雕，衔芦过关，此为智也；秋南春北，不越而来，此为信也……”
所以，大雁可以说是飞禽中的道德典范。而众所周知，宝钗在书里也有着近乎完美的“人设”，人人都觉得她端庄大方，沉稳持重，是堪为榜样的好媳妇第一人选。
宝钗放的风筝恰好是集各种道德优点于一身的大雁，显然很符合宝钗的人设。或者说，作者借此暗示了宝钗这个人物的形象标签。
2.大雁的习性是成群结队集体迁徙，代表宝钗性格中突出的“守规矩”部分，即自律、拘谨，角色意识重于自我意识。
大雁是人们最为熟悉的候鸟之一，谁没有学过“一群大雁往南飞，一会儿排成个人字，一会儿排成个一字”？集体行动，就是人们熟知的大雁习性。据说落单的孤雁很难生存，大雁似乎天生就是为集体角色奉献技能的吧。前面说的大雁诸多美德中，互相照顾、依次而飞等，就是大雁在集体中才有的表现。
大雁要顺利迁徙，就要依靠高度的纪律性。所以循规蹈矩、纪律性强，应该是大雁的特点。很显然，这也是书中宝钗性格中最突出的部分。她就像雁群中非常自觉的一只，完全理解并接受自己的角色和位置，自动自觉、尽善尽美地按照角色要求行事，所以宝钗口碑很好，但是人们却看不到她有什么自己的想法和意识。
和林黛玉不同，宝钗自觉放弃了自我，全力把自己变成礼制规范中的一颗螺丝钉。在集体中她当然是一个优秀的角色，但是这样的拘谨已经与独立的自我无关。
3.大雁空中高飞，是文人们咏颂的一道风景，代表宝钗所向往的“好风凭借力，送我上青云”的状态。
宝钗表面上安于做一个知进退识分寸的准贤妻良母，但她并不是没有野心的。放风筝之前她写的词就流露出她的欲望：“好风凭借力，送我上青云。”飘摇的柳絮都可以被她写得这么豪情万丈，说宝钗安心做低调的小女人是有些自欺欺人的。
宝钗只是自觉按照封建社会“女子无才便是德”的标准约束自己，但是她毕竟有才，野心是掩饰不住的。身为女子，她要恪守低调的道德规矩，但就指望身边的男人去飞黄腾达、惠及自身了。换言之，宝钗自己做不了高空翱翔的大雁，并不妨碍她向往这种状态，并希望借助外力达成这种状态。
4.大雁是随季节变化南来北往迁徙的候鸟，代表宝钗命运中的被动和波动，以及最终不能有所锚定的命运。
只是命运不掌握在自己手里，就始终是残酷的。宝钗既然要当礼教社会的道德典范，就自觉放弃了对命运的主动性。她是被动的，做任何事情的标准都是按照自己的人设所“应该”做的，从来不考虑自己的真实感受，连喜怒哀乐都极尽克制和收敛，小小年纪活成了偶像一般的小大人。
如果放弃自己的主动掌控，个人的命运始终是受制于时代和环境的。就像离群的大雁难以生存，宝钗的价值就在于她相信并恪守的那个礼教秩序中。当时代变迁，礼崩乐坏的结局终将到来，再怎么曾经出色的宝钗，也只能像其他人那样被裹挟着，一同泥沙俱下，丝毫没有自主的余地。
所以，大雁风筝暗示的，就是宝钗命运中的被动成分所注定的，个人感情的灰飞烟灭，一生前景的暗淡成灰吧。
参见之前的相关问答：《曹雪芹是如何用风筝隐喻<红楼梦>人物命运的？》
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薛宝钗放的风筝是七只大雁，这七只大雁风筝暗示了薛宝钗一生的命运，下面星火情殇来和大家一起交流探讨这个问题。
《红楼梦》第七十回，大观园里的众女一起放风筝祈福求吉，薛宝钗放了七只大雁连在一起的风筝，红楼梦作者用七只大雁暗示了薛宝钗未来的命运。
七只大雁这个数字七，在古代表示的是至阴之数，就是一个轮回的意思，例如七宝，七主星，最有名的就是诸葛亮七擒孟获，意思就是达到了极点，人死后有一七，二七，三七一直到七七四十九天，每七天表示一个轮回。
所以，红楼梦作者用七只大雁风筝的数字七表示一个轮回，象征了薛宝钗一生的命运。
大雁这种禽鸟具有多种象征意义，用来暗示薛宝钗未来命运中所发生的事情。
首先大雁最具有代表的象征意义就是婚姻。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。古人这几句话的意思是听到大雁的鸣叫，天刚黎明太阳要升起来的时候，男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。
古代大雁代表的是结婚的聘礼，秋天时男子去打猎，猎到两只大雁，冬天带着两只大雁去女方家求亲，后来由于大雁太少，难以猎到，就用两只大鹅代替了大雁。薛宝钗放的大雁风筝，就是在暗示薛宝钗快要结婚了。
大雁又称为鸿鹄，鸿鹄在古代象征隐士。
说明了薛宝钗将来过的是隐居的日子，贾宝玉出家后，薛宝钗一个人也在家里过着修行的隐士生活，正扣山中高士晶莹雪，说明薛宝钗在贾宝玉出家后，也找到了一个深山之所，过起了隐居生活。
大雁飞行的时候，形成有规则的队列，或成“一”形或成“人”形。也暗喻了薛宝钗终生都是一人独自生活，没有改嫁，大雁作为两性之间最稳固关系的代表，从一而终是坚贞不渝的爱情象征，如果一对大雁有一只早亡，另一只会孤老终生。
元代的元好问有一首最有名的词，摸鱼儿·雁丘词，描写的就是大雁殉情而死的故事，全词如下：
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
那么薛宝钗放大雁风筝，暗示了未来贾宝玉遁入空门，薛宝钗寡霜独居的命运。
总之，薛宝钗放飞的七只大雁风筝，象征了薛宝钗未来的人生命运，是在孤苦等待中度过的，寓意了薛宝钗对贾宝玉充满了期盼，每一年都如同等待雁归来那种望眼欲穿的心情。
