讯阳文艺网网友提问：
俗语中“比丘僧”中的“比丘”是什么意思呢？
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中国佛教分为三个派系，小乘佛教和大乘佛教东汉时传入中国，藏传佛教于唐代传入。
和尙是大乘佛教的称谓。‘
和尚”原本是外来语，信徒的梵文音译，后来成为信徒的中国化统称。
大乘佛教的信徒统称为“四众”，即”在家二众”、”出家二众”。
“出家二众”，指经过剃度、受具足戒，住在寺院里的和尚。男的称比丘，女的称比丘尼，均为梵文译音。“在家二众”，指未经受具足戒，住在自己家里面修行的信徒。男的称男居士，女的称女居士。亦称优婆赛、优婆夷，梵文音译。
大乘佛教还有“七众”的统称。也就是在“出家二众”里面增加了三众。即：示察摩那、沙弥、沙弥尼。此三众是只受小戒的和尚。
藏传佛教的喇嘛。
喇嘛是藏传佛教僧人的统称。它的名称比较复杂，可分两系列。一类是僧职称谓，有封号性质、学位性质、戒律性质等四种。
另一类是僧人称谓，汉地称他们为喇嘛，女性喇嘛称觉姆，为人师表有大德者称上师，获得学位的老师称堪布，博学者称仁波切，等等。
中国历史上，本土道教、儒教同外来佛教、伊斯兰教和陸共存，证明中华民族和中华文化有很强的包容性。中国政府一直奉行宗教信仰自由政策，这一点，西方国家是无论如何也抹黑不了的。
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“比丘”一词，源于梵文bhiksu，相当于中文里的“弱冠”，用来代指年龄。
大家所熟知的“弱冠”，指的是男子成年以后，要行“冠礼”，从此便可以佩戴帽子。这种非常具有代表性的仪式，成为了成年男子的代名词。
同样，“比丘”指的也是一种仪式，但这种仪式是专门用在僧人身上的。根据印度佛教的规定，僧人年满二十岁后，需要受“具足戒”，持“三衣一钵”，靠乞食自活。
为什么要乞食呢？因为在佛家看来，僧人不事生产，才能专心修行，破除世俗的烦恼和焦虑。《金刚经》记载，佛教祖师爷释迦牟尼便是这样：著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处。
在中国，我们把这种行为称作“化斋”、“化缘”。可以说，这是每一个僧人的标准生活方式。但注意，只有在成年之后，才能这么做。因而，“比丘”在梵语里，也有“乞讨”的意思。
所谓的“比丘僧”，指的就是成年以后，拥有标准的行头和生活模式，正式踏入修行领域的僧人。
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《金刚经》第一品法会因由分，全文如下:如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
里面比丘是出家人的一种称呼，翻译成中文的意思是“乞士”，就是讨饭的意思，不能仅仅从世俗意义上的讨吃要饭去理解，比丘也蕴含有破除一切烦恼，了一切生死，而能有所成就，能证果的意思，
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这是对出家修行人受了比丘戒的僧人尊称比丘僧（男众），比丘尼（女众）。
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乞士
